絶的成語_帶絶字的成語_絶的成語有哪些
絶的解釋:
絶見絕。筆畫數部首糹筆順編號 詳情絶怎么寫好看:
絶書法怎么寫
絶開頭的成語:
- 絶地天通
- 絶世無雙
- 絶處逢生
- 絶倫逸羣
- 絶類離倫
- 絶後空前
- 絶甘分少
- 絶無僅有
- 絶聖棄智
- 絶倫超羣
- 絶類離羣
- 絶薪止火
- 絶長補短
- 絶少分甘
- 絶妙好詞
- 絶聖棄知
- 絶仁棄義
- 絶長繼短
- 絶後光前
- 絶妙好辭
- 絶羣拔類
- 絶長續短
書呂刑乃命重黎,絶地天通,罔有降格。孔傳重即羲,黎即和。堯命羲和世掌天地四時之官,使人神不擾,各得其序,是謂絶地天通。言
冠絕當代,獨一無二。宋羅大經鶴林玉露卷八或言壽王妃楊氏之美,絶世無雙。明李贄史綱評要隋紀煬帝風流巧美,絶世無雙。再生緣第
謂在走投無路的情況下,又有了生路。古今小說楊八老越國奇逢死中得活因災退,絶處逢生遇救來。清沈復浮生六記坎坷記愁幸遇曹老,
出眾超群。三國志蜀志關羽傳孟起兼資文武當與益德並驅爭先,猶未及髯關羽之絶倫逸羣也。
同絕類離群。出眾超群。唐韓愈進學解絶類離倫,優入聖域。
見絶後光前。
拒絕甘美的食物,與眾人分享少量的東西。謂自己不圖享受,待人優厚。漢書司馬遷傳以爲李陵與士大夫絶甘分少,能得人之死力,雖古
極其少有。宋蘇軾上皇帝書改過不吝,從善如流,此堯舜禹湯之所勉強而力行,秦漢以來之所絶無而僅有。清平步青霞外攟屑掌故沈筠錢
謂摒棄聰明智巧。老子絶聖棄智,民利百倍。亦作絶聖棄知。莊子胠篋故絶聖棄知,大盜乃止。明楊慎丹鉛續錄莊子憤世莊子未嘗毀孔子
出眾超群。清劉獻廷廣陽雜記卷三因思天下之大,億兆之衆,安能必其無絶倫超羣之人。清王韜論日報漸行於中土西國之爲日報主筆者,
出眾超群。宋蘇軾表忠觀碑篤生異人,絶類離羣,奮挺大呼,從者如雲。清劉獻廷廣陽雜記卷三浣花先生於此事中,絶類離羣之聖,而於
漢書枚乘傳欲湯之凔,一人炊之,百人揚之,無益也,不如絶薪止火而已。後用絶薪止火比喻從根本上解決問題。
從長的地方截取一部分接補在短的地方。本指計量國土縱廣而言。孟子滕文公上今滕絶長補短,將五十里也,猶可以爲善國。趙岐注滕雖
見絶甘分少。
見絶妙好辭。
見絶聖棄智。
謂拋棄世俗的仁義,回復到純樸的本性。老子絶仁棄義,民復孝慈。
見絶長補短。
猶言空前絕後。南朝梁沈約齊故安陸昭王碑文膺期誕德,絶後光前。法苑珠林卷一二顯慶之際於西京造繡像一格,舉高十有二丈,驚目駭
南朝宋劉義慶世說新語捷悟魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從。碑背上見題作黃絹幼婦,外孫韲臼八字。魏武謂脩曰解不答曰解。魏武曰卿未可
同絕類離群。出眾超群。明方孝孺畸亭記杜子美李太白,詩人之絶羣拔類者也。
見絶長補短。
絶結尾的成語:
- 絡繹不絶
- 拍案叫絶
- 趕盡殺絶
- 眾寡懸絶
- 義斷恩絶
- 鋭挫望絶
- 絡驛不絶
- 堅苦卓絶
- 詞窮理絶
- 興滅繼絶
- 綿綿不絶
- 言語路絶
