傭組詞_傭字怎么組詞_傭組詞有哪些_帶傭字的詞語
傭的解釋:
傭(傭)
yōng
雇用,受僱用:僱傭。傭工。傭耕。
受僱用的人:女傭。
傭
(傭)
yòng
買賣東西時,給中間人的報酬:佣金。
筆畫數:7;
部首:亻;
筆順編號:3235112
傭怎么寫好看:
傭開頭的詞語:
- 佣金
- 傭販
- 傭人
- 傭耕
- 傭工
- 傭俗
- 傭奴
- 傭書
- 佣錢
- 傭僦
- 傭保
- 傭力
- 傭賃
- 傭作
- 傭中佼佼
- 傭直
- 傭僕
- 傭雇
- 傭寫
- 傭隱
- 傭佃
- 傭故
- 傭丐
- 傭經
- 傭徒
- 傭值
- 傭走
- 傭筆
- 傭畊
- 傭肆
- 傭食
- 傭下
- 傭客
- 傭趁
- 傭隸
- 傭質
- 傭伍
- 傭士
舊時作買賣付給中間人的報酬詳細解釋舊謂買賣成交後付給中間人的酬金。
僱工和負販。亦泛指地位卑下者。舊五代史唐書周德威傳爾見此賊軍否是汴州天武健兒,皆屠沽傭販,虛有表耳。清顧炎武旅中詩混蹟同
受僱用的人僕役。後漢書申屠蟠傳因樹為屋,自同傭人。蕭紅牛車上外祖父家的女傭人,是到城裡去看他的兒子的。
亦作傭畊。謂受僱為田主耕種。史記陳涉世家陳涉少時,嘗與人傭耕。南朝梁何遜聊作百一體詩傭畊乏旅力,倚市憚劬勞。宋徐鉉稽神錄
受僱為人做工的人。唐柳宗元吏商廉吏以行商,不役傭工,不費舟車。夏衍 * 細菌第二幕瞧,一個做傭工的普通女人,也受了戰爭的
平庸鄙俗。荀子非相故君子之於言無厭。鄙夫反是,好其實不恤其文,是以終身不免埤污傭俗。指平庸鄙俗的人。警世通言宿香亭張浩遇
傭人。宋蘇軾書林逋詩後詩不論世外隱君子,傭奴販婦皆冰玉。儒林外史第四一回我雖然不才,也頗知文墨,怎么肯把一個張耳之妻去事
受僱為人抄書。亦泛指為人做筆札工作。後漢書班超傳家貧,常為官傭書以供養。梁任昉為蕭揚州薦士表既筆耕為養,亦傭書成學。宋歐
佣金。僱傭的酬金工錢。舊唐書食貨志下舊制,東都含嘉倉積江淮之米,載以大輿而西,至於陝三百里,率兩斛計佣錢千,此耀卿所省之
僱傭。宋沉括夢溪筆談雜誌二太祖朝京師衛兵請糧者,營在城東者即令赴城西倉在城西者令赴城東倉,仍不許傭僦車腳,皆須自負。指雇
僱工。後漢書張酺傳盜徒皆飢寒傭保,何足窮其法乎!宋陳亮酌古論封常清及下令募兵,所得者皆市井傭保,可聚而不可用。清田茂遇貧
謂受僱出賣勞力。宋書孝義傳郭世道家貧無產業,傭力以養繼母。唐段成式酉陽雜俎諾皋記上洛陽村百姓王清,傭力得錢五鐶。宋洪邁夷
謂受僱於人。史記儒林列傳兒寬貧無資用,常為弟子都養,及時時閒行傭賃,以給衣食。唐耿湋代園中老人詩傭賃難堪一老身,皤皤力役
受僱為人工作。史記張丞相列傳衡傭作以給食飲。三國志魏志胡昭傳動見楷模焉裴松之注引晉魚豢魏略縣官以其孤老,給廩日五升。五升
謂在平凡之人中才能較為特出。後漢書劉盆子傳帝曰卿所謂鐵中錚錚,傭中佼佼者也。李賢注佼,好貌也言佼佼者,凡傭之人稍為勝也。
亦作傭值。受僱的工錢。舊唐書宦官傳竇文場霍仙鳴德宗以親軍委白志貞。志貞多納豪民賂,補為軍士,取其傭直,身無在軍者,但以名
傭人,僕役。范文瀾蔡美彪等中國通史第四編第一章第一節地主借出糧或錢,要剝削兩倍到三倍的利息,甚至還要農民的子女去做傭質當
僱傭。舊唐書黃巢傳各於兩市出值萬計,傭雇負販屠沽及病坊窮人,以為戰士。金元好問戲題新居二十韻就中此宅尤費手,官給工材半傭
