烏不烏鵲不鵲
《戰國策．韓策二》：“史疾為韓使楚，楚王問曰：‘客何方（指方術）所循（堅持順行，此指問史疾研治哪門學問技術）？’曰：‘治列子圉（御）寇之言。’曰：‘何貴？’曰：‘貴正。’王曰：‘正亦可為國乎？’曰：‘可。’王曰：‘楚國多盜，正可以圉盜乎？’曰：‘可。’曰：‘以正圉盜，奈何？’頃間，有鵲止於屋上者，曰：‘請問楚人謂此鳥何？’王曰：‘謂之鵲。’曰：‘謂之烏，可乎？’曰：‘不可。’曰：‘今王之國有柱國、令尹、司馬、典令，其任官置吏，必曰廉潔勝任。今盜賊公行，而弗能禁也，此烏不為烏，鵲不為鵲也。’”
戰國時，韓國的大臣史疾出使到了楚國。他在回答楚考烈王所提出的一連串的問題時指出：對於臣宰來說，治理國家最重要最寶貴的東西就是廉潔、勝任，就是要“正”。而“正”，首先必須“正”各級官吏。“御盜”可以以“正”，假如官吏們都能廉潔奉公，並能勝任職守，盜賊自然會減少或根絕。如果官吏們“烏不為烏，鵲不為鵲”，到處是瀆職，乾什麼的不像乾什麼的，甚至什麼都不乾，那便給盜賊的橫行提供了可乘之機，再談“圉盜”，就只能是空話。
後以“烏不烏，鵲不鵲”常比喻乾什麼的不像乾什麼的樣子，來諷刺官政或官僚體制的腐敗無能。