隨珠彈雀

歷史字典解釋

亦作“明珠彈雀”,比喻做事不知衡量輕重,因而得不償失。莊子認為,大道的精華是用以自身修養,它的殘餘部分則套用以治理國家和天下。由此看來,建樹帝王那樣的功業,只是得道的人可乾可不乾的小事,並不能用它來保護自己的生命和健康!而當今懷有世俗之見的那些身分高貴的人,往往冒著危害身體和性命的危險去追名逐利,實在可悲!如果現在有人用名貴的隨侯之珠作彈丸,去彈擊高飛千仞的麻雀,世人一定會笑話他。這是什麼因呢?就是因為付出代價太大而收穫微薄啊!更何況一個人的生命遠非隨之珠所能相比的。

【出典】:

《莊子·讓王》:“故曰:‘道之真以治身,其緒餘以為國家,其土苴以治天下。由此觀之,帝王之功,聖人之餘事也,非所以完身養生也。今世俗之君子,多危身棄生以殉物,豈不悲哉!凡聖人之動作也,必察其所以之與其所以為。今且有人於此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之,是何也?則其所用者重而所要者輕也。夫生者豈特隨侯之重哉!’”

【例句】:

唐·房玄齡《晉書·苻堅載記》:“未有動天下之眾而為一城者,所謂以隨侯之珠,彈千仞之雀也。”


見“隋珠彈雀”。《初學記》卷19引漢·子並《譏青衣賦》:“隨珠彈雀,堂溪刈葵。”

詞語分解

  • 隨珠的解釋 見“ 隨侯之珠 ”。
  • 彈雀的解釋 .射雀。《論衡·書解》:“蛢彈雀則失鷜,射鵲則失鴈。” 南朝 陳 張正見 《艷歌行》:“調鷹向新市,彈雀往 睢陽 。”.《莊子·讓王》:“今且有人於此,以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也

歷史典故推薦:張翰思吳

同“張翰思歸”。唐 白居易《東南行一百韻》:“鍾儀徒戀楚,張翰浪思吳。”

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