誕組詞_誕字怎么組詞_誕組詞有哪些_帶誕字的詞語
誕的解釋:
誕(誕)
dàn
大:誕命。
欺詐,虛妄:怪誕。誕妄。
生育,人出生:誕生。誕辰(生日)。
生日:壽誕。華誕。聖誕節。
放蕩:放誕。
筆畫數:8;
部首:訁;
筆順編號:45321554
誕怎么寫好看:
誕開頭的詞語:
- 誕生
- 誕辰
- 誕膺
- 誕敷
- 誕日
- 誕節
- 誕育
- 誕淫
- 誕得
- 誕妄不經
- 誕毓
- 誕彌
- 誕命
- 誕英
- 誕聖節
- 誕登
- 誕謾
- 誕言
- 誕降
- 誕喜
- 誕欺
- 誕漫
- 誕孕
- 誕昭
- 誕談
- 誕謾不經
- 誕聖
- 誕哲
- 誕告
- 誕曜
- 誕逸
- 誕暢
- 誕妄
- 誕月
- 誕說
- 誕性
- 誕僻
- 誕基
- 誕盪
- 誕恣
- 誕放
- 誕略
- 誕倨
- 誕澀
- 誕保
- 誕興
- 誕誑
- 誕幻
- 誕詭
- 誕布
指人出生也用於比喻新事物的出現在這個醫院每天有十個嬰兒誕生一個新的時代誕生了詳細解釋猶出生。後漢書梁統傳皇天授命,誕生聖
生日多用於所尊敬的人詳細解釋生日多用於所尊敬的人。宋范仲淹紀送太傅相公歸闕詩歸赴誕辰知兌説,輕安拜舞壽觴前。清王士禛池北
承受天命或帝位。書武成我文考文王,克成厥勛,誕膺天命,以撫方夏。孔傳大當天命。唐陸贄請許台省長官舉薦屬吏狀陛下誕膺寶歷,
遍布。書大禹謨帝乃誕敷文德,舞乾羽於兩階。孔傳遠人不服,大布文德以來之。舊唐書韓弘傳況乎邦教誕敷,王言總會,百辟攸憲,四
生日。舊唐書德宗紀上上誕日,不納中外之貢。宋蘇轍元祐八年生日謝表之一老逢誕日,泣親養之無從賜出天廚,愧君恩之莫報。張天翼
生長出枝節。漢應瑒迷迭賦朝敷條以誕節,夕結秀而垂華。放縱不拘。漢書敘傳下陳湯誕節。顏師古注誕節,言其放縱不拘也。宋劉敞雜
生育出生。漢潘勗冊魏公九錫文乃誘天衷,誕育丞相。隋書房陵王勇傳初,長寧誕育,朕與皇后共抱養之。清李漁閒情偶寄種植木本即男
大肆遊樂。書多士誕淫厥泆,罔顧於天顯民祗。孫星衍疏大淫游佚豫,無顧於天之顯道及民之敬順。按,孔傳讀作誕淫厥泆,罔顧於民,
不正當的所得。後漢書王符傳多散誕得之財,奉以諂諛之辭。李賢注誕猶虛也。
荒誕虛妄,不合常理。明沉德符野獲編釋道夷僧行法按驥上此疏時,思任發已逃去不獲,乃為誕妄不經之語,以誑主上。清李漁閒情偶寄
誕生養育。宋王安石賜判永興軍韓琦生日禮物口宣方懋蕃官之績,載臨誕毓之辰。清史稿安定親王永璜傳皇長子誕自青宮,齒序居長。年
懷孕足月。誕,語助詞。詩大雅生民誕彌厥月。毛傳彌,終。後以誕彌指生日。宋宋庠乾元節賦因誕彌之吉序,稽長發之休詠。宋蘇軾賜
書微子之命皇天眷佑,誕受厥命。後因以誕命指接受天命。後漢書光武帝紀贊光武誕命,靈貺自甄。李賢注誕,大也。書曰誕膺天命。南
開花。晉傅鹹舜華賦應青春而敷櫱,逮朱夏而誕英。
帝王誕生的日子。宋趙彥衛雲麓漫鈔卷三誕聖節始於唐明皇,號曰千秋節,又改為天長節。宋史選舉志五凡誕聖節及三年大祀,皆聽奏一
登上。誕,語助詞。明陳汝元金蓮記湖賞妾身擬入空門,頓把紅妝浄洗。師父誕登覺岸,還須寶筏相招。中國近代史資料叢刊太平天囯天
