解衣悲緩帶,搔首悶遺簪

韓偓寄京城親友二首

名句出處

出自唐代韓偓的《寄京城親友二首》

全文:
苦吟看墜葉,寥落共天涯。
壯歲空為客,初寒更憶家。
雨牆經月蘚,山菊向陽花。
因味碧雲句,傷哉後會賒。
相思凡幾日,日欲詠離衿。
直得吟成病,終難狀此心。
解衣悲緩帶,搔首悶遺簪
西嶺斜陽外,潛疑是故林。

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名句書法欣賞

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解衣悲緩帶,搔首悶遺簪書法作品

參考注釋

解衣

(1).脫衣。《戰國策·齊策六》:“太子乃解衣免服,逃太史之家為溉園。” 唐 杜淹 《<文中子>序》:“ 文中子 於是有四方之志,蓋受《書》於 東海 李育 ……考《易》於族父 仲華 ,不解衣者六歲,其精志如此。”《紅樓夢》第二一回:“ 寳玉 見他不應,便伸手替他解衣,剛解開鈕子,被 襲人 將手推開,又自扣了。”

(2).見“ 解衣推食 ”。

緩帶

(1).寬束衣帶。形容悠閒自在,從容不迫。《穀梁傳·文公十八年》:“姪娣者,不孤子之意也。一人有子,三人緩帶。” 楊士勛 疏:“緩帶者,優遊之稱也。”《漢書·匈奴傳贊》:“使邊城守境之民父兄緩帶,稚子咽哺。”《晉書·羊祜傳》:“在軍常輕裘緩帶,身不被甲。” 宋 王安石 《次韻酬子玉同年》:“塞垣高壘深溝地,幕府輕裘緩帶時。”

(2).猶解帶。《後漢書·鮑昱傳》:“初, 德 被病數年, 昂 俯伏左右,衣不緩帶。”

搔首

以手搔頭。焦急或有所思貌。《詩·邶風·靜女》:“愛而不見,搔首踟躕。” 唐 高適 《九日酬顏少府》詩:“縱使登高只斷腸,不如獨坐空搔首。” 清 納蘭性德 《霜天曉角》詞:“休為西風瘦,痛飲頻搔首。” 歐陽予倩 《關王廟》:“看起來絕瞭望生機已斷,對蒼天我這裡搔首無言!”

遺簪

亦作“ 遺簮 ”。1.指失落的簪子。《史記·滑稽列傳》:“前有墮珥,後有遺簪。”《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》引 劉邦彥 《上元十五夜觀燈詩》:“歸遲不屬金吾禁,爭覓遺簪與墜鈿。” 清 錢謙益 《房海客侍御初度賦長句十四韻為壽》:“去國味如初下第,掛冠情比舊遺簪。”

(2). 孔子 出遊,遇一婦人失落簪子而哀哭。 孔子 弟子勸慰她。婦人曰:“非傷亡簪也,吾所以悲者,蓋不忘故也。”事見《韓詩外傳》卷九。後以“遺簪”比喻舊物或故情。 唐 李嶠 《答李清河書》:“兄仁及遺簮,禮縟追賻,千古之下,凜然而高。” 唐 朱放 《九日陪劉中丞宴昌樂寺送梁廷評》詩:“不棄遺簮舊,寧辭落帽還。” 明 馮夢龍 《萬事足·刑廳叩信》:“豈不念遺簪,奈胭脂虎視眈,背生有子今無憾。” 清 王夫之 《雪賦》:“有似去國之臣,裴徊賜玦;下山之婦,悵惘遺簪。”參見“ 遺簪墜屨 ”。

(3).卸去簪纓。謂掛冠辭官。 元 袁桷 《次韻雜詩》之五:“遺簪隱世德,忍垢躬灌園。”

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