鳴鐘列華屋,膳羞羅八珍

曹勛白頭吟

名句出處

出自宋代曹勛的《白頭吟》

全文:
相如素貧賤,羽翼依文君。
一朝富貴擅名價,文君見棄如束薪。
五羖自傭賃,釋褐歸強秦。
鳴鐘列華屋,膳羞羅八珍
厭此糟糠妻,悅彼新美人。
二子既失意,瑤瑟流埃塵。
促軫不成曲,未唱先眉顰。
一發動三嘆,淚下沾羅巾。
通宵坐披衣,夙昔誰與陳。
愁嘆不復道,平明白髮新。

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名句書法欣賞

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鳴鐘列華屋,膳羞羅八珍書法作品

參考注釋

鳴鐘

(1).敲鐘。《後漢書·禮儀志上》:“諸行出入皆鳴鐘,皆作樂。”

(2).謂食則鳴鐘。形容富豪之家的生活。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“出平原而聯騎,居里閈而鳴鐘。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“闢玄闈以闡化,寢鳴鐘以體國。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(1).擊鐘發聲。 南朝 齊 謝朓 《奉和竟陵王同沉右率過劉先生墓詩》:“善誘宗學原,鳴鐘霽幽抱。” 宋 范成大 《玉堂寓值》詩:“上直馬歸催下鑰,傳更人唱促鳴鐘。” 清 褚人穫 《堅瓠二集·夜半鍾》:“ 六一居士 謂 繼 此詩,句則佳矣,奈夜半非鳴鐘時。或雲 姑蘇寺 鐘,多鳴於半夜。”

(2).古代青銅製樂器。懸掛架上,叩之而鳴。 唐 李白 《夷則格上白鳩拂舞辭》:“鏗鳴鐘,考朗鼓,歌《白鳩》,引拂舞。”

華屋

華美的屋宇,指朝會、議事的地方

歃血於華屋之下。——《史記·平原君虞卿列傳》

膳羞

美味的食品。《周禮·天官·膳夫》:“膳夫掌王之食飲膳羞。” 鄭玄 註:“膳,牲肉也;羞,有滋味者。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》:“冰室者,所以備膳羞也。”《新唐書·宦者傳上·高力士》:“大家不食,亦膳羞不具耶?” 明 姚汝循 《郡齋詠懷》:“南山有薄田,猶堪具膳羞。”

八珍

(1).古代八種烹飪法。《周禮·天官·膳夫》:“珍用八物。” 鄭玄 註:“珍,謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也。” 宋 呂希哲 《侍講日記》:“八珍者,淳熬也,淳母也,炮也,擣珍也,漬也,熬也,糝也,肝膋也。先儒不數糝而分炮豚羊為二,皆非也。”後以指八種珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

(2).泛指珍饈美味。《三國志·魏志·衛覬傳》:“飲食之餚,必有八珍之味。” 唐 杜甫 《麗人行》:“黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。” 宋 陸游 《東堂睡起》詩:“若論胸中淡無事,八珍何得望藜羹。” 康有為 《大同書》甲部第五章:“是故甲願八珍而乙不得藜藿焉。”

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