欺詐。史記龜策列傳人或忠信而不如誕謾,或醜惡而宜大官,或美好佳麗而為眾人患。荒誕虛妄。宋王安石推命對而屑屑焉甘意於誕謾虛
誇大虛誕的言詞。晉孫楚莊周贊慢弔鼓缶,放此誕言。明郎瑛七修類稿事物四蔣輗棗李少君對帝雲臣游海上,食安期之棗,大如瓜。意皆
謂從天而降。宋羅大經鶴林玉露卷十八良知良能,惻隱羞惡辭讓是非之端,嘉種之誕降者也。降生產生。清陳維崧瑞木賦繄哲考之誕降兮
指生孩子。明沉榜宛署雜記三婆一曰奶婆,即兩縣及各衙門選送禮儀房坐季奶口,若內庭將有誕喜,則預召數人候之內直房。
荒誕不經。漢書藝文志然而或者專以為務,則誕欺怪迂之文彌以益多。
遍布蔓延。漢蔡邕為陳留太守上孝子清風奮揚,休徵誕漫,太平之萌,昭驗已著。宋曾鞏新序目錄序而怪奇可喜之論,各師異見,皆自名
孕育。
大為昭著。晉夏侯湛雷賦嗟乾坤之神祗兮,信靈化之誕昭。普遍昭示。宋王禹偁擬賜天下雍熙三年新曆詔爰舉舊章,乃頌新曆,誕昭正朔
怪誕的言論。晉葛洪抱朴子應嘲常恨莊生言行自伐,桎梏世業,身居漆園而多誕談。
荒誕虛妄,不合常理。清王士禛香祖筆記卷六古今傳記如拾遺記東方朔外傳之類,悉誕謾不經。清曹寅重葺雞鳴寺浮圖碑記嘗考洪武實録
誕生聖哲聖哲出生。南朝宋王韶之殿前登歌之三烝哉我皇,固天誕聖。宋王明清揮麈前錄卷一以太祖誕聖之地,建寺錫名。清夏燮中西紀
猶大聖,大智。晉書后妃傳下康獻褚皇后嗣皇誕哲岐嶷,繼承天統,率土宅心,兆庶蒙賴。
廣泛告知。書湯誥王歸自克夏,至於亳,誕告萬方。孔傳誕,大也。以天命大義告萬方之眾人。宋范仲淹睦州謝上表初傳入道之言,則臣
在水上冉冉上升的太陽。文選顏延之車駕幸京口侍游蒜山作詩宅道炳星緯,誕曜應辰明。李善注誕曜,浮曜也。
散誕放逸。唐陸龜蒙四明山詩序知子性誕逸,樂神仙中書。宋葉適寄呂巽伯換酒亭詩艱危未肯當時共,誕逸空傳後代高。清陳維崧董文友
謂無所阻礙之處。指天空。唐王勃馴鳶賦類君子之含道,處蓬蒿而不怍悲授餌之徒懸,痛聞弦之自落。故爾放懷於誕暢,此寄心於寥廓。
荒誕虛妄。唐裴鉶傳奇蕭曠無信造作,皆梁朝四公誕妄之詞爾。續資治通鑑元世祖至元二十八年初,誌斗嘗斥祥誕妄要功,人疑為祥所殺
詩大雅生民誕彌厥月。後以誕月指出生滿月。宋蘇軾賀坤成節表恭臨誕月,仰祝聖期。
荒誕的言論。明李東陽楊南里傳吾聞楊先生教先踐履,論古事必設以身處,不漫為誕説。
生性,天性。北魏高允徵士頌崔宋二賢,誕性英偉。
怪誕乖僻。唐無名氏玉泉子希古性行誕僻。清周亮工讀畫錄陳章侯章侯性誕僻,好游於酒,人所致金錢,隨手盡。
奠基。誕,語助詞,無義。晉陸雲吳故丞相陸公誄華堂誕基,委虵自階。
放蕩。新唐書叛臣傳下喬琳喬琳性誕盪無禮檢。
放縱恣肆。魏書出帝紀間者,凶權誕恣,法令變常,遂立夷貊輕賦,冀收天下之意。
狂放。南朝梁鍾嶸詩品卷下思光紆緩誕放,縱有乖文體,然亦捷疾豐饒,差不侷促。新唐書隱逸傳賀知章知章晚節尤誕放,遨嬉里巷。清
遠大的謀略。文選班固典引誕略有常,審言行於篇籍,光藻朗而不渝耳。張銑注言大略有古之常道。
狂放傲慢。梁書韋粲傳粲以舊恩,任寄綢密,雖居職屢徙,常留宿衛,頗擅威名,誕倨,不為時輩所平。
怪誕艱澀。明方孝孺贈鄭顯則序近代文士有好奇者,以誕澁之詞飾其淺易之意,攻訐當世之文。
