道士且莫顛，古人作善戒所先

名句出處

出自宋代蒲壽宬的《登北山真武觀試泉》

全文：
莫夸陽羨茗，在彼山之巔。
莫夸惠山溜，試此山之泉。
不生陸鴻漸，渴死廬玉川。
且共春風裡，不鬥社雨前。
雀舌最嫩弱植耳，嘉樹一發如針然。
靈苗合讓武夷負，清香不與羅浮專。
北山古丘神所授，以泉名郡天下傳。
置郵縱可走千里，不如一掬清且鮮。
人生適意在所便，物各有產盡隨天。
蹇驢破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。
泉鮮水活別無法，甌中沸出酥雪妍。
山中道士不識此，哆口咋舌稱神仙。
從今決意修茗事，典衣買樹蒔井邊。
道士且莫顛，古人作善戒所先。
山中種茶一百頃，不如山下數畝田。
飢餐渴飲無長物，何患敲門驚晝眠。

蒲壽宬詩詞大全

參考注釋

道士

(1) 指崇奉道教而又從事教務的人

那道士又執令牌,燒了符檄。——《西遊記》

(2) 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚

佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》

且莫

千萬不要。 宋 梅堯臣 《達觀禪師歸隱靜寺古律》之二：“且莫似 杯渡 ，滄波無去蹤。”《清平山堂話本·西湖三塔記》：“我兒且莫出門便了。”《兒女英雄傳》第十五回：“ 九公 老人家且莫動手，聽晚生一言告稟。” 劉大白 《秋扇》詩：“越名貴也越是無能，且莫把秋風怨！”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

作善

行善；做善事。《書·伊訓》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔穎達 疏：“爾惟修德而為善。”《無量壽經》卷下：“如是世人，不信作善得善、為道得道，不信人死更生、惠施得福，善惡之事，都不信之。”