厚於布被擁公孫，清似荷衣伴屈原

名句出處

出自宋代艾性夫的《謝惠楮衾》

全文：
厚於布被擁公孫，清似荷衣伴屈原。
卷送春雲香入夢，剪成秋水淡無痕。
五更葭琯噓寒谷，一榻梅花近雪村。
直作黃紬紋錦看，日高睡穩不開門。

艾性夫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

布被

布制的被子。多以狀生活清苦。 漢 劉向 《列女傳·魯黔婁妻》：“ 曾子 弔之，上堂見先生之屍在牖下，枕墼席稿，緼袍不表，覆以布被，首足不盡斂，覆頭則足見，覆足則頭見。”《後漢書·祭遵傳》：“家無私財，身衣韋絝，布被。”《晉書·楊軻傳》：“常臥土床，覆以布被，倮寢其中，下無茵褥。”

公孫

(1).諸侯之孫。《儀禮·喪服》：“諸侯之子稱公子，公子不得禰先君；公子之子稱公孫，公孫不得祖諸侯。”《漢書·惠帝紀》：“內外公孫。” 顏師古 注引 張晏 曰：“公孫，宗室侯王之孫也。”

(2).對貴族官僚子孫的尊稱。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孫 呈上乃祖的書札並帶了來的禮物。”

(3).複姓。 戰國 魏 有 公孫痤 。見《史記·秦本紀》。

荷衣

(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註：“芰製、荷衣，隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“荷衣垂釣且安命， 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩：“寄語裡閭休復羨，錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五：“白頭相見 山東 路，誰惜荷衣兩少年？”

(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“荷衣新染御香歸，引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》：“一別後杳無音信，知他有著荷衣分。”

屈原

(約公元前340—前278) 我國古代偉大的愛國詩人。名平,字原。楚國貴族出身,任左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。後因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國的悲痛,在長沙附近汩羅江懷石自*殺。他一生寫下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩篇,成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情,表達了對昏庸王室和腐敗貴族的無比憎恨和對楚國人民苦難的深切同情,體現了他對美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻身精神。他的作品語言優美,想像豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對後世影響極大,他的詩篇是中華民族對人類文化寶庫的偉大貢獻