大力治理。書洛誥惟周公誕保文武受民,惟七年。孔傳大安文武受民之事。
大興。漢王粲硯銘昔在皇頡,爰初書契,以代結繩。民察官理,庶績誕興。宋王禹偁揚州建隆寺碑以為漢明之後,釋教誕興。
欺騙。明胡應麟少室山房筆叢經籍會通二今讀度人大洞靈寶大清等經,大概規模釋氏之形骸,以誕誑流俗,玄旨眇論邈如也。
荒誕虛幻。唐杜牧李賀集序鯨呿鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。金元好問豐山懷古詩山經野人語,誕幻欺孩童。元歐陽玄潛溪後
怪誕奇異。宋洪邁容齋三筆郎官員數大言無當,誕詭不情。元劉祁歸潛志卷六又時時自言為天帝所召,有某仙某神在焉,所食何物,皆誕
廣泛宣布。說郛卷八五引宋張商英護 * 誕布詔令。宋晁補之河中府謝曆日表初郊上帝,肇改新元。謹堯歷以迎推,因夏時而誕布。元典
誕結尾的詞語:
- 華誕
- 怪誕
- 荒誕
- 放誕
- 冥誕
- 壽誕
- 聖誕
- 生誕
- 詭譎怪誕
- 丕誕
- 任誕
- 詭誕
- 散誕
- 妄誕
- 貴誕
- 傲誕
- 賤誕
- 虛誕
- 迂誕
- 鄙誕
- 矜誕
- 誇誕
- 詐誕
- 漫誕
- 昏誕
- 降誕
- 醜誕
- 乖誕
- 慶誕
- 誑誕
- 欺誕
- 縱誕
- 狂誕
- 閎誕
- 陶誕
- 浮誕
- 神誕
- 奇誕
- 闊誕
- 麤誕
- 背誕
- 仙誕
- 閒誕
- 龐誕
- 令誕
- 愚誕
- 訐誕
- 譎誕
- 慢誕
- 謬誕
稱對方生日的敬辭詳細解釋虛浮虛妄。大戴禮記文王官人心氣華誕者,其聲流散。大戴禮記文王官人小知而不大決,小能而不大成,顧小
怪異無稽荒唐離奇這一切聽起來過於神奇怪誕卻正反映了人民對屈原的無限懷念之情。長江三峽詳細解釋離奇荒誕。唐劉知幾史通古今正
虛妄而不可信最荒誕的謠言荒誕的情節詳細解釋極言虛妄,不足憑信。唐李白大獵賦哂穆王之荒誕,歌白雲於西母。宋歐陽修菱溪大石詩
放縱少好文學放誕任氣。南史檀超傳詳細解釋放縱不羈。世說新語任誕阮籍乃求為步兵校尉劉孝標註引晉張隱文士傳籍放誕,有傲世情,
死人的生日。夏衍秋瑾不朽今年農曆十月十一日,是秋瑾烈士的一百歲冥誕。
壽辰詳細解釋生日。醒世通言白娘子永鎮雷峰塔李克用眉頭一簇,計上心來,道六月十三是我壽誕之日,不要慌,教這婦人著我一個道兒
皇帝或皇太后的生日舊時稱孔子的生日基督教徒稱耶穌的生日詳細解釋皇帝或皇太后的生日。唐李白天長節使鄂州刺史韋公德政碑序採天
出生。郭沫若斷斷集旋乾轉坤論女子的體魄,無論在生誕比率與年齡比率上,都表現著有比男子更強韌的抵抗力。
怪誕奇異古怪。形容十分古怪離奇。
謂 * 術。文選班固西都賦騁文成之丕誕,馳五利之所刑。張銑注丕,大誕,猶術也。言馳騁二人之大術法。
放任不受約束任誕不羈詳細解釋任性,放誕。南朝宋劉義慶世說新語有任誕篇。明何良俊四友齋叢說史四對山康對山小時即任誕,其所娶
怪異荒誕。南朝梁劉勰文心雕龍正緯沛獻集緯以通經,曹襃撰讖以定禮,乖道謬典,亦已甚矣。是以桓譚疾其虛偽,尹敏戲其深瑕,張衡
悠閒自在舒心到園子裡散誕放誕不羈詳細解釋放誕不羈逍遙自在。南朝梁陶弘景題所居壁詩夷甫任散誕,平叔坐談空。唐李頎答高三十五
