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蘇門嘯

《藝文類聚》卷四四引《孫登別傳》:

“孫登,字公和,汲郡人,清靜無為,好讀《易》彈琴,頹然自得。觀其風神,若游六合之外者。當魏末,居北山中,以石窟為宇,編草自覆,阮嗣宗(阮籍)見登,被發端坐岩下,遙見鼓琴。嗣宗自下趨進,莫得與言。嗣宗乃長嘯,與琴音諧合。登因嘯和之,妙響動林壑。”事又見《世說新語.棲逸》、《晉書.阮籍傳》。

“蘇門嘯”敘述的是晉人阮籍到蘇門山中去拜訪孫登,二人長嘯山岩之上,響動林壑,傲然物外的故事。後因以“蘇門嘯”用指隱者不拘禮法,嘯傲山林,狂傲處世的態度。

《文選》卷二十一顏延年《五君詠.阮步兵》:“長嘯若懷人,越禮自驚眾。”上句即用“蘇門嘯”之事。

蘇門嘯字典分解

蘇門嘯的解釋 《晉書·阮籍傳》:“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ,與商略終古及棲神導氣之術。 登 皆不應, 籍 因長嘯而退。至半嶺,聞有聲若鸞鳳之音,響乎巖谷,乃 登 之嘯也

蘇門的解釋 山名。在 河南省 輝縣 西北。又名 蘇嶺 、 百門山 。 晉 孫登 曾隱居於此。後因用以借指 孫登 。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“ 阮籍 之見 蘇

嘯國語字典 嘯 (嘯) xiào 撮口作聲,打口哨:嘯歌(吟詠)。嘯傲。嘯聚(互相招呼,聚集成集,如“嘯嘯山林”)。呼嘯。仰天長嘯。 動物拉長聲叫:虎嘯。猿嘯。 自然界發出

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古代青藏高原部落名。本西羌族。其分布地區東與多彌接,西距鶻莽硤,約在西藏北部至青海西南部之間,相當於藏北索曲河流域東部至索縣、巴青以北一帶。屬民約三萬戶,農牧業均較發達,唐初為吐蕃兼併,劃其地為蘇毗如,改稱孫波,內轄十一千戶,駐守河湟一帶,倚為徵集軍糧馬匹的軍需重地。天寶中,其王沒陵贊欲歸順唐朝,為吐蕃所殺。天寶十四載(755),其子悉諾歸唐,受封為懷義王,賜姓名李忠信。

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