謬契約人旨，而將玉樹連

名句出處

出自唐代王維的《哭祖六自虛（時年十八）》

全文：
否極嘗聞泰，嗟君獨不然。
憫凶才稚齒，羸疾主中年。
餘力文章秀，生知禮樂全。
翰留天帳覽，詞入帝宮傳。
國訝終軍少，人知賈誼賢。
公卿盡虛左，朋識共推先。
不恨依窮轍，終期濟巨川。
才雄望羔雁，壽促背貂蟬。
福善聞前錄，殲良昧上玄。
何辜鎩鸞翮，底事碎事與。
又作尿蜀斤龍泉，鵩起長沙賦。
麟終曲阜編，域中君道廣。
海內我情偏，乍失疑猶見。
沉思悟絕緣，生前不忍別。
死後向誰宣。
為此情難盡，彌令憶更纏。
本家清渭曲，歸葬舊塋邊。
永去長安道，徒聞京兆阡。
旌車出郊甸，鄉國隱雲天。
定作無期別，寧同舊日旋。
候門家屬苦，行路國人憐。
送客哀難進，征途泥復前。
贈言為輓曲，奠席是離筵。
念昔同攜手，風期不暫捐。
南山俱隱逸，東洛類神仙。
未省音容間，那堪生死遷。
花時金谷飲，月夜竹林眠。
滿地傳都賦，傾朝看藥船。
群公鹹屬目，微物敢齊肩。
謬契約人旨，而將玉樹連。
不期先掛劍，長恐後施鞭。
為善吾無矣，知音子絕焉。
琴聲縱不沒，終亦繼悲弦。
第一百二十八卷

王維詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

契約

兩人或幾人之間、兩方或多方當事人之間在辦理某事時,為了確定各自的權利和義務而訂立的各自遵守的條文

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”