受僱為人書寫。魏書劉芳傳芳至京師,晝則傭寫,以自資給,夜則讀誦,終夕不寢。
謂隱身傭工之中。水經注河水四傅巖東北十餘里,即巔軨坂也傅説傭隱,止息於此。
傭人和佃農。清梅曾亮贈按察司照磨吳府君墓表暇則手寫書史,自種菜果,課傭佃指授田法。
平常的慣例。荀子王制立身則從傭俗,事行則遵傭故,進退貴賤則舉傭士。梁啟雄釋謂行事則循平常之故事。
傭人和乞丐。泛指地位卑下和貧窮的人。唐柳宗元師友箴道苟在焉,傭丐為偶道之反是,公侯以走。清趙翼山行雜詩之四尚有傭丐者,無
受僱抄寫經書。明袁宏道別黃道元信筆題扇上逆居垂半載,無人知名姓。乞飯隨白足,傭經皈大聖。
受僱用的人。荀子王制故賞慶刑罰埶詐之為道者,傭徒粥賣之道也。
見傭直。
指僕役。清唐甄潛書富民有鬻羊餐者,業之二世矣。其妻子傭走之屬,食之者十餘人。
猶傭書。元王惲題卜隱王君手軸詩之四有命何嘗論智愚,班超傭筆衞青奴。
見傭耕。
出賣勞力的市場。漢劉向說苑善說今周以貧故來貸粟,而曰須我邑粟來也而賜臣。即來,亦求臣傭肆矣。
做僱工謀生。新五代史梁太祖紀父誠卒,三子貧,不能為生,與其母傭食蕭縣人劉崇家。明唐順之建陳渡石橋記其財取諸願助之家而不費
庸俗卑下。章炳麟文學說例表象既多,鄙倍斯甚。是皆庸妄賓僚,俶造斯語遂於文格最為傭下。
傭人。晉乾寶搜神記卷十二餘外婦姊夫蔣士,有傭客,得疾下血。
指受僱傭的機會。清林則徐札蘇藩司繼續勸捐疏浚白茆河道工費乘此春融天霽,農務未興之時,妥速早為興工,俾窮黎得以藉資傭趁,免
僕役奴隸。漢趙曄吳越春秋勾踐入臣外傳身為傭隸,妻為僕妾,往而不返,客死敵國。唐司空圖澤州靈泉院記常念蓄役之外,以逮傭隸,
舊時債務人給債權人的作為抵押的人質。范文瀾蔡美彪等中國通史第四編第一章第一節地主借出糧或錢,要剝削兩倍到三倍的利息,甚至
僱傭的軍隊。明史陳友定傳友定以農家子起傭伍,目不知書。
平凡的人。荀子王制立身則從傭俗,事行則遵傭故,進退貴賤則舉傭士。
傭結尾的詞語:
- 僱傭
- 回佣
- 顧傭
- 幫傭
- 鄉傭
- 賣菜傭
- 馬傭
- 日傭
- 客傭
- 行傭
- 腳傭
- 市傭
- 買傭
- 賃傭
- 書傭
- 月傭
- 老傭
- 伴傭
- 耕傭
- 負傭
- 詩傭
- 酒家傭
- 村傭
- 鬼傭
- 保傭
- 流傭
- 販傭
- 鋸傭
- 廝傭
- 賣傭
用貨幣購買勞動她被僱傭於一家合資飯店支付固定工資而僱人提供服務僱傭工人詳細解釋出錢使人給自己做事。資治通鑑漢文帝前五年法
即回扣。二十年目睹之怪現狀第五回倘賣之時,給我們一個九五回佣。
謂用貨幣購買勞動力。宋朱弁曲洧舊聞卷四嘗於其院東鑿井,經年纔深丈許。每鑿一寸,顧佣錢至一千,匠者不至也。
替人做傭工做傭工的人詳細解釋幫工做傭人。二十年目睹之怪現狀第十七回可知那婦人並未十分衰頽為甚么不出來幫傭。葉聖陶一生你媳
鄉農鄉村僱工。嚴復主客平議比者學子鄉傭之蠢蠢,有明徵矣。
賣蔬菜者。比喻卑微平庸的人。明沉自徵簪花髻則你那賣菜傭,怎探得禹穴奇!清汪琬歲暮雜詠之十二風流怕作噉名客,文字羞為賣菜傭
亦作馬庸。猶馬夫。清魏源默觚下治篇十自王公大人下至馬庸沽保,未有終日自私自利其心而不為天人之所惡者。清黃式權淞南夢影錄卷
即日傭人。郭沫若斷斷集社會發展階段之再認識身份編制雖是很鮮明地表現了出來,但除掉鄉村上的王侯貴族僧侶農夫,與都市中的師傅