虛妄不實。漢書朱買臣傳守邸怪之,前引其綬,視其印,會稽太守章也。守邸驚,出語上計掾吏。皆醉,大呼曰妄誕耳!朱子語類卷二七
稱人誕辰的敬語。三國演義第四回眾官驚問道司徒貴誕,何故發悲明孫仁孺東郭記由君子觀之大兄貴誕,請受小弟一拜。
驕傲放誕。晉書謝萬傳謝安謂萬曰汝為元帥,諸將宜數接對,以悅其心,豈有傲誕若斯而能濟事也!南朝梁劉勰文心雕龍程器略觀文士之
對自己生日的謙稱。元柯丹丘荊釵記慶誕今日是老夫賤誕,聊備蔬酒,少展良辰。
荒誕無稽。漢桓譚抑讖重賞疏觀先王之所記述,鹹以仁義正道為本,非有奇怪虛誕之事。舊唐書穆宗紀詔曰山人柳泌輕懷左道,上惑先朝
迂闊荒誕不合事理。史記孝武本紀言神事,事如迂誕,積以歲乃可致。晉王嘉拾遺記魏昔公孫龍稱為辯捷,而迂誕誣妄。北齊顏之推顏氏
淺陋荒誕。明胡應麟少室山房筆叢四部正訛下瀟湘録,唐人志怪中最鄙誕者。清紀昀閱微草堂筆記灤陽消夏錄一視其文,鄙誕殊甚。清龔
自大狂妄。晉書姚泓載記方當引咎責躬,歸罪行間,安敢過自矜誕,以重罪責乎北史游雅傳雅性剛戇,好自矜誕,凌獵人物。舊唐書文苑
言詞誇大虛妄,不合實際。荀子不苟言己之光美,擬於舜禹,參於天地,非誇誕也。唐元稹何滿子歌自外徒煩記得詞,點拍纔成已誇誕。
欺詐虛妄。語本荀子修身匿行曰詐,易言曰誕。宋蘇轍再論熙河邊事札子臣聞種諤昔在先朝,以輕脫詐誕,多敗少成,常為先帝所薄。宋
散漫。唐韓愈感春詩之二皇天平分成四時,春氣漫誕最可悲。空泛虛妄。宋宋祁宋景文公筆記考古余謂佛,西方之達人也。其言汪茫漫誕
荒誕無稽。魯迅吶喊風波我自己看來倒還是一個人,會說出這樣昏誕胡塗話么
誕生。唐元稹賀降誕日德音狀右,臣等伏奉今月日敕書,以降誕之辰,奉迎皇太后宮中上壽。清錢謙益太祖實錄辨證一太祖高皇帝以天曆
謂以虛誕為恥。逸周書大匡昭因非疾,疾非不貞貞固於事,思任醜誕。朱右曾校釋誕,虛也。
悖謬不合情理。宋歐陽修論更改貢舉事件札子雖能成文而理識乖誕者先去之。紅樓夢第八三回不知者疑為性情乖誕,其實因肝陰虧損,心
特指帝王的誕辰。唐白居易三教論衡序臣故略而不言,唯序慶誕贊休明而已。
欺誑荒誕詳細解釋猶荒誕。唐白居易海漫漫詩徐福文成多誑誕,上元太一虛祈禱。宋孔平仲續世說卷十一贄約憬同論裴延齡之姦,既至上
虛誇騙人。後漢書南匈奴傳又遠驅牛馬與漢合市,重遣名王,多所貢獻,斯皆外示富強,以相欺誕也。宋陳善捫虱新話讀書當講究得力處
恣肆放誕。後漢書竇融傳融在宿衛十餘年,年老,子孫縱誕,多不法。唐李公佐南柯太守傳淳于棼曾以武藝補淮南軍裨將,因使酒忤帥,
狂妄怪誕。宋孔平仲孔氏談苑釣鰲客王嚴光有才不達,自號釣鼇客,巡遊都邑,求麻鐵之資,以造釣具,有不應者,輒録姓名置篋中,曰
廣博而虛妄。晉郭璞山海經序世之覽山海經者,皆以其閎誕迂夸,多奇怪俶儻之言,莫不疑焉。廣大。宋蘇舜欽上孔待制書自夫子沒,迄
虛妄誇誕。陶,通謟。荀子榮辱飾邪説,文姦言,為倚事,陶誕突盜,愓悍憍暴,以偷生反側於亂世之閒,是姦人之所以取危辱死刑也。
虛妄荒謬。唐孔穎達周易正義序其江南義疏,十有餘家,皆辭尚虛玄,義多浮誕。宋周密齊東野語南園香山然其間率多浮誕之語。清褚人
神奇怪誕。明何景明寄粹夫詩之四服理昧情性,眩物矜神誕。
