法結尾的成語_最後一個字是法的成語
法怎么寫好看:
法fǎ
體現統治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則:法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人(“自然人”的對稱。指依法成立並能以自己的名義獨立參與民事活動,享有民事權利和承擔法律義務的社會組織)。法制。法治。犯法。守法。合法。憲法(國家的根本 * )。政法。奉公守法。逍遙法外。
處理事物的手段:辦法。設法。手法。寫法。
仿效:效法。
標準,規範,可仿效的:法式。法帖。
佛家的道理:佛法。法號。 * 。法像。法門。
道家佛家的所謂拿妖捉怪的技術:法師。法器。法事。
指“法國”:法文。法式大菜。
姓。
筆畫數:8;
部首:氵;
筆順編號:44112154
法國語字典
法結尾的成語:
- 奉公守法
- 徇私枉法
- 不請之法
- 貪贓枉法
- 繩之以法
- 激將法
- 不拘文法
- 深文峻法
- 春秋筆法
- 違條犯法
- 祖宗成法
- 永字八法
- 不變之法
- 欺公罔法
- 文無定法
- 捨身求法
- 祖宗家法
- 現身說法
- 想方設法
- 居官守法
- 嚴刑峻法
- 徇情枉法
- 以文亂法
- 舞文枉法
- 皈依佛法
- 井井有法
- 以身試法
- 知法犯法
- 正身明法
- 生公說法
- 別無它法
- 橫行不法
- 舞文弄法
- 現身説法
- 動循矩法
- 貪髒枉法
- *
- 舉足為法
- 一定之法
- 舞文玩法
- 三元白法
- 二會子法
- 一王之法
- 不足為法
- 紫陽書法
- 有治人,無治法
- 畫一之法
- 違條舞法
- 著作權法
- 受賕枉法
- 行而世為天下法
- 墨守成法
- 不公不法
- 明罰勑法
- 動靜有法
- 因私枉法
- 談經說法
- 目無王法
- 明罰敕法
- 柳莊相法
- 五權憲法
- 講經說法
- 繡衣執法
- 凶恣撓法
- 貪贓壞法
- 隆刑峻法
- 龍門筆法
- 奉公如法
- 大可師法
- 舞文巧法
- 三周說法
- 非聖誣法
- 輔助療法
- 不及之法
- 神術妙法
- 五位百法
- 誅意之法
- 風流調法
- 現疾說法
- 貪贜枉法
- 現疾説法
- 講經説法
- 風流調法
奉奉行公公務。奉公行事,遵守法令。形容辦事守規矩。
遷就私情而違反法紀。
佛教語。謂佛陀在無人請問時,隨機宣說的特別教旨。其內容即淨土法門其形式即十二分教中的優陀那,意為無問自說。見翻譯名義集十
贓贓物枉歪曲,破壞。貪污受賄,違犯法紀。
根據法律制裁。
用反話去激人,促使人決心去做的策略。
拘拘泥。不拘守成文法令。指處理政務等不受條文限制,關於掌握綱領。
猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
指寓褒貶於曲折的文筆之中。
違犯法律條文。
指先代帝王所制定而為後世沿襲套用的法則。
以永字八筆為例,闡述正楷點畫用筆的一種方法。其法稱點為側,橫為勒,直筆為努,鉤為趯,仰橫為策,長撇為掠,短撇為啄,捺筆為
不可改變的法則。
欺騙公眾,無視法律。
寫文章沒有一定的固定不變的規程。指文章寫作方法可以多種多樣,不拘一格。
捨身捨棄身體求法尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己,遠道求經。後比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。
封建時代祖先制定的家族法規。
佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。
想種種辦法。
舊指做官要遵守法律法規。
峻嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
徇曲從枉使歪曲。曲從私情,歪曲和破壞法律,胡亂斷案。
文指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。
故意玩弄文字,巧於利用法令,以達到 * 的目的。
信仰佛教,謹遵佛法。比喻對人百依百順。
有條理有法度。
身親身,親自試嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
知道法律,又違反法律。指明知故犯。
