識的成語_帶識字的成語_識的成語有哪些
識的解釋：
識識知道，認得，能辨別識辨。識破。識相刵。識途老馬。所知道的道理知識。常識。辨別是非的能力見識。遠見卓識。識識記住博聞強 詳情識怎么寫好看：
識書法怎么寫
識開頭的成語：
- 識荊恨晚
- 識時務者為俊傑
- 識途老馬
- 識其一不識其二
- 識時達務
- 識才尊賢
- 識文斷字
- 識知無字
- 識禮知書
- 識大體，顧大局
- 識二五而不知十
- 識時通變
- 識微見遠
- 識文談字
- 識多才廣
- 識字知書
- 識微見幾
- 識微知著
- 識明智審
- 識時達變
- 識變從宜
- 識塗老馬
- 識時知務
- 識面台官
- 識微知著
- 識昧高卑
遺憾自己與某人特別是知己或有才能的人相識太晚了。
意思是能認清時代潮流的，是聰明能幹的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。
老馬認識路。比喻對某種事物十分熟悉的人。
了解事物的一方面，不了解還有另一方面。形容對事物的了解不全面。
認清時勢，通達事務。
能識別並尊重有才能的人。
識字。指有一點文化知識。
指幼兒識字。
懂得禮儀，熟知詩書。
認識到有關大局的重要道理，照顧全局利益。
只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。
認清時勢，通達權變。同識時達變。
看到事物的苗頭而能察知它的發展遠景。
知曉文字。
具有廣博的知識和多方面的才能。
指有文化知識。
看到事物的苗頭而能認識和察見事物的本質和發展。
看到事物的苗頭而能察知它的發展趨向或問題的實質。
識見明敏，智慮周詳。
認清時勢，通達權變。
指認識事物的變化，靈活地處理問題。
老馬認識路。比喻對某種事物十分熟悉的人。同識途老馬。
認清形勢的發展，通曉事務的變化。
宋葉夢得石林燕語卷七吳龍圖中復性謹約，詳於吏治，自潭州通判代還。孫文懿公為中丞，聞其名，初不之識，即薦為監察御史里行。或
謂看到事物的苗頭而能察知它的發展趨向或問題的實質。新唐書杜佑傳傳曰遠人不服，則脩文德以來之。管仲有言國家無使勇猛者爲邊境
識見識昧昏暗不明白事理。不懂得尊卑高下。
識結尾的成語：
- 博聞強識
- 安世默識
- 遠見卓識
- 無知無識
- 素不相識
- 一字不識
- 對面不識
- 似曾相識
- 博聞多識
- 通才練識
- 短見薄識
- 千古卓識
- 淺見寡識
- 膚見譾識
- 末學陋識
- 高見遠識
- 反眼不識
- 有膽有識
- 卓犖強識
- 一般見識
- 不打不相識
- 通才達識
- 感性認識
- 心存目識
- 博學多識
- 多見廣識
- 一丁不識
- 淺見薄識
- 凡才淺識
- 阿賴耶識
- 高明遠識
- 高標卓識
- 膚見謭識
- 故封識
- 紇字不識
- 不打不成相識
- 通材達識
- 有度有識
- 一面之識
- 通儒達識
- 寒腹短識
- 高才遠識
- 博聞彊識
- 無般不識
- 不學無識
- 目論淺識
- 高才卓識
- 阿羅耶識
- 瞎字不識
聞見聞。形容知識豐富，記憶力強。
安世西漢丞相張安世，記憶力極強默識能背誦而牢記不忘。指人記憶力好，能過目成誦。
有遠大的眼光和高明的見解。
指沒有知識。
素平素，向來。向來不認識。
一個字也不認識
面對面也不認識。比喻彼此沒有緣分。
好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。
博廣博聞見聞識學識。知識豐富，見聞廣博。
博學多才，見識練達。
指見識短淺。
卓卓越，高超。指流傳千古而迄今未見超過其說法的卓越見識。
淺見膚淺的見解寡識見識很少。形容見聞不廣，知識貧乏。
淺陋的見識。
末學學無根底陋識學識膚淺。指學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛。
指見識高遠。
反翻轉。翻臉不認人。形容改變態度，對人冷漠無情。
既有膽量又有見識。
卓犖超絕，特出識通志，記住。指聰明穎慧，記憶力很強
平常的見識。表示不要跟知識低修養差的人爭論，說不要跟他一般見識。
指經過交手，相互了解，能更好地結交相處。
通才指學識淵博，具有多種才能的人達識通曉事理。形容學貫古今，才識兼備的人。
通過感覺器官對客觀事物的片面的現象的和外部聯繫的認識。感覺知覺表象等是感性認識的形式。感性認識是認識過程中的低級階段。要
識記。指對某種事物心中已有深刻的印象。
學問廣博，見識豐富。
見聞多，知識廣。
形容一個字也不認識。
淺見膚淺的見解薄識見識很少。形容見聞不廣，所知不多。
才能平庸，識見膚淺。
亦作阿黎耶識。梵語的譯音。意譯為藏識。為佛教大乘唯識宗的內在心識的第八識，是世界和眾生自我的本源，它含藏著一切事物的種子
高明見解或技能高超。遠識遠大的眼光。指見識高遠。亦作高明遠見。
卓卓越。高深的造詣，卓越的才識。
淺陋的見識。
原來封存的標記。
紇人名。連紇字也不認識。指文盲。
