樹猶如此人何以堪

堪：經得起，受得住。 樹木尚且如此（凋零），人又怎能經受得住（歲月的煎熬）。 感嘆世事滄桑，人生衰老之辭。語出《世說新語．言語》：“桓公（桓溫）北征經金城，見前為琅邪時種柳皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪？’”後多引作〔樹猶如此，人何以堪〕。北周．庾信《枯樹賦》：“昔年種柳，依依漢南，今看搖落，悽愴江潭，樹猶如此，人何以堪？”唐．盧照鄰《病梨樹賦》：“豈賦命之理，得之自然？將資生之化，有所偏及？樹猶如此，人何以堪！”也單引 ① 〔樹猶如此〕。宋．陳亮《賀新郎．寄幼安見懷韻》：“樹猶如此堪重別，只使君，從來與我，話頭多合。”

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其他 樹木還會凋落，人怎能不衰老。北周·庾信《枯樹賦》：“昔年移柳，依依漢南，今看搖落，悽愴江潭，～。”唐·盧照鄰《病梨樹賦》：“豈賦命之理，得之自然，將資生之化，有所偏及。～?”△多用於感嘆人生的變故。→樹倒根摧 ↔枝繁葉茂

順便了解：樹碑立傳【歷史典故】

把一個人的事跡刻到碑上或寫成傳記加以頌揚。現用以比喻樹立個人威信，或抬高個人聲望的言行。巴金《隨想錄》四七：“我看了信，心裡高興……無人替我樹碑立傳，我倒感到輕鬆，精神上少背包袱。” 並列 傳，傳記。把人的生平事跡刻在石碑上或寫成傳記加以頌揚。現多用來比喻樹立個人的威信，抬高個人的聲望。〔例〕為無產階級革命家～，……何罪之有? △貶義。多用於描寫為己歌功頌德。→歌功頌德 ↔怨聲載道