感發純孝，五室配上帝

名句出處

出自宋代佚名的《合宮歌》

全文：
太平時。
寶殿垂衣治。
馭左右賢俊，萬國執玉助祭。
涼秋九月霜華飛。
感發純孝，五室配上帝。
紫漢入夜凝霽。
房心下，泛華芝。
大田棲糧，歲功成，農歌沸。
復道躬拜，肅迎神嬉。
漏聲遲。
玉磬響，遞清吹。
嘉薦升雕俎，柘槳屢酌幾醉。
雲扶靈駕欻若歸。
天意留顧，萬福如山委。
便御丹闕，布為皇澤，與民熙熙。
遠觀唐虞，未有如茲盛禮。
願常遇鳴鑾，三歲親祠。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

感發

(1) 感動啟發

讀他的詩令人感發興起

(2) 情感於中而發之於外

她聽了,一時羞惡之心感發

純孝

猶至孝。《左傳·隱公元年》：“ 潁考叔 ，純孝也。愛其母，施及 莊公 。” 杜預 註：“純，猶篤也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 遺 （ 陳遺 ）獨以焦飯得活，時人以為純孝之報也。” 郁達夫 《雜感》詩之八：“天帝若成純孝願，祖孫同日上清虛。”

五室

古人明堂內設定的木室、火室、金室、水室、土室。《周禮·考工記·匠人》：“五室三四步，四三尺。” 鄭玄 註：“堂上為五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益廣也。木室於東北，火室於東南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其廣益之以三尺。土室於中央，方四步，其廣益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，東西七丈。”《舊唐書·禮儀志二》：“太常博士 柳宣 依 鄭玄 義，以為明堂之制，當為五室。”《續資治通鑑·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具鹵簿謁太廟五室。”參見“ 明堂 ”。

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