指經過交手，彼此了解，結交起來就更投合。
指博學多才見識練達的人。同通才練識。
度度量識見識。既有寬廣的胸懷，能容納別人的意見，又有廣博的學識和主張。
指只見過一面，略有認識。
指知識淵博明智達理的學者。同通儒達士。
形容人知識貧乏，見識短淺。
才能高超，見識深遠。
見聞廣博，記憶力強。禮記曲禮上博聞彊識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。三國志魏志邴原傳太祖征吳，原從行裴松之注引原別傳鄭君
猶百般，用盡方法。
指沒有學問，缺乏見識。
目論眼前之論。比喻見識短淺。
才能高超，見識深遠。同高才遠識。
即阿賴耶識。章炳麟國故論衡明見臧者，瑜伽師所謂阿羅耶識此從真諦譯，真諦又譯阿梨耶。玄奘則譯阿賴耶。今審其音，以阿羅耶為正
譏嘲人是睜眼瞎子，一個字也不認識。
識居中的成語：
- 老馬識途
- 人生識字憂患始
- 戴頭識臉
- 見多識廣
- 教一識百
- 蒲元識水
- 識其一不識其二
- 鑒機識變
- 慧眼識英雄
- 目不識丁
- 舊識新交
- 有眼不識泰山
- 愛口識羞
- 顧大局，識大體
- 不識好歹
- 才高識遠
- 知羞識廉
- 不識抬舉
- 才蔽識淺
- 礙口識羞
- 知書識禮
- 才識過人
- 不識得有
- 有識之士
- 才多識寡
- 高識遠度
- 學識淵博
- 不識時務
- 有眼不識荊山玉
- 蜂識鶯猜
- 略識之無
- 通元識微
- 卓識遠見
- 不識大體
- 意識形態
- 博識多通
- 不識泰山
- 身後識方乾
- 默而識之
- 不識廬山真面目
- 博識洽聞
- 才疏識淺
- 知音識曲
- 不識高低
- 眼不識丁
- 閎識孤懷
- 知情識趣
- 不識之無
- 強識博聞
- 不識不知
老馬認識路。比喻有經驗的人對事情比較熟悉。
憂患憂愁，苦難。人的一生憂愁苦難是從識字開始的。指一個人識字以後，從書中增長了見識，對周圍事物就不會無動於衷。
比喻有面子有身分。
識知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
形容具有特殊的才能智慧。
蒲元人名。指實踐經驗十分豐富。
了解事物的一方面，不了解還有另一方面。形容對事物的了解不全面。
察看時機，了解動向。
慧眼佛教所說的五眼之一，今泛指敏銳的眼力。稱讚人善於識別人才。
連最普通的丁字也不認識。形容一個字也不認得。
老相識，新相交。比喻結交的朋友眾多。
雖有眼睛，卻不認識泰山。比喻見聞太窄，認不出地位高或本領大的人。
愛吝惜。指怕羞而難以出口說話
指從整體的利益著想，使不受損害。
不知好壞。指愚蠢，缺乏識別能力。
才能超眾，見識深遠。
羞羞愧。廉廉恥。指人知道羞愧廉恥。形容有修養。
識認識，理解抬舉讚揚，器重。不懂得人家對自己的好意。
蔽塞而不通。才能蔽塞見識淺陋。
礙口說不出口。指怕羞而不說話。
同知書達禮。二十年目睹之怪現狀第九一回媳婦雖不敢説知書識禮，然而嫁雞隨雞，嫁狗隨狗這句俗話，是從小兒聽到大的。郭沫若卓文
才能和見識超過一般人。
古方言。無，沒有。宋孫光憲北夢瑣言卷四唐世梁太祖未建國前，崔禹昌擢進士第梁祖以其有莊墅，必藉牛，乃問曰莊中有牛否禹昌曰不
具有才能和遠見卓識的人。
才才識。識見識。寡少。天資高，但見識少。
度揣度，忖度。見識高超，思慮深遠。
指學識深而且廣。
時務當前的形勢和潮流。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣。
荊山山名，此山產寶玉，據傳和氏璧就出自此山。比喻眼力差，識別不出賢人或珍品。
比喻男子對女子的思慕。同蜂迷蝶猜。
之無指最簡單的字。形容識字不多。
通曉玄奧微妙的道理。
卓高超識見識。有遠大的眼光和卓越的見解。
大體關係全局的道理。不懂得從大局考慮。
組成社會政治綱領的一整套主張理論與目標不是靜止的而是隨著情況的變化而改變的民族意識形態某一個人集團或某種文化所特有的思想
博廣博。識學識。通精通事理。指學識廣博，精通事理。
雖有眼睛，卻不認識泰山。比喻見聞太窄，認不出地位高或本領大的人。
比喻一個人才，生前無人賞識，死後才被重視。
默不語，不說話。識記。把所見所聞默默記在心裡。
比喻認不清事物的真相和本質。
見多識廣，學識博大。
才才能疏空虛識學識淺淺薄。才能不高，學問淺薄。
指通曉音樂。
指說話或做事不知深淺輕重。
同目不識丁。宋文天祥不睡詩眼不識丁馬前卒，隔床鼾鼻正陶然。
遠大的見解，獨特的情操。
懂情意，善體貼。醒世恆言賣油郎獨占花魁難得這好人，又忠厚，又老實，又且知情識趣，隱惡揚善，千百中難遇此一人。李劼人死水微
連之字無字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
指記憶力強，見聞廣博。同強記博聞。
沒有多少知識。舊喻民風淳樸。
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