連峯競千仞,背流各百里

謝靈運會吟行

名句出處

出自南北朝謝靈運的《會吟行》

全文:
六引緩清唱,三調佇繁音。
列筵皆靜寂,鹹共聆會吟。
會吟自有初,請從文命敷。
敷績壺冀始,刊木至江汜。
列宿炳天文,負海橫地理。
連峯競千仞,背流各百里
滮池溉粳稻,輕雲曖松杞。
兩京愧佳麗,三都豈能似?層台指中天,高墉積崇雉。
飛燕躍廣途,鷁首戲清沚。
肆呈窈窕容,路曜便娟子。
自來彌年代,賢達不可紀。
句踐善廢興,越叟識行止。
范蠡出江湖,梅福入城市。
東方就旅逸,梁鴻去桑梓。
牽綴書土風,辭殫意未已。

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名句書法欣賞

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連峯競千仞,背流各百里書法作品

參考注釋

連峯

見“ 連峰 ”。

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》:“千里之遠不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“千仞之高,人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩:“上凌青雲霓,下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩:“惠心燭千仞,雄風扇八區。”

背流

(1).背源而流。《楚辭·賈誼<惜誓>》:“水背流而源竭兮,木去根而不長。” 王逸 註:“言水橫流,背其源泉則枯竭。”

(2).逆流,洄流。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》:“連峯競千仞,背流各百里。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

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