花草粲綺羅，清飈發笙竽

名句出處

出自宋代馮時行的《張明遠自持其所居萃勝亭記來求詩為賦三篇》

全文：
靜躁固異秉，出處良一途。
岩前東來人，翻然應時須。
赫赫帝者師，去與赤松俱。
鐘鼎與林泉，天以私吾儒。
窮達俯仰間，取捨亦須臾。
曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。
長往信已隘，不休諒其愚。
倚天霜崖姿，岱表張延符。
桂棟辛夷楣，超然結雲廬。
花草粲綺羅，清飈發笙竽。
岡巒為肺腑，煙霞相友於。
逍遙以徜徉，聊可與為娛。
伏櫪萬里心，勿作山澤癯。

馮時行詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

花草

可供觀賞的花和草

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》：“綺羅失常色，金翠暗無精。” 唐 秦韜玉 《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四：“生小調絲竹，由來足綺羅。”

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 鄴下 風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：“滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》：“人主好聲色，則 燕 趙 之粉黛， 吳 越 之綺羅，不問而進太子之前矣。”

(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》：“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“詞至 東坡 ，一洗綺羅香澤之態，寄概無端，別有天地。”

(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》：“華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。”

(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二：“ 六代 綺羅成舊夢， 石頭城 上月如鉤。”

笙竽

笙和竽。因形制相類，故常聯用。竽亦笙屬樂器，有三十六簧。《禮記·檀弓上》：“琴瑟張而不平，笙竽備而不和。” 晉 左思 《吳都賦》：“蓋象琴築並奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“萬籟真笙竽，秋色正蕭灑。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·中秋》：“絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若雲外。” 清 黃宗羲 《黃季真先生墓志銘》：“門成 魯 衛 ，祭抱笙竽。”