端正自身,嚴明法紀。
生公晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。
沒有任何別的辦法。
橫行行動蠻橫。肆無忌憚,專做違法的事。
舞弄耍弄,玩弄文法令條文法法律。歪曲法律條文,舞弊徇私。
原謂佛菩薩顯示種種化身宣說佛法。楞嚴經卷六我於彼前,皆現其身,而為説法,令其成就。景德傳燈錄釋迦牟尼佛亦於十方界中現身説
循遵循矩規矩法法則,禮法。舉動遵循規矩禮法。形容一舉一動都符合道德規範。
貪污受賄,違犯法紀。
指執行法律的人違背法律
形容人的行為高尚,為後人所效法。
一定固定不變。一經確定下來就不再改變的法規。
歪曲法律條文,舞弊徇私。同舞文弄法。
術數家計算甲子的方法。清黃宗羲七怪形法,理之顯者也方位,理之晦者也。三變而為三元白法。方位,一定不易者也三元白法,隨時改
舊時稱二禬子教所行之妖法。元楊景賢劉行首第三折這先生是妖人,二會子法教俺姐姐風了,喒扯住他見官去來。參見二禬子。
一王一代王朝法標準。一個時代的規範。
不值得學習效法。
南宋朱熹與其門人據司馬光資治通鑑舉要歷和胡安國舉要補遺等書,撰通鑑綱目一書。意在用春秋筆法辨名分,正綱常。資治通鑑對三國
治理天下的人始終存在,但沒有始終不變的法規。指人決定著法的施行。
指全體遵行無一例外的法令政策。
違犯法律條文。同違條犯法。
也稱著作權法。國家關於確認和保護著作人和其他著作權所有者的著作權權利的法律。是因創作傳播和使用文學藝術和科學作品而產生的各
受賕接受賄賂枉歪曲,破壞。貪污受賄,違犯法紀。
行所作所為法效法。言行要謹慎,自己的一言一行要為世人作學習榜樣
指思想保守,守著老規矩不肯改變。同墨守成規。
不公平待人,不遵守法律。形容為非作歹,仗勢欺人的行為。
嚴明刑罰,整飭法度。易噬嗑雷電噬嗑,先王以明罰勑法。亦作明罰敕法。晉書郭璞傳陛下上承天意,下順物情,可因皇孫之慶,大赦天
法常規,法則。行動和靜止都有一定常規。指行動合乎規範。
因因為枉歪曲,破壞。因為私人感情而破壞法律。指因私不能秉公辦事。
講說佛經佛法。
不把國家的法律放在眼裡。指人不受約束地胡作非為。
罰刑罰敕整飭。嚴明刑罰,整頓法度。
指流傳於我國民間的明袁珙的相法。因珙號柳莊居士,故稱。相法,又稱相術,觀人形貌預測吉凶的一種方術。沉從文顧問官到後幾人接
講傳宗教經典,宣揚宗教教義。亦指引經據典地談說議論。
即繡衣直指。後漢書伏湛傳伏湛至王莽時為繡衣執法。參見繡衣直指。
撓擾亂。任意兇橫,擾亂法令。
貪污受賄,違犯法紀。同貪贓枉法。
指刑法重而嚴。
指史傳筆法。龍門,司馬遷的別號。兒女英雄傳第二六回這兒女英雄傳評話卻是借題目寫性情,從通部以至一回,乃至一句一字,都是從
奉行公事,遵守法令。
師法學習效法。值得學習和效法。
故意玩弄文字,巧於利用法令,以達到 * 的目的。
佛教謂法說周譬喻周因緣周。清龔自珍妙法蓮華經四十二問故釋迦三周説法之中,一字一句,皆自名為妙法蓮華法,此無可疑者。
非譏議聖聖人誣誹謗法法度。譏議聖人,誹謗法度。
增強醫學治療的有效性的方法藥物或其他手段線和抗菌素是外科的輔助療法
指不適用的法規。
神妙高深的計策。
佛教語。唯識宗說明一切現象的五類一百種概念。即心法八種心所有法五十一種色法十一種不相應行法二十四種以及無為法六種。見大乘
誅懲罰,責備。以意圖和動機論罪,不問實際結果如何。也指深刻的議論
謂調情的手法。元王實甫西廂記第三本第三折淫詞兒早則休,簡帖兒從今罷。猶古自參不透風流調法。今後悔罪也。
指維摩詰顯病身說佛法事。唐玄奘大唐西域記吠舍釐國伽藍東北三四里有窣堵波,是毗摩羅詰故宅基址,多有靈異。去此不遠有一神舍,
亦作貪贜壞法。謂貪污受賄,破壞法紀。元無名氏陳州糶米第二折自從劉衙內保舉他兩個孩兒去陳州開倉糶米,誰想那兩個到的陳州,貪
指維摩詰顯病身說佛法事。唐玄奘大唐西域記吠舍釐國伽藍東北三四里有窣堵波,是毗摩羅詰故宅基址,多有靈異。去此不遠有一神舍,
講論宗教經典,宣傳教義。元鄭廷玉忍字記楔子有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法,起一念思凡之心。四遊記玉帝起
謂調情的手法。元王實甫西廂記第三本第三折淫詞兒早則休,簡帖兒從今罷。猶古自參不透風流調法。今後悔罪也。
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