丁蘭刻母
唐．徐堅《初學記》卷十七引晉孫盛《逸人傳》：“丁蘭者，河內人也，少喪考妣，不及供養，乃刻木為人，仿佛親形，事之若生，朝夕定省。其後，鄰人張叔妻從蘭妻有所借，蘭妻跪報木人，木人不悅，不以借之。叔醉，疾來誶罵木人，以杖敲其頭。蘭還，見木人色不懌，乃問其妻，妻具以告之，即奮劍殺張叔。吏捕蘭，蘭辭木人去。木人見蘭，為之垂淚。郡縣嘉其至孝，通於神明，圖其形象於雲台也。”句道興本《搜神記》亦載，文與上異。
丁蘭用木頭雕成雙親像，晨昏定省視問候，如父母生前一樣。後世被列為“二十四孝”之一。舊以此為宣傳封建孝道的典故。
三國魏．曹植《靈芝篇》：“丁蘭少失母，自傷早孤煢，刻木當嚴親，朝夕致三牲。暴子見陵侮，犯罪以忘形。丈人為泣血，免戾全其名。”
丁蘭刻母字典分解
丁蘭的解釋 漢 人。相傳少喪父母，及長，刻木像，事之如生。後用以指代孝子。 漢 應劭 《風俗通·愆禮·九江太守武陵陳子威》：“世間共傳 丁蘭 剋木而事之，今此之事，豈不是