何年標名稱玉馬，蹴踏風雲跨寥廓

名句出處

出自宋代朱克家的《玉馬山》

全文：
水石嵌空山犖确，瘦藤扶上青雲幕。
平川一望渺無際，東疑嵎夷北朔漠。
駕天疊巘輸翠浪，奔野細流橫雪槊。
疏峰點點雁聚沙，密嶼喁喁魚縱壑。
一江淨綠繞書元，幾隴斷畦成卦剝。
乍驚漁唱出煙靄，時聽村舂動籬落。
幽遐異景爭指說，老眼苦難覓渺邈。
夜間支枕掛銀窗，閃閃星河手可摸。
何年標名稱玉馬，蹴踏風雲跨寥廓。
更連三十六奇峰，削玉排青相間錯。
偶因佳友得壯觀，俗慮塵襟頓疏瀹。
翛然物外豈非仙，不須更羨遼東鶴。

朱克家詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

名稱

(1) 用以識別某一個體或一群體(人或事物)的專門稱呼

這種水果的名稱叫蘋果

(2) 贏得或贈予的稱號

多年來林區所在地沒有恰當的名稱

玉馬

(1).玉雕的馬。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“譬猶 干將 不可以縫線，巨象不可使捕鼠，金舟不能凌 陽侯 之波，玉馬不任騁千里之跡也。” 北齊 樊遜 《求才審官對》：“臣聞雕獸畫龍，徒有風雲之勢；金舟玉馬，終無水陸之功。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·濟陽消夏錄二》：“﹝ 高榮祉 ﹞有一舊玉馬，質理不甚白潔。”

(2).美馬。 三國 魏 曹植 《大魏篇》：“玉馬充乘輿，芝蓋樹九華。” 南唐 成彥雄 《柳枝辭》之一：“輕籠小徑近誰家，玉馬追風翠影斜。” 宋 劉克莊 《菩薩蠻·戲林推》詞：“玉鞭鞭玉馬，戲走章臺下。”

(3).喻賢臣。《論語比考讖》：“ 殷 惑女 妲己 ，玉馬走。” 宋均 註：“女 妲己 有美色。玉馬，喻賢臣；奔，去也。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“是以玉馬駿奔，表 微子 之去；金版出地，告 龍逄 之怨。” 張銑 註：“玉馬，喻賢人也。以喻 東昏 無道，賢人歸於 高祖 矣。” 清 唐孫華 《讀＜顧亭林集＞二十四韻》：“玉馬新朝去，銅駝故國憐。”

(4).古代屋檐頭懸掛的玉片，能於風中撞擊發聲，用以驚鳥雀。又稱玉馬兒。 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“驚我的又不是樓頭過雁，砌下寒蛩，簷前玉馬，架上金雞。” 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“吉丁當玉馬兒向檐間鬧。” 元 劉庭信 《一枝花·秋景怨別》套曲：“畫簷間玎玎璫璫追魂的玉馬，戍樓上點點滴滴索命銅壺。”

(5).樂器上馬子的美稱。《群音類選·醉花陰·佳遇》：“十指纖纖似藉芽，撥銀箏。那玉馬，不由我心兒里愛他。”

(6).玉質的籌碼。 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“蒲桃架下，戲擲金錢；芍藥欄邊，閒拋玉馬。”

(7).比喻奔涌的水浪。 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇洲上居》套曲：“潮生玉馬來，沙涌金鰲動。水天涵上下，浦漵控西東。”

蹴踏

踐踏

他騎著馬,不管路上有人躺著,就蹴踏了過去

風雲

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”