馳驅鹹雍郊，歷訪經行地

名句出處

出自宋代蘇頌的《送朱郎中壽昌通判河中府》

全文：
邶詩詠凱風，以成孝子志。
鄭人復君母，傳稱能錫類。
中郎常有懷，生不識所恃。
登朝雖厚祿，當食每忘饋。
念昔鞠育勞。
嗟今出處異。
倚門豈不待，兩求終莫致。
乳烏思反哺，哀鳴自垂翅。
百草搖春暉，寧無謝生意。
灑血向穹壤，解組出*台寺。
馳驅鹹雍郊，歷訪經行地。
至行感神明，精神通夢寐。
悠悠大道傍，親息忽相值。
紫綬拜北堂，白頭歸長嗣。
悲忻敘契闊，恍如隔生事。
四紀世路殊，一朝板輿侍。
茲事昔未有，聞者共驚喟。
帥守為之言，詔趣還官次。
當年二千石，寵名非所利。
仕或便鄉關，安用竹符使。
蒲中母家近，自屈為粹貳。
受命慰慈顏，騰裝愜歸思。
既徇報德心，亦安效官智。
觴以萬壽薦，衣成五彩戲。
無復興寒泉，何須賦大隧。
令人及聖善，孝慈兩不匱。
贈言述高風，庶用激忠義。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

馳驅

(1) 飛馳

策馬馳驅

(2) 奔走效力,盡全力效勞

歷訪

逐一訪問，遍訪。《後漢書·獨行傳·溫序》：“﹝ 弓里戍 ﹞到 太原 ，歷訪英俊大人，問以策謀。”《新唐書·魏元忠傳》：“臣願歷訪文武五品以上，得無有智如 羊祜 武如 李廣 而不得騁其才者乎？”

行地

(1).行於地上。《淮南子·人間訓》：“今人待冠而飾首，待履而行地。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 蜀郡 有 萬里橋 ， 玄宗 至而喜曰：‘吾常自知，行地萬里則歸。’”

(2).《易·坤》：“牝馬地類，行地無疆。” 王弼 註：“地之所以得無疆者，以卑順行之故也。乾以龍御天，坤以馬行地。” 孔穎達 疏：“以柔順為體，終無禍患，順行地無疆，不復窮已。”後以“行地”比喻坤德柔順。《後漢書·皇后紀贊》：“乘剛多阻，行地必順。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》：“是故天下之於 桓公 ，遠國之民，望如父母，近國之民，從如流水。故行地滋遠，得人彌眾，是何也？懷其文而畏其武。”

(4).比喻處世實踐。《莊子·人間世》：“絶跡易，無行地難。” 王先謙 集解引 宣穎 云：“人之處世，不行易，行而不著跡難。”

(5).經行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩：“補天老手何須石，行地新堤早著沙。”