王苹
苹(蘋);1082—1153
宋福州福清(今屬福建)人，後徙吳(今江蘇蘇州)，字信伯。平江守臣孫祐薦其學行，賜進士出身，除秘書省正字。嘗上書謂“人心廣大無垠，萬美皆備”，認為鬼神“是陰陽之功用，非世所謂鬼神”(《記善錄》)。後與修《神宗實錄》，兼史館校勘，遷著作郎，通判常州，主管台州崇道觀致仕。與楊時等同師事程頤，而年輩稍後。深得楊時稱許，以為“師門後來成就者，惟信伯也”。南宋初，傳洛學於吳中。朱震、胡安國、尹焞均曾向朝廷推薦其學識。生平著述不多。晚年著《論語集解》，未成而卒。又有《易傳》見尹焞書中，當時曾鏤板。《宋元學案》中擇錄其《震澤語錄》數語。陳振孫《直齋書錄解題》錄其《王著作集》四卷。今存《王著作集》及其部分遺文。
王苹字典分解
王的解釋 王 wáng 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（ch俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首
苹的解釋 苹 （蘋） píng 〔蘋果〕ａ．落葉喬木，開白花；ｂ．這種植物的果實，球形，紅色或黃色，味甜或略酸。 （蘋） 苹 pēng 〔苹縈〕迴旋的樣子，如“爭湍苹苹