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坐隱與手談

《世說新語.巧藝》:“王中郎(坦之)以圍棋是坐隱,支公(即支遁,又稱支道林)以圍棋為手談。”此說又見晉.裴啟《語林》。

所謂“坐隱”,是指二人對坐,以弈棋為隱語;所謂“手談”,是指以手對弈,猶如無語之交談。後因用為下圍棋的別稱。

《南史.齊武陵昭王曄傳》:“豫章文獻王謂曄曰:‘汝與司徒手談,故當小相推讓。’”司徒指竟陵王子良。明.蕭良有《龍文鞭影》卷三:“臥遊宗子(南北朝宗炳。事見《南史.宗炳傳》),坐隱王郎。”

坐隱與手談字典分解

坐隱的解釋 下圍棋的別稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》:“ 王中郎 以圍棊是坐隱, 支公 以圍棊為手談。” 宋 黃庭堅 《弈棋》詩之一:“坐隱不知巖穴樂,手

多看看:坐地自劃【歷史典故】

劃一個範圍,原地不動。比喻固執己見,不肯改變。郭沫若《文藝論集.新舊與文白之爭》:“凡是文言的作品都一概視為陳腐觀念,也是坐地自劃。” 連動 固守不動,自己限定範圍。比喻固執一端,排斥其他。郭沫若《文藝論集·新舊與文白之爭》:“凡是文言的作品都一概視為陳腐觀念,也是~。”△貶義。多用於描寫為人方面。

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