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陰陽家

亦稱陰陽五行家。戰國時期重要學派之一。因倡陰陽五行學說並用它解釋社會人事而得名。此派源於上古執掌天文歷數機祥的統治階層,一說出自齊燕巫祝方士。代表人物為戰國時齊人鄒衍。陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量,可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成,其間有相生和相勝(克)兩大定律,可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者,根據五行相生相勝說,把五行的屬性釋為“五德”,創“五德終始說”,並以之為歷代王朝興廢的規律,為新興的大一統王朝的建立提供理論根據。漢董仲舒將陰陽家思想與思孟學派之“天人合一”說結合,建立以“天人感應”為特徵的新的正統神學。《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種,已全部散佚。成於戰國後期的《禮記·月令》,有人認為是陰陽家的作品。《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作。《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·封禪書》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料。

陰陽家字典分解

陰陽家的解釋 (1). 戰國 時期提倡陰陽五行說的一個學派。《漢書·藝文志》列為九流之一。代表人物有 鄒衍 等。陰陽說和五行說本來是 春秋 、 戰國 之際具有樸素唯物主義因素

陰陽的解釋 (1) [ Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine an

家國語字典 家 jiā 共同生活的眷屬和他們所住的地方:家庭。家眷。家長(zh僴g )。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻戶曉。如數家珍。 家庭所在的地方:回家

也學習下:陰陰夏木囀黃鸝【歷史典故】

夏木:夏天的樹木。囀( ㄓㄨㄢˋ zhuàn ):鳥鳴婉轉。黃鸝:即黃鶯。鳴聲婉轉動聽。 在夏日濃陰四合的密林里,黃鶯兒放聲歌唱。 形容夏日山林景象。語出唐.王維《積雨輞川莊作》:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”宋.賀鑄《南歌子》:“疏雨池塘見,微風襟袖知。陰陰夏木囀黃鸝。何處飛來白鷺,立移時。”

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