連環已解如神手，萬竅猶號未濟風

名句出處

出自宋代蘇軾的《記夢（並敘）》

全文：
樂全先生夢人以詩三篇示之，字皆旁行而不可識。
傍有人道衣古貌，為讀其中一篇云：人事且常在，留質悟圓間。
凡四句，覺而忘其二，以告其客蘇軾。
軾以私意廣之雲。
圓間有物物間空，豈有圓空入井中。
不信天形真箇樣，故應眼力自先窮。
連環已解如神手，萬竅猶號未濟風。
稽首問公公大笑，本來誰礙更求通。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

連環

一環套一環而連成串的環,比喻互相接續、關聯

神手

指有特殊技能的人。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“余謂 柳 書與 王 所以異者，剛柔之分耳。 右軍 用鼠鬚筆，想當苦勁，非神手不能用也。” 楊書案 《九月菊》一：“皇上真是神手，小臣甘拜下風。”

萬竅

(1).指大地上大大小小的孔穴。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之七：“天之發遐籟，大小隨萬竅。” 宋 蘇軾 《七月五日》詩之二：“西風送落日，萬竅含悽愴。”

(2).指人的各種感覺器官。竅，人的耳目口鼻等器官之孔。 元 馬臻 《遊仙詞》：“我自無為神自凝，萬竅不動心冥冥。”

未濟

(1).《易》卦名。六十四卦之一。離上坎下。《易·未濟》：“象曰：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。” 高亨 註：“火炎在上，水浸在下，水未能滅火，是救火之功未成。” 清 周亮工 《書影》卷一：“離上坎下為未濟，而中互既濟……而未濟之終可以為既濟者，金木之為用亦不小也。”

(2).未成，沒有成功。《荀子·王霸》：“德雖未至也，義雖未濟也，然而天下之理略奏矣。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“想 玄德 未濟時，曾問俺 東吳 借 荊州 為本，至今未還。”

(3).渡河未到岸或尚未渡河。《史記·宋微子世家》：“ 襄公 與 楚成王 戰於 泓 ， 楚 人未濟， 目夷 曰：‘彼眾我寡，及其未濟擊之。’公不聽。”《後漢書·袁紹傳》：“今 操 軍退，人懷歸志，及其未濟，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也。”《三國志·魏志·郭嘉傳》：“ 策 臨 江 未濟，果為 許貢 客所殺。”

(4).未得到救助。《漢書·董仲舒傳》：“羣生寡遂，黎民未濟，皆長吏不明，使至於此也。”