- 斬盡殺絶
- 艱苦卓絶
- 存亡續絶
- 韋編三絶
- 煙斷火絶
- 鴻稀鱗絶
- 存亡繼絶
- 駱驛不絶
- 深惡痛絶
- 山窮水絶
- 贊口不絶
- 興廢繼絶
- 稱奇道絶
- 淚迸腸絶
- 興微繼絶
- 興亡繼絶
- 杜門自絶
- 風清弊絶
- 應天三絶
- 誅盡殺絶
- 衆寡懸絶
- 鄭虔三絶
亦作絡驛不絕。形容人馬車船等連續不斷。後漢書東海恭王劉彊傳皇太后陛下哀憐臣彊,感動發中,數遣使者太醫令丞方伎道術,絡驛不
拍桌子叫好。形容讚賞至極。語本唐田穎博浪沙行序不禁拍案呼奇。紅樓夢第七八回寶玉忙問這一句可還使得衆人拍案叫絶。兒女英雄傳
驅逐消滅淨盡。也泛指對人刻毒,做事過分,不留餘地。 * 詞話第六八回溫老先兒你看著,怪小淫婦兒,只顧趕盡殺絶。三俠五義第
雙方人力多少相差極大。梁啓超匈加利愛國者噶蘇士傳第十節布打城既克復,奧俄軍奮戰益力,衆寡懸絶此匈加利千鈞一髮之時也。亦作
謂情誼完全決裂。二十年目睹之怪現狀第三四回我聽説希銓是個癱廢的人,娶親之後,並未曾圓房,此刻又被景翼那廝賣出來,已是義斷
謂受挫而希望破滅。清魏源聖武記卷七前戈矛,後邪許,得險即守,寸步而前,而後苗鋭挫望絶,薪燼焰熄,隄塞水止。
見絡繹不絶。
堅毅刻苦的精神超越尋常。清朱琦書歐陽永叔答尹師魯書後雖使古人堅苦卓絶之行,推彼其心,其視鼎鑊,甘之如飴,固不計其人之相賞
同詞窮理盡。五燈會元羅漢琛禪師法嗣清涼文益禪師師窘無以對,即放包依席下求決擇。近一月餘,日呈見解,説道理。藏語之曰佛法不
謂使滅絕了的重新振興起來,延續下去。語出論語堯曰興滅國,繼絶世。漢書代孝王劉參傳元始二年,新都侯王莽興滅繼絶,白太皇太后
亦作緜綿不絕。連續不斷。逸周書和寤緜緜不絶,蔓蔓若何宋蘇軾送蹇道士歸廬山詩緜緜不絶微風裏,內外丹成一彈指。警世通言白娘子
猶言言語道斷。南朝梁慧皎高僧傳 * 六僧肇論曰湼槃非有,亦復非無,言語路絶,心行處滅。參見言語道斷。
全部殺盡。西遊記第五三回我本待斬盡殺絶,爭奈你不曾犯法二來看你令兄牛魔王的情上。郭沫若孔雀膽第三幕第二場據這樣看來,高麗
極端的艱難困苦。 * 整頓黨的作風黨有幾十萬黨員,他們在領導人民,向著敵人作艱苦卓絕的鬥爭。丁玲杜晚香根深葉茂什麼人是最
見存亡繼絶。
史記孔子世家孔子晚而喜易讀易,韋編三絶。曰假我數年,若是,我於易則彬彬矣。漢書儒林傳序蓋晚而好易,讀之韋編三絶,而爲之傳
指人煙滅絕。文選江淹恨賦若迺騎疊跡,車屯軌,黃塵帀地,歌吹四起,無不煙斷火絶,閉骨泉裏。李善注煙斷火絶,喻人之死也。
謂書信極少。元王實甫西廂記第三本第一折自別顔範,鴻稀鱗絶,悲愴不勝。參見鴻鱗。
亦作存亡續絕。原謂使亡國復存,絕嗣得續。亦泛指使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續存在或延續。穀梁傳僖公十七年桓公嘗有存亡繼絶之功
猶言絡繹不絕。後漢書南匈奴傳逢侯又爲鮮卑所擊,無所歸,竄逃入塞者駱驛不絶。魯迅且介亭雜文二集蕭紅作生死場序路上是駱驛不絕
