芝草本為人所上，水晶猶得氣之偏

名句出處

出自宋代曾豐的《靈山》

全文：
三過靈山總有緣，曉無逗靄晚無煙。
橫眠吳楚中央地，高拄東南半壁天。
芝草本為人所上，水晶猶得氣之偏。
山靈還有中原意，更為時生十數賢。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

草本

(1).原稿、底木。《後漢書·樊宏傳》：“ 宏 所上便宜及言得失，輒手自書寫，毀削草本。” 唐 王建 《宮詞》之五：“紅蠟燭前呈草本，平明舁出閣門宣。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·知兵》：“世所傳 李衞公 《問對》三卷，或以為 阮逸 偽撰， 蘇老泉 曾見其草本。”

(2).莖部為草質的植物。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·木本》：“草木之種類極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也……草本之根愈淺，故經霜輒壞，為壽止能及歲。” 清 趙翼 《陔餘叢考·木棉布行於宋末元初》：“其時棉花未入中土，不知其為木本草本。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》九：“靠左邊又有一大叢草本的繡球花，開得正茂盛。”

為人

(1) 做人和跟人交往的態度

他為人正直

為人正派

為人不忍。——《史記·項羽本紀》

公子為人。——《史記·魏公子列傳》

其為人也。——《左傳·僖公三十三年》

為人迂訥。——《聊齋志異·促織》

(2) 與人友好地交往

他素日很為人

(3) 像貌特徵

為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》

水晶

透明的石英,是貴重礦石,可用來制光學儀器、無線電器材和裝飾品等

水晶頂:規定五品官用的禮帽頂子;水晶丸:荔枝

得氣

(1).謂得以逞其志氣。 漢 晁錯 《募民實塞疏》：“欲立威者，始於折膠，來而不能困，使得氣去，後未易服也。”

(2).謂適合節氣、時令。 漢 班固 《答賓戲》：“得氣者蕃滋，失時者零落。”

(3).中醫學名詞。即針感。指針刺穴位後，產生酸、麻、脹、重等感覺。《素問·離合真邪論》：“吸則轉針，以得氣為故。”