絶結尾的成語_最後一個字是絶的成語
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絶jué
見“絕”。
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絶國語字典
絶結尾的成語:
- 絡繹不絶
- 拍案叫絶
- 趕盡殺絶
- 眾寡懸絶
- 義斷恩絶
- 鋭挫望絶
- 絡驛不絶
- 堅苦卓絶
- 興滅繼絶
- 詞窮理絶
- 綿綿不絶
- 言語路絶
- 斬盡殺絶
- 存亡續絶
- 艱苦卓絶
- 鴻稀鱗絶
- 煙斷火絶
- 韋編三絶
- 存亡繼絶
- 駱驛不絶
- 深惡痛絶
- 山窮水絶
- 贊口不絶
- 興廢繼絶
- 興亡繼絶
- 稱奇道絶
- 淚迸腸絶
- 興微繼絶
- 杜門自絶
- 風清弊絶
- 應天三絶
- 誅盡殺絶
- 衆寡懸絶
- 鄭虔三絶
亦作絡驛不絕。形容人馬車船等連續不斷。後漢書東海恭王劉彊傳皇太后陛下哀憐臣彊,感動發中,數遣使者太醫令丞方伎道術,絡驛不
拍桌子叫好。形容讚賞至極。語本唐田穎博浪沙行序不禁拍案呼奇。紅樓夢第七八回寶玉忙問這一句可還使得衆人拍案叫絶。兒女英雄傳
驅逐消滅淨盡。也泛指對人刻毒,做事過分,不留餘地。 * 詞話第六八回溫老先兒你看著,怪小淫婦兒,只顧趕盡殺絶。三俠五義第
雙方人力多少相差極大。梁啓超匈加利愛國者噶蘇士傳第十節布打城既克復,奧俄軍奮戰益力,衆寡懸絶此匈加利千鈞一髮之時也。亦作
謂情誼完全決裂。二十年目睹之怪現狀第三四回我聽説希銓是個癱廢的人,娶親之後,並未曾圓房,此刻又被景翼那廝賣出來,已是義斷
謂受挫而希望破滅。清魏源聖武記卷七前戈矛,後邪許,得險即守,寸步而前,而後苗鋭挫望絶,薪燼焰熄,隄塞水止。
見絡繹不絶。
堅毅刻苦的精神超越尋常。清朱琦書歐陽永叔答尹師魯書後雖使古人堅苦卓絶之行,推彼其心,其視鼎鑊,甘之如飴,固不計其人之相賞
謂使滅絕了的重新振興起來,延續下去。語出論語堯曰興滅國,繼絶世。漢書代孝王劉參傳元始二年,新都侯王莽興滅繼絶,白太皇太后
同詞窮理盡。五燈會元羅漢琛禪師法嗣清涼文益禪師師窘無以對,即放包依席下求決擇。近一月餘,日呈見解,説道理。藏語之曰佛法不
亦作緜綿不絕。連續不斷。逸周書和寤緜緜不絶,蔓蔓若何宋蘇軾送蹇道士歸廬山詩緜緜不絶微風裏,內外丹成一彈指。警世通言白娘子
猶言言語道斷。南朝梁慧皎高僧傳 * 六僧肇論曰湼槃非有,亦復非無,言語路絶,心行處滅。參見言語道斷。
全部殺盡。西遊記第五三回我本待斬盡殺絶,爭奈你不曾犯法二來看你令兄牛魔王的情上。郭沫若孔雀膽第三幕第二場據這樣看來,高麗
見存亡繼絶。
極端的艱難困苦。 * 整頓黨的作風黨有幾十萬黨員,他們在領導人民,向著敵人作艱苦卓絕的鬥爭。丁玲杜晚香根深葉茂什麼人是最
謂書信極少。元王實甫西廂記第三本第一折自別顔範,鴻稀鱗絶,悲愴不勝。參見鴻鱗。
指人煙滅絕。文選江淹恨賦若迺騎疊跡,車屯軌,黃塵帀地,歌吹四起,無不煙斷火絶,閉骨泉裏。李善注煙斷火絶,喻人之死也。
史記孔子世家孔子晚而喜易讀易,韋編三絶。曰假我數年,若是,我於易則彬彬矣。漢書儒林傳序蓋晚而好易,讀之韋編三絶,而爲之傳
亦作存亡續絕。原謂使亡國復存,絕嗣得續。亦泛指使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續存在或延續。穀梁傳僖公十七年桓公嘗有存亡繼絶之功
猶言絡繹不絕。後漢書南匈奴傳逢侯又爲鮮卑所擊,無所歸,竄逃入塞者駱驛不絶。魯迅且介亭雜文二集蕭紅作生死場序路上是駱驛不絕
極其厭惡痛恨。語出孟子盡心下斯可謂之鄉願矣宋朱熹集注過門不入而不恨之,以其不見親就爲幸,深惡而痛絶之也。清王夫之讀四書大
見山窮水盡。
見贊不絶口。
同興滅繼絕。漢班固兩都賦序興廢繼絶,潤色鴻業。明汪道昆何先生墓碑兩家興廢繼絶,其爲力難。
同興滅繼絕。南史宋紀上興亡繼絶,俾昏作明,元勳至德,朕實攸賴。周書蕭巋傳梁主既失江南諸郡,民少國貧。朝廷興亡繼絶,理宜資
覺得奇怪難得。紅樓夢第五八回寳玉聽了這呆話,獨合了他的呆性,不覺又喜又悲,又稱奇道絶。
謂悲痛得淚涌腸斷。轟天雷第二回北山哭得淚迸腸絶,聽了周升這話,想了一想,覺得有理。
使衰落了的振興起來,中斷了的延續下去。漢應劭風俗通過譽南陽五世公主簿柳對曰明府謹終追遠,興微繼絶。南朝梁任昉王文憲集序拔
關閉大門,將自己與外界隔絕。漢書張陳王周傳贊及呂后時,事多故矣,平竟自免,以智終。王陵廷爭,杜門自絶,亦各其志也。後漢書
謂社會風氣良好,營私舞弊的事情絕跡。宋周敦頤拙賦天下拙,刑政徹,上安下順,風清弊絶。蕩寇志第八十回到得鄆城不久,便就興利
唐僖宗年間,孫位在成都應天寺左壁畫坐天王及其部從鬼神像。後蜀景煥又在右壁畫天王像,與之相對。當時的詞人歐陽炯為此作長歌,
謂全部殺盡,不留一人。元李壽卿伍員 * 第一折將俺老相國伍奢父子,滿門家屬,誅盡殺絶。水滸傳第一一二回今日天兵臨境,尚不知
雙方人力多少相差極大。梁啓超匈加利愛國者噶蘇士傳第十節布打城既克復,奧俄軍奮戰益力,眾寡懸絶此匈加利千鈞一髮之時也。亦作
謂唐鄭虔詩書畫皆精妙。唐李綽尚書故實鄭廣文虔字學書而病無紙,知慈恩寺有柿葉數間屋,遂借僧房居止,日取紅葉學書,歲久殆遍。
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