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游騎無歸

騎:舊讀jì。流動突襲的騎兵無法歸隊。比喻遠離根本,不得歸宿。《程氏遺書》卷七:“只務觀物理,泛然正如游騎無所歸也。”《明儒學案》卷一二引王畿《答吳悟齋》:“文公分致知、格物為先知,誠意、正心為後行,故有游騎無歸之慮。”


主謂 離隊的騎兵,無處可歸。明·黃宗羲《明儒學案》引王畿《答吳悟齋書》:“文公分致知格物為先知,誠意正心為後行,故有~之慮。”※騎,不讀作qí。△貶義。用於比喻遠離根本,無處歸宿。→浮萍浪梗 飄蓬斷梗 漂零蓬斷

游騎無歸字典分解

成語游騎無歸的解釋 游騎:離隊的騎兵。離隊的騎兵,無處可歸。比喻離了根本,得不到歸宿。

游騎的解釋 (1).擔任巡邏突擊的騎兵。《陳書·侯安都傳》:“ 徐嗣徽 、 任約 等引 齊 寇入據 石頭 ,游騎至於闕下。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九:“狄陷 岳陽

無歸的解釋 (1).不回去;不回歸。《詩·小雅·湛露》:“厭厭夜飲,不醉無歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》:“塵刼自營還自壞,禪門無住亦無歸。”(2).無所歸

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明何良俊《世說新語補.排調下》:“蘇長公(即蘇軾)在惠州,天下傳其已死。後七年北歸……見南昌太守葉祖洽。葉問曰:‘世傳端明(蘇軾曾為端明殿學士,故稱。宋代的觀文殿、資政殿、端明殿、龍圖閣、天章閣等學士,都是為禮遇大臣和文學之士而設的虛銜)已歸道山(這是隱語,道山是傳說的仙山,舊稱人死為歸道山),今尚爾遊戲人間邪?’”宋.洪惠《冷齋夜話》卷七:“世傳端明已歸道山,今尚爾遊戲人間邪?”後以“遊戲人間”

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