在外鄉為傭。後漢書吳祐傳時公沙穆來游太學,無資糧,乃變服客傭,為祐賃舂。祐與語大驚,遂共定交於杵臼之閒。晉裴啟語林孔蒿字
做僱工。後漢書江革傳革轉客下邳,窮貧裸跣,行傭以供母,便身之物,莫不必給。商行里收取的佣金。亦泛稱佣金。
腳錢腳資。新唐書張建封傳是時,宦者主宮市莫敢誰何,大率與直十不償一。又邀閽闥所奉及腳傭,至有重荷趨肆而徒返者。
亦作市庸。市肆中受僱而從事勞役的人。荀子議兵是亡國之兵也,兵莫弱是矣,是其去賃市傭而戰之,幾矣。管子山至數大夫高其壟,美
見買庸。
受僱為傭工。史記季布欒布列傳窮困,賃傭於齊,為酒人保。
受僱於書賈為其做事以維持生計的人。明唐順之胡貿棺記書傭胡貿,龍遊人。父兄故書賈,貿少乏資,不能賈而以善錐書往來諸書肆及士
按月受僱傭的人。五代王定保唐摭言盧鈞盧相國鈞初及第,頗窘於牽費,俄有一僕,願為月傭。
年老的傭工。常用為詈詞。後漢書劉盆子傳大司農楊音按劍駡曰諸卿皆老傭也!
夥計。指店員。梁啓超新民說論自尊一舖店之中,股東有伴傭,伴傭見有於股東 * 派之中, * 有徒眾,徒眾見有於 * 。
種田做工。後漢書循吏傳孟嘗嘗既不得進,乃載鄉民船夜遁去。隱處窮澤,身自耕傭。傭工。宋王安石浪淘沙令詞伊呂兩衰翁,歷遍窮通
傭工。水滸傳第二回田園廣野,負傭莊客有千人家眷軒昂,女使兒童難計數。
專為應酬上官或主人需索而寫詩的人。清王夫之薑齋詩話卷下詩傭者,衰腐廣文,應上官之徵索望門幕客,受主人之僱託也。
即酒保。後漢書李燮傳成感其義,乃將燮乘江東下,入徐州界內,令變名姓為酒家傭。清王維坤寄慰乾一落第詩我軰都非食肉相,古人常
農村僱工。清紀昀閱微草堂筆記灤陽消夏錄三景城南有破寺,四無居人,惟一僧攜二弟子司香火,皆蠢蠢如村傭,見人不能為禮。
作為僕役的鬼神。文選潘岳西征賦役鬼傭其猶否,矧人力之所為。張銑注役鬼神營之亦猶不可,況人力所為而不勞乎
見保庸。
見流庸。
商販。清王晫今世説文學包飲和常授書友人宅,其宅高樓當城隅,販傭僦焉。
鋸匠。宋惠洪冷齋夜話卷十景靈宮鋸傭解木,木既分,有蟲鏤紋數十字,如梵書。
傭工,僱工。清吳敏樹聽雨樓記一日,余弟雲松指其西隅草屋數間廝傭所居者曰此可為也。
亦作賣庸。出賣勞力作傭工。漢書欒布傳彭越為家人時,嘗與布游,窮困,賣庸於齊,為酒家保。顏師古注謂庸作受顧也。晉葛洪抱朴子
傭居中的詞語:
- 僱傭軍
- 女傭人
- 賃耳傭目
- 僱傭勞動
- 僱傭兵役制
- 日傭人
- 僱傭觀點
用錢收買起來從事冒險的士兵據報導叛軍大部分是外國的僱傭軍詳細解釋國家或政治集團以金錢招募兵員所組成的軍隊。有從本國或本民
被家庭旅店旅遊場所或機構僱傭的做雜活的婦女私人家庭的女僕其主要職責為管理客廳餐桌和開門等等著女傭人進來把地毯弄乾淨
謂藉助於所聞所見。清錢謙益覆徐巨源書況如僕者,流浪壯齒,記濫俗學,侵尋四十,賃耳傭目,乃稍知古學之由來,而慨然有改轅之志
受僱於資本家的工人的勞動。在資本主義制度下,被剝奪了生產資料的勞動者被迫把勞動力當作商品出賣給資本家,為資本家創造剩餘價
某些國家施行的一種招募士兵的制度,形式上是士兵自願應募,實質上是僱傭。
短工。
工作中缺乏主人翁思想而採取的拿一分錢乾一分活的消極態度。
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