回結尾的成語_最後一個字是回的成語
回怎么寫好看:
回(③迴)
huí
還,走向原來的地方:回家。
掉轉:回首(回頭看)。回顧。回眸。回曖。妙手回春。
曲折,環繞,旋轉:迴旋。迴腸。迴廊(曲折迴環的走廊)。
答覆,答報:回信。回話。回絕。
量詞,指事件的次數:兩回事。
說書的一個段落,章回小說的一章:且聽下回分解。
中國少數民族,分布於中國大部分地區:回族。 * (中國稱 * 教)。
姓。
來
筆畫數:6;
部首:囗;
筆順編號:252511
回國語字典
回結尾的成語:
- 守正不回
- 否極泰回
- 百折不回
- 六道輪迴
- 六趣輪迴
- 如入寶山空手回
- 愁腸九回
- 大地春回
- 廊腰縵回
- 臘盡春回
- 入寶山而空手回
- 片甲不回
- 寶山空回
- 否極陽回
- 鳳翥鸞回
- 路轉峰迴
- 熱熟顏回
- 鵲返鸞回
- 靖言庸回
- 難以挽回
- 生死輪迴
- 一年一回
- 有來無回
- 意轉心回
- 得勝頭回
- 有去無回
- 德勝頭回
- 掃興而回
- 百折千回
- 靖譖庸回
- 笑耍頭回
- 守節不回
- 執意不回
- 入寶山而空回
- 一日九回
堅守正道,不屈從。
指壞運到了頭好運就來了。同否極泰來。
折挫折。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
佛教語,六道天道人道阿修羅道畜生道餓鬼道和地獄道。指眾生輪迴的六大去處,即在這六道中輪迴生死。
佛教語。指眾生輪迴的六大去處,即在這六道中輪迴生死。同六道輪迴。
寶山聚集寶物的山。象進入了寶山卻沒有拿到寶物空手回來一樣。比喻本來應有很大收穫,卻是一無所獲而歸。
指悲愁頻頻在腹中縈繞,難於排遣。
指冬去春來,草木萌生,大地上出現一片生機景象。有時亦用比喻形勢好轉。
廊腰宮殿之間的走廊。縵一種無花紋的帛用在這裡是名詞做狀語像綢帶一樣。回蜿蜒曲折廊腰縵回檐牙高啄。唐
臘指臘月,即農曆十二月。臘月過去,春天又來了。
寶山聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空手回來。比喻雖然遇到了很好的機會,卻毫無所得。
一個士兵也沒回來。形容全軍覆沒。
走進到處是寶物的山裡,卻空手出來。比喻根據條件,本來應該有豐富的收穫,卻一無所得多指求知。
猶言否極泰來。泰卦內陽而外陰,故稱陽。指壞運到了頭好運就來了。
翥高飛。比喻書法筆勢飛動舒展。
峰巒重疊環繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折複雜。
宋陳繹的綽號。宋魏泰東軒筆錄卷六陳繹晚為敦樸之狀,時謂之熱熟顏回繹時為翰林學士,語於眾曰文仲狂躁,乃杜園賈誼也。王平甫笑
形容字寫得神采飛動,如盤旋往復的鵲鳥和鸞鳥。
語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。同靖言庸違。
形容事情到了絕境,無法挽救。
佛教以為世俗眾生在生死世界裡循環不已,猶如車輪迴旋不停一般。是一種 * 的因果報應論。
指一年一次
只要來了,就回不去。指徹底被消滅。
心意心思迴轉掉轉。改變想法,不再堅持過去的意見。
頭回前回。宋元說書人的術語。在開講前,先說一段小故事做引子,謂之得勝頭回,取其吉利之意。
只有出去的,沒有回來的
德,通得。回,同回。宋明話本通俗小說的引首。
掃興指情緒低落。指遇到不如意的事情而情緒低落。
形容經過種種曲折和紆迴。
語言善巧而行動乖違。猶口是行非。同靖言庸回。
指話本小說中引述正文前供人笑樂的入話。清平山堂話本刎頸鴛鴦會權做個笑耍頭回。
堅守節操而不改變。同守節不移。
堅持自己的意見不肯依從別人
寶山聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會,卻一無所得。
形容心裡不安。
關注字典網微信公眾號:icidian,查詢很方便。