摩頂放踵
摩頂放踵怎么寫好看
歷史字典解釋
《孟子.盡心上》:“墨子兼愛,摩頂放踵,利天下為之。”趙岐註:“摩突其頂,下至於踵。以利天下,己樂為之。”
摩:磨。放:至,到。從頭頂至腳跟都摩傷。意謂墨子為推行兼愛,損傷身體,亦所不顧。後因以“摩頂放踵”用作為完成某項任務,不辭勞苦的典故。
宋.王安石《再乞表》:“摩頂放踵,雖願效於微勞;以蛟負山,顧難勝於重任。”章炳麟《變法箴言》:“故摩頂放踵以拯生民之陸沉,前者踣,後者繼,百挫而無反顧,終以集事。”唐陳子昂《諫靈駕入京書》:“伏自思之,生聖日,沐皇風,磨頂至踵,莫非亭育。不能歷丹鳳、抵濯龍、北面玉階、東望金屋、抗音而正諫者,聖王之罪人也。”
並列 摩,擦。頂,頭頂。放,至、到。踵,腳跟。從頭頂到腳跟都摩傷了。形容不怕艱辛,不辭勞苦。語出《孟子·盡心上》:“墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。”明·徐光啟《致鹿善繼簡》:“以此鄙意益堅,雖摩頂放踵猶為之。”△褒義。多用於比喻人的不畏艱苦、奮鬥精神方面。→手足胼胝↔腦滿腸肥。 也作“摩頂至踵”、“摩頂至足”、“磨踵滅頂”、“磨頂至踵”。
詞語分解
- 摩頂的解釋 .見“ 摩頂放踵 ”。.《法華經》謂 釋迦牟尼佛 以 * 付囑大菩薩時,用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》:“ 釋迦牟尼佛 從法座起,現大神力,以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂,而作
- 踵的解釋 踵 ǒ 腳後跟:舉踵。接踵而至。 走到:踵見(常去相見)。踵謝。踵門相告。 追隨,繼承:踵繼。踵武(跟著別人的腳印走,喻繼承前人的事業或是效法前人)。踵事增華(指繼承前人的事業並更加發展)。 筆畫數
歷史典故推薦:袖槌人
源見“朱亥袖椎”。喻指相助解危濟困之人。唐 李白《博平鄭太守自廬山千里相尋》詩:“仍要鼓刀者,乃是袖槌人。”
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