功利之學

亦稱事功之學。與理學重義輕利相對立的思想體系。南宋時以陳亮為首的永康學派和以葉適為首的永嘉學派均倡言此學。認為：“盈宇宙者無非物，日用之間無非事”(《龍川文集·書經》)，宣稱理者為“物之理也”(《水心別集·進卷詩》)。為學注重實際功用與效果，反對理學家空言“義理”，斥之為“盡廢天下之實”，“終於百事不理而已”(《龍川文集·送吳允成運乾序》)。宣稱理學家所主張的“正誼不謀利，明道不計功”，純屬無用之虛語(《習學記言序目》卷二十三)。黃宗羲謂：“永嘉之學，教人就事上理會，步步著實，言之必使可行，足以開物成務”(《宋元學案》卷五十二)。

功利之學字典分解

功利的解釋 (1) [utility]∶功名利祿。多含貶義功利機巧,必忘夫人之心。——《莊子·天地》(2) [material gai

也學習下：功臣【歷史官職】

①有功勞的大臣。或封土加號，或晉爵升遷，享有政治和經濟特權。參見“功臣號”。②官名。太平天國軍中給事官。見“軍中典官”。 軍中雜職官名。太平天國設定，員額一人，官階為職同監軍。功臣即作戰負傷之人。此處應是作為官稱，指管理軍中負傷人員之官。