烏兔走歸峰頂上，爐中奼女脫青衣

名句出處

出自唐代呂岩的《穀神歌》

全文：
我有一腹空谷虛，言之道有又還無。
言之無兮不可舍，言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之煉之仙人號。
神得一以靈，谷得一以盈。
若人能守一，只此是長生。
本不遠離，身還不見。
煉之功若成，自然凡骨變。
穀神不死玄牝門，出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子，河車般載上崑崙。
龍又吟，虎又嘯，風雲際會黃婆叫。
火中奼女正含嬌，回觀水底嬰兒俏。
嬰兒奼女見黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，金翁木母正來過。
重門過後牢關鎖，點檢鬥牛先下火。
進火消陰始一陽，千歲仙桃初結果。
曲江東岸金烏飛，西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峰頂上，爐中奼女脫青衣。
脫卻青衣露素體，嬰兒領入重幃里。
十月情濃產一男，說道長生永不死。
勸君煉，勸君修，穀神不死此中求。
此中悟取玄微處，與君白日登瀛洲。

呂岩詩詞大全

名句書法欣賞

烏兔走歸峰頂上，爐中奼女脫青衣書法作品

參考注釋

烏兔

神話謂日中有烏，月中有兔，故以“烏兔”指日月。晉左思《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。” 唐呂岩《七言》詩之五八：“但得煙霞供歲月，任他烏兔走乾坤。” 明高啟《青丘子歌》：“不問龍虎苦戰鬭，不管烏兔忙奔傾。向水際獨坐，林中獨行。”

頂上

(1).頂頭，高處。指山巔。唐林寬《送僧游太白峰》詩：“頂上多靈跡，塵中少客知。” 唐黃滔《壺公山》詩：“數人游頂上，滄海見東邊。”

(2).頂禮拜上。極表尊敬。明陳洪謨《繼世紀聞》卷一：“公差出外及回京者，朝見畢，皆赴瑾（劉瑾）宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜，稱‘頂上’字樣以為常禮。” 明陳洪謨《繼世紀聞》：“凡拜帖寫‘頂上’，不敢雲‘拜上’，‘頂上’之稱自此起。”《金*瓶*梅詞話》第七一回：“ 夏公又留下了一個雙紅拜帖兒，説道：‘多頂上老公公，拜遲，恕罪。’”《儒林外史》第六回：“二*奶奶頂上大老爹，知道大老爹來家了，熱孝在身，不好過來拜見。”

奼女

亦作“奼女”。1.少女；美女。《後漢書·五行志一》：“ 河間奼女工數錢，以錢為室金為堂。” 唐羅鄴《自遣》詩：“春巷摘桑喧奼女，江船吹笛舞蠻奴。” 梁啓超《澳亞歸舟雜興》詩：“奼女不知家國恨，更彈漢曲入胡琴。”

(2).道家煉丹，稱水銀為奼女。《參同契》卷下：“河上奼女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵。” 蔣一彪集解引彭曉曰：“河上奼女者，真汞也。見火則飛騰，如鬼隱龍潛，莫知所往。” 唐劉禹錫《送盧處士》詩：“藥爐燒奼女，酒瓮貯賢人。” 唐陸龜蒙《自遣》詩之二八：“奼女精神似月孤，敢將容易入洪爐。”《西遊記》第十九回：“嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。”嬰兒，道教對鉛之稱。