極其厭惡痛恨。語出孟子盡心下斯可謂之鄉願矣宋朱熹集注過門不入而不恨之,以其不見親就爲幸,深惡而痛絶之也。清王夫之讀四書大
見山窮水盡。
見贊不絶口。
同興滅繼絕。漢班固兩都賦序興廢繼絶,潤色鴻業。明汪道昆何先生墓碑兩家興廢繼絶,其爲力難。
覺得奇怪難得。紅樓夢第五八回寳玉聽了這呆話,獨合了他的呆性,不覺又喜又悲,又稱奇道絶。
謂悲痛得淚涌腸斷。轟天雷第二回北山哭得淚迸腸絶,聽了周升這話,想了一想,覺得有理。
使衰落了的振興起來,中斷了的延續下去。漢應劭風俗通過譽南陽五世公主簿柳對曰明府謹終追遠,興微繼絶。南朝梁任昉王文憲集序拔
同興滅繼絕。南史宋紀上興亡繼絶,俾昏作明,元勳至德,朕實攸賴。周書蕭巋傳梁主既失江南諸郡,民少國貧。朝廷興亡繼絶,理宜資
關閉大門,將自己與外界隔絕。漢書張陳王周傳贊及呂后時,事多故矣,平竟自免,以智終。王陵廷爭,杜門自絶,亦各其志也。後漢書
謂社會風氣良好,營私舞弊的事情絕跡。宋周敦頤拙賦天下拙,刑政徹,上安下順,風清弊絶。蕩寇志第八十回到得鄆城不久,便就興利
唐僖宗年間,孫位在成都應天寺左壁畫坐天王及其部從鬼神像。後蜀景煥又在右壁畫天王像,與之相對。當時的詞人歐陽炯為此作長歌,
謂全部殺盡,不留一人。元李壽卿伍員 * 第一折將俺老相國伍奢父子,滿門家屬,誅盡殺絶。水滸傳第一一二回今日天兵臨境,尚不知
雙方人力多少相差極大。梁啓超匈加利愛國者噶蘇士傳第十節布打城既克復,奧俄軍奮戰益力,眾寡懸絶此匈加利千鈞一髮之時也。亦作
謂唐鄭虔詩書畫皆精妙。唐李綽尚書故實鄭廣文虔字學書而病無紙,知慈恩寺有柿葉數間屋,遂借僧房居止,日取紅葉學書,歲久殆遍。
絶居中的成語:
- 不絶如縷
- 阿平絶倒
- 舉鼎絶脰
- 史不絶書
- 舉鼎絶臏
- 弊絶風清
- 空前絶後
- 荒謬絶倫
- 軼羣絶類
- 破崖絶角
- 奔逸絶塵
- 不絶如發
- 妙絶時人
- 窮荒絶徼
- 慘絶人寰
- 沈博絶麗
- 遐方絶壤
- 離世絶俗
- 路絶人稀
- 香象絶流
- 不絶若線
- 違時絶俗
- 超前絶後
- 逴俗絶物
- 不絶如帶
- 驚采絶艷
- 遺編絶簡
- 不絶如線
- 超軼絶塵
- 存亡絶續
- 語妙絶倫
- 窮崖絶谷
- 懸崖絶壁
- 光前絶後
- 千古絶唱
- 斗絶一隅
- 貞不絶俗
- 簡傲絶俗
- 驚才絶艷
- 超類絶倫
- 輕舉絶俗
- 破琴絶弦
- 閉關絶市
- 溫生絶裾
- 逸羣絶倫
- 綆短絶泉
- 超世絶倫
- 遐方絶域
- 奔軼絶塵
- 超逸絶塵
見不絶如綫。
據晉書衛玠傳及王澄傳載,玠好言玄理。琅玡王澄字平子,兄暱稱之曰阿平。有高名,少所推許,每聞玠言,輒嘆息絕倒。故時為之語曰
見舉鼎絶臏。
史冊上不斷有這類記載。形容歷史上經常發生同類事情。左傳襄公二十九年公卿大夫相繼於朝,史不絶書。劉大年台灣一千七百年的歷史
雙手舉起鼎而折斷膝蓋骨。史記秦本紀武王有力,好戲。力士任鄙烏獲孟説皆至大官。王與孟説舉鼎,絕臏。張守節正義絶,斷也。臏,
