行己有恥
行己:約束自己行為。恥:羞恥之心。 意謂用羞恥之心來約束自己行為。語出《論語.子路》:“子貢問曰:‘何如斯可謂之士矣?’子曰:‘行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。’”漢.班昭《女誡》:“清閒貞靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法,是為婦德。”宋.王安石《翰林學士除三司使制》:“夫行己有恥,而後可以為士,矧吾左右信任詢謀所同而觀聽之所在者乎?”宋.陸九淵《與除子宜》:“兄質性篤厚,行己有恥,不至有是。”清.顧炎武《與友人論學書》:“博學於文,行己有恥,自一身以至於天下國家皆學之事也。”
主謂 自己行為保持羞恥之心。《論語·子路》:“子貢問曰:‘何如斯可謂之士矣?’子曰:‘ ~,使於四方,不辱君命,可謂士矣。’”△常用於描寫人的行為方面。
行己有恥字典分解
成語行己有恥的解釋 一個人行事,凡自己認為可恥的就不去做。
行己的解釋 謂立身行事。《論語·公冶長》:“ 子 謂 子產 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。” 清 鈕琇 《觚賸續編·簡公雪冤》:“士人行
有恥的解釋 有知恥之心。《論語·子路》:“子曰:‘行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“名浮猶有恥,味薄真自幸。” 明 李贄 《又與