名句出處
出自宋代劉克莊的《又和後九首》
全文:
覺性靈明自若,本心利慾食之。
大觀如夢如幻,小視坐忘坐馳。
名句書法欣賞
參考注釋
大觀
景象盛大壯觀
此則岳陽樓之大觀也。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
蔚為大觀
小視
小看,看不起。 明 湯顯祖 《南柯記·伏戎》:“近日得他文書,於 槐安國 上,加一個‘大’字,好不小視人也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·忌填塞》:“ 金聖嘆 特標其名曰‘五才子書’、‘六才子書’者,其意何居?蓋憤天下之小視其道,不知為古今來絶大文章。” 沙汀 《淘金記》五:“哥老會的被人小視,完全該這班人負責。”
坐忘
道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通,此謂坐忘。” 郭象 註:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其跡,又忘其所以跡者,內不覺其一身,外不識有天地,然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩:“漸通玄妙理,深得坐忘心。” 清 錢謙益 《<顏子疏解>敘》:“不違仁者三月也,不違如愚者終身也。忘仁義,忘禮樂,而至於坐忘也。”
坐馳
(1).謂雖無舉動而雜念不息。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。夫且不止,是之謂坐馳。” 成玄英 疏:“苟不能形同槁木,心若死灰,則雖容儀端拱,而精神馳騖,可謂形坐而心馳者也。”
(2).嚮往;神往。 唐 劉禹錫 《汝州上後謝宰相狀》:“印綬所拘,不獲拜謝。瞻望德宇,精誠坐馳。” 清 張岱 《陶庵夢憶·朱楚生》:“ 楚生 多坐馳,一往情深,搖盪無主。”
(3).謂安坐而行教化。《淮南子·覽冥訓》:“故卻走馬以糞,而車軌不接於遠方之外,是謂坐馳陸沉,晝冥宵明。” 高誘 註:“言坐行神化,疾於馳傳,沉浮冥明,與道合也。”後以指安坐而治。《舊唐書·穆宗紀論》:“觀夫孱主,可謂痛心……謂威權在手,可以力制萬方;謂旒冕在躬,可以坐馳九有。”
劉克莊名句,又和後九首名句
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