弊害之事絕跡,不正之風廓清。語本宋周敦頤拙賦上安下順,風清弊絶。明湯顯祖牡丹亭勸農恭喜本府杜太爺管治三年,慈祥端正,弊絶
從前沒有過,以後也不會有。形容非常傑出難得。清梁紹壬兩般秋雨盦隨筆郭汾陽郭子儀封汾陽王,而郭淮亦封汾陽子,是古今有兩郭汾
謂荒唐錯誤到無可比擬的地步。 * 新民主主義論九因為 * 的最低綱領和三民主義的政治原則基本上相同,就狂叫收起 * 主義,
超過眾人和同輩。宋曾鞏代人祭李白文意氣飄然,發揚俊偉,飛黃駃騠,軼羣絶類。亦作軼類超羣。隋唐演義第九五回就是那一長一技之
磨除稜角。喻處事圓滑。續資治通鑑宋理宗嘉熙元年彼中人之性,利害不出於一身,莫不破崖絶角以阿陛下之所好其稍畏名義者,則包羞
形容跑得極快,迅速前進。絕塵,腳不沾塵土。莊子田子方顏淵問於仲尼曰夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳夫子奔逸絶塵,而回瞠
同不絕如線。漢書燕刺王劉旦傳先日諸呂陰謀大逆,劉氏不絶如髮。漢書匈奴傳下匈奴亂十餘年,不絶如髮,賴蒙漢力,故得復安。
謂佳妙非同時人所能及。後漢書文苑傳下張超超又善於草書,妙絶時人,世共傳之。三國魏曹丕與吳質書公幹有逸氣,但未遒耳,其五言
極遠的邊塞。明劉基郁離子千里馬窮荒絶徼,聖人以爪甲視之。清魏源聖武記卷九皇考臨御六十年,四征不庭,凡窮荒絶徼,無不指日奏
人世間再沒有那樣悽慘的。極言慘痛之甚。老舍蛻這不僅是一點感觸,而慘絕人寰的事實,是民族最大的恥辱,是每個人的仇恨。秋耘強
亦作沉博絕麗。指文章內容深沉淵博,文辭極其華麗。漢揚雄答劉歆書雄爲郎之歲,自奏少不得學,而心好沈博絶麗之文,願不受三歲之
見遐方絶域。
猶言離世異俗。宋羅大經鶴林玉露卷九伯夷不立於惡人之朝,不與惡人言,可謂離世絶俗矣。明劉基送別燈和尚還鄉序夫浮屠以離世絶俗
道路阻絕,人煙稀少。元無名氏盆兒鬼第三折眼見的路絶人稀,不由俺不諕的魄散魂飛。明楊慎洞天玄記第四折奈因西林之下,有一怪虎
見香象渡河。
見不絶如綫。
違背世俗常情,與眾不同。後漢書獨行傳范冉冉好違時絶俗,爲激詭之行。
猶言空前絕後。清吳熾昌客窗閒話初集瘦馬此女骨秀神清,超前絶後,誠尤物也。孫中山民權主義第六講他在物理學中,有很多超前絶後
猶言超世絕俗。清周亮工書影卷五吾無務爲逴俗絶物之行,而天下已不能不羣然趨向。
同不絕如線。史記袁盎晁錯列傳方呂后時,諸呂用事,擅相王。劉氏不絶如帶。卷盦蔽廬叢志序比來塵網荊榛,偏絃奏響,國學陵遲,不
謂文采驚人,辭藻華美。南朝梁劉勰文心雕龍辨騷故能氣往轢古,辭來切今,驚采絶艷,難與並能矣。老殘遊記第四一回南革諸君的議論
同遺編斷簡。唐懷素自敘遺編絶簡,往往遇之,豁然心胷,畧無疑滯。
亦作不絕如縷。形容局勢危急,象差點兒就要斷掉的線一樣。公羊傳僖公四年南夷與北狄交,中國不絶若綫。何休注綫,縫帛縷,以喻微
謂駿馬賓士,出群超眾,不著塵埃。莊子徐無鬼天下馬有成材,若卹若失,若喪其一,若是者,超軼絶塵,不知其所。宋秦觀題騕褭圖驤
