彭宣不入後堂
歷史字典解釋
《漢書.張禹傳》:“禹成就第子尤著者,淮陽彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣為人恭儉有法度,而崇愷弟多智(此言崇性和樂而簡易),二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每侯禹,常責師宜置酒設樂與弟子相娛。禹將崇入後堂飲食,婦女相對,優人管弦鏗鏘極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之於便坐(側室延接賓客之所),講論經義,日晏賜食,不過一肉卮酒相對。宣未嘗得至後堂。”
這個故事中,張禹對親昵之生徒熱情接待,不分彼此,無拘無束;而對敬重疏遠的學生,常予一般的接待。生活感情上的親密與思想學問上的默契,形成張禹延生待客的兩種不同方式,而作為恭儉有法度的彭宣,從未到過張禹的後堂。後常反用這個典故,作“彭宣到後堂”,意指本屬一般關係的友人,亦破格受到熱情友好之接待。
宋.蘇軾《張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩》:“平生謬作安昌客,略遣彭宣到後堂。”清.趙執信《夜抵常熟宿攬秀東軒感懷》詩:‘‘黃花零落和寒雨,憶引彭宣到後堂。”
詞語分解
- 後堂的解釋 .猶後宮。后妃的居室。 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“逐下祑於後堂兮,迎 宓妃 於 伊 雒 。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》:“遂見寵異,常居後堂。”.後面的堂屋。《漢書·張禹傳》:“ 禹 性習
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《後漢書.循吏列傳.許荊》:“許荊字少張,會稽陽羨人也。祖父武,太守第五倫舉為孝廉。武以二弟晏、普未顯,欲令成名,乃請之曰:‘禮有分異之義,家有別居之道。’於是共割財產以為三分,武自取肥田廣宅奴婢強者
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