景謐本超俗，心清欲忘言

名句出處

出自清代乾隆的《題靜緣書屋》

全文：
書屋近園門，入門每憩存。
靜緣久顏額，詩趣恰迎軒。
景謐本超俗，心清欲忘言。
自嗤踐言未，摘句正頻煩。

乾隆詩詞大全

參考注釋

超俗

(1).避開世俗；脫離塵世。 漢 王逸 《九思·守志》：“攄羽翮兮超俗，游陶遨兮養神。” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“始悟超俗之理，非庸瑣所見矣。” 宋 范成大 《次韻李子永見訪》之一：“混俗休超俗，居家似出家。”

(2).出眾；超越凡俗。《歧路燈》第七回：“ 東宿 看見兩箇學生品貌超俗，早已喜不自勝。” 嚴復 《救亡決論》：“超俗之士，厭制藝則治古文詞；惡試律則為古今體。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”