性結尾的成語_最後一個字是性的成語
性怎么寫好看:
性xìng
人或事物的本身所具有的能力、作用等:性質。性格。性命(生命)。性能。個性。屬性。
性質,思想、感情等方面的表現:典型性。開放性。指令性。
男女或雌雄的特質:性別。男性。女性。
有關生物生殖的: * 。 * 。 * 。性感。性解放。
表示名詞(以及代詞、形容詞)的類別的語法範疇。
筆畫數:8;
部首:忄;
筆順編號:44231121
性國語字典
性結尾的成語:
- 陶情適性
- 雲心水性
- 怡情悅性
- 撒嬌使性
- 任情恣性
- 滅絕人性
- 明心見性
- 靈心慧性
- 怡情養性
- 慧心靈性
- 薰陶成性
- 蘭情蕙性
- 動心忍性
- 修身養性
- 蘭心蕙性
- 嗜血成性
- 習久成性
- 修心養性
- 薑桂之性
- 快人快性
- 一靈真性
- 盡心知性
- 習以成性
- 習俗移性
- 磨形煉性
- 楊花心性
- 窮理盡性
- 豺狼成性
- 嚴氣正性
- 雲心月性
- 遺形忘性
- 嗜殺成性
- 修真煉性
- 酒能亂性
- 兇殘成性
- 少成若性
- 頤神養性
- 楊花水性
- 存心養性
- 依他起性
- 修真養性
- 怡然養性
- 陶情養性
- 怡神養性
- 怡情理性
- 毀不滅性
- 柴毀滅性
- 膏梁之性
- 全無人性
- 頤養神性
- 毀形滅性
- 風流水性
- 磨形鍊性
陶喜,快樂適舒適,暢快。使心情愉快。
指女子作風輕浮,愛情不專一。
怡和悅愉快悅高興,愉快。使心情舒暢愉快。
指儒恃寵愛而任性行事。
任恣放任。放任自己的性情,不受任何拘束。
完全喪失人所具有的理性。形容極端殘忍,象野獸一樣。
佛教語。指屏棄世俗一切雜念,徹悟因雜念而迷失了的本性即佛性。指率真地表現心性。
指聰慧的天資。
指怡養性情。
慧心聰明。形容人聰明靈巧。
薰陶感化,培養性習慣。經常受到某方面的感染而形成的某種習性。
喻女子的人品賢淑嫻雅。明無名氏鳴鳳記鄒林會試你蘭情蕙性,休害得愁眉蹙損。返斾期難訂,淚盈盈,願封書早早報泥金。參見蘭心蕙
動心使內心驚動忍性使性格堅韌。指不顧外界阻力,堅持下去。
修身使心靈純潔養性使本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。
比喻人品高尚,舉止文雅。
嗜愛好。愛好吸血成了習性。指貪婪地進行敲詐勒索,榨取民脂民膏。
性性格。長期習慣於怎樣,就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。
修心使心靈純潔養性使本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。
生薑和肉桂愈久愈辣。比喻年紀越大性格越耿直。
指為人爽直痛快,不忸怩作態。
指靈魂。元馬致遠漢宮秋第四折萬里龍廷,知他宿誰家,一靈真性。西遊記第八回一靈真性,竟來奪舍投胎,不期錯了道路,投在個母豬
孟子提倡的內省修行方法。謂充分發揮心中的良知良能,認識人性,不違天命。語出孟子盡心上盡其心者,知其性也知其性,則知天矣。
原謂養成習慣即成本性。北齊劉晝新論風俗人居此地,習以成性,謂之俗焉。唐白居易策項臣聞人無常心,習以成性國無常俗,教則移風
風俗習慣可以改變人的習性。
指鍛鍊身心。
比喻輕薄浪漫,用情不專。
原指徹底推究事物的道理,透徹了解人類的天性。後泛指窮究事理。
象豺狼一樣兇惡 * 成了習性。形容為人 * 。
像浮雲和明月一樣的心性。形容人不慕名利,性情恬淡。
超脫形骸,捨棄心性,進入忘我的精神境界。同遺形藏志。
嗜愛好。好 * 成了習性。形容極端兇殘。
修真使心靈純潔煉性磨鍊本性。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。
喝多酒能夠使人不能自控,就會 * 。
兇惡 * 成了本性。形容極其兇狠 * 。
指自幼形成的習慣就好象天性一樣。
指保養精神元氣。
柳絮飄揚,水性流動,因以楊花水性比喻輕薄女子等用情不專。
保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
佛教語。與遍計所執性和圓成實性合稱三性。謂一切事物均由諸緣和合心識變現而有,虛幻不實。用以說明唯識無境的宗旨。成唯識論卷
學道修行,涵養性情。
保養精神,使性情得到陶冶。
陶喜,快樂養培養,休養。使心情愉快。
怡使愉悅。讓自己精神愉悅以保養本性
指陶冶性情。
儒家喪制。指居喪哀毀,但不應因此喪生。
柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。
膏梁肥肉和細糧,泛指精美的食品。指驕奢淫逸的習性。
指絲毫沒有人性。
頤保養神精神性性情。保養精神,使性情得到陶冶。
損壞形體,消滅本性。
性情風流浮蕩,如水一樣隨勢而流。比喻婦女愛情不專一。
鍛鍊身心。清李漁慎鸞交情訪我華中郎刻意防情,不近青樓艷質,誰想被王又嬙那個妮子漸漸的逼近身來,使我規避不得,只得用些磨形
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