末學膚受
末學膚受怎么寫好看
歷史字典解釋
謂治學不求根本,所獲甚為膚淺。《文選.張衡〈東京賦〉》:“乃莞爾而笑曰:‘若客所謂末學膚受,貴耳而賤目者也。’”薛綜註:“末學,謂不經根本;膚受,謂皮膚之不經於心胸。”宋.胡宿《辭免翰林侍讀學士表》:“如臣者,末學膚受,一介野生。”明.田汝成《重刻文選序》:“邇來更有《文選》增定、廣《文選》諸篇自附於統,彌縫其闕而匡救其謬,殆為末學膚受,不知而作。”
並列 末學,無本之學。膚受,鑽研不深,僅及皮毛。比喻鑽研不深,學識膚淺。多用作謙詞。語出漢·張衡《東京賦》:“乃莞爾笑曰:‘若客所謂末學膚受,貴耳而賤目者也。’”唐·顏師古《漢書敘列》:“古今異言,方俗殊語,末學膚受,或未能通。”△貶義。多用於學識方面。→孤陋寡聞 ↔爐火純青 登峰造極。也作“末學陋識”、“膚淺末學”。
詞語分解
- 末學的解釋 .膚淺無本之學。多用作自謙之詞或自稱的謙詞。《莊子·天道》:“本在於上,末在於下。要在於主,詳在於臣。三軍五兵之運,德之末也;賞罰利害,五刑之辟,教之末也;禮法度數,形名比詳,治之末也;鐘鼓之音,羽旄
- 膚受的解釋 .見“ 膚受之愬 ”。.比喻淺薄,造詣不深。《文選·張衡<東京賦>》:“若客所謂末學膚受,貴耳而賤目者也。” 薛綜 註:“膚受,謂皮膚之不經於心胸。”
歷史典故推薦:長門不惜金
同“長門買賦”。唐 虞世南《怨歌行》:“掖庭羞改畫,長門不惜金。”
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