繼續生存或者滅亡。形容勢態十分危急。清劉大櫆金節母傳嗚呼,太恭人以一女子,當金氏存亡絶續之交,一心惟以鞠子爲事。其濟,則
謂言語精妙,無與倫比。清梁紹壬兩般秋雨盦隨筆科場對又姚秋農總憲典順天鄉試,有用尚書率循大卞者,則批雲大卞二字,疑天下之誤
高山深谷。極言地方的荒僻險惡。宋歐陽修集古錄目序外至四海九州,名山大澤,窮崖絶谷,荒林破冢,神仙鬼物詭怪所傳,莫不皆有。
同懸崖峭壁。方紀三峽之秋爬上懸崖絕壁,聽著虎豹的叫聲。
猶空前絕後。宋樓鑰跋劉杼山帖平生富藏名流翰墨,而獨謂杼山先生之書光前絶後,尤秘寶之。元無名氏桃花女第一折真個是光前絶後,
指從來少有的絕妙佳作。清采蘅子蟲鳴漫錄卷二茶龜對酒鼈,真千古絶唱也。沈仁康姑蘇城外寒山寺這夜半鐘聲,當年弄得張繼在客船上
孤懸邊遠之地僻處邊遠之地。魏書西域傳焉耆焉耆爲國,斗絶一隅,不亂日久。舊五代史唐書李襲吉傳梁祖覽之,至毒手尊拳之句,怡然
謂品性高潔而不與世俗隔絕。後漢書郭太傳或問汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰隱不違親,貞不絶俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其
謂高傲而超越世俗。清王夫之薑齋詩話卷三亡友文小勇有句雲人誰從問字,風不可開門。於江西宗派體中自居勝地,而其荒涼寒苦之狀,
形容才華驚人,文辭瑰麗。清梁章鉅浪跡叢談劉英初編修英初本驚才絶豔,而近作大不如前,同人比之江郎才盡。清舒位鬼詩不知墮向泥
謂超出尋常,無與倫比。明李贄答耿司寇書故使克明即不中舉亦當爲天地間有數奇品,超類絶倫,而可以公眼前蹊徑限之歟亦作超羣絶倫
猶言避世隱居。晉書賀循傳或有遐棲高蹈,輕舉絶俗,逍遙養和,恬神自足,斯蓋道隆人逸,勢使其然。
毀琴斷弦,表示世無知音,不再鼓琴。呂氏春秋本味鍾子期死,伯牙破琴絶絃,終身不復鼓琴,以爲世無足復爲鼓琴者。
封閉關口,不與外界通商。清林則徐擬頒發檄諭英國國王稿外來之物,皆不過以供玩好,可有可無,既非中國要需,何難閉關絶市!陳熾
南朝宋劉義慶世說新語尤悔溫公初受,劉司空使勸進,母崔氏固駐之,嶠絶裾而去。後用溫生絶裾為去意堅決的典故。清虞名指南公舉義
超出世人和同輩。隋書楊素傳處道當逸羣絶倫,非常之器,非汝曹所逮也。
猶言綆短汲深。南朝宋謝靈運隴西行柱小傾大,綆短絶泉。參見綆短汲深。
謂傑出不凡,勝過一般。元劉祁歸潛志卷十二自非堅剛不拔之志,超世絶倫之人,其遇憂患遭廢絀而不變易者,鮮矣哉!
邊遠偏僻的地區。宋李清照金石錄後序後二年,出仕宦,便有飯蔬衣綀,窮遐方絶域,盡天下古文奇字之志。明胡應麟少室山房筆叢四部
見奔逸絶塵。
同超軼絕塵。宋蘇軾太息一章送秦少章秀才張文潛秦少游此兩人也,士之超逸絶塵者也。宋沈作喆寓簡卷九至於行草,雖縱橫超逸絶塵,
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