太常博士
官名。秦、漢有博士，名義上隸太常，備諮詢顧問，參議朝政禮儀典章。西漢中期以後，分掌經學傳授，稱五經博士。魏、晉置國子博士、太學博士專掌經學傳授，參議禮制，遂別置太常博士四員，為太常屬官，掌引導乘輿，擬議王公以下諡號，參議朝廷禮儀典章，六品。南朝或置。北魏掌祭祀，職位較輕，從七品。北齊為太常寺屬官，專掌討論禮制，從七品; 國子、太學博士則隸國子寺，專掌經學傳授。隋、唐沿置，員四人。隋從七品，唐從七品上。掌辨五禮儀式，大祭祀時贊導禮儀，擬議國公以下諡號。名義上為太常寺屬官，在禮院議論典禮，皆得自專，無須稟告本寺長官，位望甚高，號稱清選，多以有學識者充任。北宋初為寄祿官，真宗大中祥符(1008—1016)中置二員，後增至四員。神宗元豐(1078—1085)改制後定為正八品。掌議定五禮儀式，有改革則據經審議，擬議諡號，撰定諡文，祭祀時監視儀物，掌贊導之事。南宋高宗紹興九年(1139)增為五員，孝宗隆興元年(1163)復以四員為額。遼朝為南面官。金朝置二員，正七品。元初為太常寺屬官，寺改升院後，為太常禮儀院屬官，置二員。明朝置二員，初為太常司屬官，洪武三十年(1397)後為太常寺屬官，正七品。清朝隸太常寺博士廳，置滿洲、漢軍、漢各一員，正七品。明、清本職僅掌繕寫文牘，考查祝文禮節，歲核祀賦等事，擬謚、議禮不得與聞，位望較唐遠遜。光緒三十二年(1906)太常寺省入禮部。遂改充典簿。
官名，秦漢皆置，為太常屬官，掌通古今，備顧問應對，教授經書。《漢書·百官公卿表上·奉常》：“博士，秦官，掌通古今，秩比六百石，員多至數十人。武帝建元五年初置五經博士。”《後漢書·百官二·太常》：“博士祭酒一人，六百石。本注曰：中興轉為祭酒。博士十四人，比六百石。本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。《尚書》三、歐陽、大小夏侯氏。《詩》三、魯、齊、韓氏。《禮》二，大小戴氏。《春秋》二，公羊嚴、顏。掌教弟子，國有疑事，掌承問對。”後世多沿置，隋置四人，唐也四人，掌撰五禮儀注，大禮則引導乘輿，贊相祭祀，及定誄謚、守陵廟等。明設太常國子博士，為正七品。見《通典·職官七·太常卿》、《明史·選舉志二》。
太常博士字典分解
太常的解釋 [an offical who controls ritual,god of land and god of grains] 官名,掌禮樂郊廟社稷事宜 獻之太常
博士的解釋 (1) [court academician (in feudal China)]∶古代學官名。六國時有博士,秦因之。唐有太學博士、算學博士等,皆教授官。明清仍