離奇荒誕。清曾國藩聖哲畫像記左氏傳經,多述二周典禮,而好稱引奇誕。湯用彤漢魏兩晉南北朝佛教史第一分第四章周之史官擢升而為
虛誇怪誕。唐柳宗元答吳武陵論非國語書夫為一書,務富文采,不顧事實,而益之以誣怪,張之以闊誕,以炳然誘後生,而終之以僻,是
粗鄙放誕。宋朱熹齋居感興詩之十八庸言戒麤誕,時行必安詳。
違命放誕,不受節制。左傳昭公元年子姑憂子晳之欲背誕也。杜預注鄭子晳殺伯有背命放誕,將為國難。三國志魏志武帝紀劉表背誕,不
對別人生日的美稱。宋陳深齊天樂八月十八日壽婦翁詞帝子吹笙,洛妃起舞,應喜蓬宮仙誕。
亦作閒誕。猶閒放。唐元稹上令狐相公詩啟稹自御史府謫官,於今十餘年矣,閒誕無事,遂專力於詩章。
拉雜荒誕。龐,用同庬。明劉剛日損齋筆記後序至唐而纂述者為尤盛,惜乎多雜於龐誕虛誑,而閭巷淫褻荒穢不經之語,亦廁其中。
舊指皇后生日。明沉德符野獲編列朝一賜百官食太后聖誕,皇后令誕,太子千秋,俱賜壽麪,又不在此例。
愚鈍而放誕的人。清昭槤嘯亭雜錄不喜朋黨故所引用者,急功近名之士其迂緩愚誕,皆置諸閒曹冷局,終身不遷其官。
謂以詭誕之詞非議抨擊。章炳麟文學說例而訐誕自壯者,反以破碎譏往儒,六百年中,人盡盲瞽,哀哉!
詭譎怪誕。漢蔡邕隸勢心亂目眩,奇姿譎誕。明宋濂風門洞碑雖譎誕難徵,然不可測之所。
以某事物為荒誕而輕慢之。南朝宋宗炳答何衡陽書之一今沒於邪見,慢誕靈化,理固天隔,當何由覩其事之符乎
荒謬,荒唐。清葉名澧橋西雜記趙甌北汪龍莊考史之法讀史者自當奉正史為主。正史而外,不妨兼及別史,折衷於一是。凡支離謬誕之談
誕居中的詞語:
- 怪誕詭奇
- 聖誕節
- 怪誕不經
- 荒誕不經
- 荒誕無稽
- 詭誕不經
- 聖誕樹
- 放誕不羈
- 聖誕老人
- 放誕不拘
- 放誕風流
- 降誕日
怪誕荒唐,離奇詭奇詭詐,奇異。形容荒唐離奇的事物。
一年一度的基督教節日定於十二月二十五日作為耶穌誕辰紀念詳細解釋舊指慶賀皇帝或皇太后生日的節日。元史世祖紀五辛未,高麗王愖
怪異之極違反常道烏公以為詩雖奇妙而怪誕不經不許。剪燈新話聽經猿記詳細解釋離奇古怪,不合常理。二刻拍案驚奇原序有如西遊一記
不經不合情理。形容言論荒謬不合情理與人言多荒涎不經人多笑之。明張岱家傳詳細解釋虛妄離奇,不合情理。田北湖論文章源流雜引圖
形容極其荒謬不可信以為真這些荒誕無稽的謬說
怪異荒誕,不合常理。宋張世南遊宦紀聞卷四且神仙方技秘怪之事,書傳所記,從古有之。然詭誕不經,無補世教。清昭槤嘯亭雜錄朱文
聖誕節期間在一些常綠樹上點綴些小蠟燭玩具禮物等以增加節日氣氛這些樹稱聖誕樹
見放蕩不羈。
基督教傳說中在聖誕節晚上到各家給兒童送禮物的老人。西方國家有在聖誕節夜晚扮聖誕老人給兒童送禮物的風俗詳細解釋基督教童話故
見放蕩不羈。
謂不拘禮法而有文采。西京雜記卷二文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂,十七而寡,為人放誕風流,故悅長卿之才
生日。宋吳曾能改齋漫錄事始二唐太宗亦以降誕日,謂長孫無忌曰今日是朕生日,世俗皆為歡樂,在朕翻成感傷。
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