觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下

天文：天的文彩，指日月星辰。時變：四時的變化。人文：人類文明，指詩書禮樂。化成：教化人民使有成就。 觀察天的文彩，可以知曉四季的變化規律；觀察人類文明，可以推行教化，促成天下昌明。語出《易．賁》：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”程頤傳：“天文謂日月星辰之錯列，寒暑陰陽之代變。觀其運行，以察四時之遷改也。觀人文以化成天下，天下成其禮俗。”宋．石介《上蔡副樞密書》：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。文之所由用也。”《二程語錄》卷一一：“游夏亦何嘗學為詞章也。且如‘觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下’，此豈詞章之文也？”也單引〔觀乎人文，化成天下〕。《後漢書．魯恭傳．附弟丕》：“丕上疏曰：‘覽詩人之旨意，察雅頌之始終，明舜禹皋陶之相戒，顯周公箕子之所陳。觀乎人文，化成天下。’”

多學一學：觀風俗使【歷史官職】

使職名。唐太宗貞觀八年(634)授蕭瑀、李靖等十三人，巡省天下州縣，觀風俗之得失，察刑政之苛弊。 唐諸道臨時特遣使之一。貞觀八年(公元634年)正月，分遣蕭瑀等十三人巡省天下，延問疾苦，觀風俗之得失，察政刑之苛弊。自此年以後不復遣此職。