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司馬承禎

647—735

唐河內溫縣(今河南溫縣西)人,字子微,又作子益,號道隱。家世官宦。二十一歲入道教,事潘師正,居嵩山(在今河南登封西北),為陶弘景之三傳弟子。後遍游名山,隱於天台山,自號天台白雲子。武周聖歷二年(699)、睿宗景雲二年(711)、玄宗開元九年(721)和十五年,數次奉詔入京,為朝廷所重。玄宗令其居王屋山陽台觀,又令其依蔡邕三體書,寫《老子》石經,刊正文句,號稱“金剪刀書”。卒謚貞一先生。一生致力於研究道教理論,以宣傳“主靜去欲”為宗旨,提出通過“敬信”、“斷緣”、“收心”、“簡事”、“真觀”、“泰定”等修道階段,達到“形如槁木,心若死灰”的境界。其說對北宋理學家周敦頤“主靜”說有一定影響。著有《天隱子》、《修真秘旨》、《坐忘論》、《道體論》等,均收入《道藏》。

司馬承禎字典分解

司馬的解釋 (1) [minister of war in ancient china]∶古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,

也學習下:司士參軍事【歷史官職】

官名。唐高祖武德(618—626)初改司士書佐置,掌津梁、舟車、舍宅、百工眾藝之事,三都、六府各置二員,為士曹長官,正七品下; 上州各置一員,從七品下; 中州各一員,從八品下。宋朝無職掌,用為特恩授士人,亦為責降散官,或為納粟授官名目。 官名。隋初雍州置士曹從事,上上以下州置士曹行參軍。開皇三年(公元583年)罷郡,以州統縣,州置司士參軍事。大業三年(公元607年)改州為郡,改司士參軍事為司士書

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