“山藥蛋派”鼻祖趙樹理逝世。

趙樹理和青年創作者在一起

趙樹理是在國內外享有盛譽的著名作家，1906年9月24日出生在山西省沁水縣尉遲村。十年浩劫期間，他遭到“四人幫”殘酷迫害，於1970年9月23日含冤逝世。
　　趙樹理早年在太行山抗日根據地時，就致力於革命文藝的通俗化工作，寫了許多反映農村生活的著名小說，如《小二黑結婚》、《李有才板話》等，在當時抗日根據地產生了廣泛的影響。全國解放後，他經常深入農村，在他的作品中成功地塑造了很多栩栩如生的農民形象。他的小說語言樸實生動，具有新穎獨特的民族形式與民族風格。他為中國現代文學的發展作出了貢獻。他的主要作品還有短篇小說《地板》、《傳家寶》，長篇小說《李家莊的變遷》、《三里灣》等。趙樹理不但寫小說，還寫戲劇、曲藝、思想雜談。正像他的碑文所說的：“他留下的精神財富，永久為中國人民所喜聞樂見，流傳百世。”
　　趙樹理一生寫了很多文學作品，也使用過很多筆名，他最早使用的筆名是“野小”。1930年秋天，趙樹理流浪到太原。這年12月27日晚上，他寫了一首七言舊體詩《打卦歌》，用一個青年問卦的故事，反映了那一年夏天南北大戰帶給人民的苦難。這首詩在《北平晨報》上刊登出來時，署名便是“野小”。這以後，他用這個筆名發表了長詩《歌生》和長篇小說《盤龍峪》的部分章節。趙樹理這樣解釋“野小”的意思，他說他爹是“野大”——大農民，他自己是個小農民，“野小”是小農民之意。
　　1930年以前，趙樹理一直用原名“樹禮”，後來他學了一些馬列著作，又聽進步同學講新經濟學和新文藝觀，思想有了很大轉變，他名字上的“禮”改為“理”。他的同窗好友史紀言說，他是要破封建社會的“禮”，立馬克思主義的“理”。趙樹理很重視這個“理”字，多次用作署名。1932年3月3日，他給史紀言等人寫過一封信，就單署一個“理”字。有時他還把“理”分解開來，寫成“王甲土”。1940年，趙樹理在華北《新華日報》社工作，寫了小說《變了》、鼓詞《開河渠》、《茂林恨》等，都用“王甲土”的筆名發表。直到50年代中期，他發表文章還時常使用這個筆名。
　　趙樹理有一個筆名是“冷哉”，這是由於他怕冷而引起的。在太行山時，衣單被薄，氣候寒冷，他常常“冷哉、冷哉”的叫，於是乾脆把它用作筆名。用這個筆名發表的作品有：章回小說《再生錄》，小小說《幫助》、《不堪造就》，說明文《根據地里打官司》等。趙樹理用過的筆名還有“申甲由”、“尚在”、“常哉”等，一共約100個。