武侯祠
①在今河南南陽市西郊臥龍崗。魏晉時始建祠於此。宋、元遭兵燹。今祠為明正統以後重建。主要建築有山門、大殿等。後有草廬、小虹橋、梁父岩、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、三顧堂、野雲庵。中華人民共和國成立後已將西院闢為博物館，並新建了漢畫像館和漢碑亭。
②亦名昭烈廟。在今四川成都市區南武侯祠大街北側。為祭祀三國蜀丞相諸葛亮廟宇。始建於公元5世紀。《方輿勝覽》 卷51成都府： 武侯廟，“孔明初亡，百姓遇節朔，各私祭於道上。李雄稱王，始為廟於少城內。桓溫平蜀，夷少城，獨存孔明廟。後封武興王廟。至今祠祀不絕”。原在舊城內，後建於舊城南郊，與先主廟毗鄰。明初，形成君臣合廟的格局，明末毀於兵燹。今廟為清康熙十一年(1672) 重建，占地四萬平方米，有劉備殿、諸葛殿五重，大門額書 “漢昭烈廟”。內有唐元和四年(809) 裴度撰、柳公綽書、魯建刻石的 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，後人稱為 《三絕碑》。西南為 《漢昭烈皇帝之陵》。唐詩人杜甫 《蜀相》 詩： “丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。” 指此。據同治 《成都縣誌》卷2載： 有三處武侯祠，除上與昭烈合祭祠外，城北簸箕街有丞相祠，城西北九里堤有諸葛廟，均早已不存。1961年定為全國重點文物保護單位。
③在今陝西勉縣南定軍山下。三國時蜀丞相諸葛亮葬定軍山，因山為墳。墓園古木蔭翳清幽，並有正殿、廡房等古建築，懸掛匾額、對聯，襯以林立的碑石，更顯得莊嚴肅穆。
(1)在河南省南陽市西臥龍崗。傳蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮曾躬耕於此，魏晉時建祠紀念。元初遭兵燹，殿宇焚毀，大德年間重修。清康熙時，南陽郡守羅景在祠內發現前人題詠“臥龍崗十景”的石刻，曾依此在祠外重建了半月台、老龍洞、野雲庵、草廬、小虹橋、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁父岩、諸葛井，與武侯祠的山門、大殿、清風樓、三顧堂、關張殿、石牌坊構成雄偉壯觀的古建築群。祠內碑刻甚多，其中嶽飛書寫的諸葛亮前後《出師表》，書法灑脫俊逸。祠東南隅有台，傳為諸葛亮讀書處，西南隅有龍角塔。建國後已將西院闢為博物館，並在東部新建了漢畫像館和漢碑亭。為全國重點文物保護單位。(2)在四川省成都市南郊。西晉末年十六國成(漢)李雄為紀念三國蜀丞相武鄉侯諸葛亮而建。原在成都少城內，後遷至南郊，與蜀先主劉備昭烈廟相鄰。明初武侯祠併入昭烈廟，故大門橫額書“漢昭烈廟”。現存殿宇系清康熙十一年(1672年)四川巡撫張德地在舊址上重建。杜甫《蜀相》詩云：“蜀相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”祠內古柏蔥鬱，環境幽雅，青瓦紅牆，殿宇宏偉。有著名唐碑，通稱“三絕碑”。劉備殿東壁為近人沈尹默書《隆中對》，西壁有岳飛書《出師表》木刻。東西偏殿，有關羽、張飛等塑像。諸葛亮殿正中為武侯貼金塑像，兩側為其子諸葛瞻、孫諸葛尚塑像。殿內外匾對甚多，最著者為清趙藩一聯：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”諸葛亮像前，有銅鼓三面，稱“諸葛鼓”，鑄於公元6世紀以前。為全國重點文物保護單位。(3)在陝西省勉縣舊城東0.5千米處。祠內古木參天，建有殿廡、遊廊、房舍7大院56間。祠堂北向，雷峰屏障於前，漢水環繞於後。祠南北長200米、東西寬120米，大殿內有諸葛亮泥塑坐像一尊，綸巾，羽扇，神態自然，側塑關興、張苞立像。唐杜甫在《夔州歌》云：“武侯祠堂不可忘，中有松柏參天長。干戈滿地客悉破，雲日如火炎天涼。”即指此祠。歷代名人如桓溫、李白、蘇軾、王安石、陸游、顧炎武等，都在祠內留有墨跡刻石。現共有漢、晉、唐、宋、元、明等時期碑刻40餘通。附近尚有武侯讀書台、蓮花池、臥龍崗、走馬嶺、馬超墓、萬壽塔等，均為遊覽勝地。1983年維修了大門、樂樓、東西轅門、琴樓、廂房、大殿、望江亭和圍牆等。
武 侯 祠
武侯祠字典分解
武侯祠的解釋 西晉 末年 李雄 為紀念 蜀漢 丞相 忠武侯 諸葛亮 而建。在 四川省 成都市 南郊。祠內古柏蒼鬱參天，殿宇高大華美。現存有 唐 裴度 撰文、 柳公權 書
武侯的解釋 三國 蜀 諸葛亮 死後謚為 忠武侯 ，後世稱之為 武侯 。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“ 劉後 授之無疑心， 武侯 處之無懼色。” 唐 李白 《讀諸葛
祠國語字典 祠 cí 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。祠廟。宗祠。 古代指春祭（品物少，多文詞）。 筆畫數：9； 部首：礻； 筆順編號：45245125