他組詞_他字怎么組詞_他組詞有哪些_帶他字的詞語
他的解釋:
他tā
稱你、我以外的第三人,一般指男性,有時泛指,不分性別:他們(可包括男性和女性)。他殺。
別的,另外的:他人。他日。他鄉。他山之石,可以攻玉。其他。
虛指:睡他一覺。
筆畫數:5;
部首:亻;
筆順編號:32525
他怎么寫好看:
他開頭的詞語:
- 他倆
- 他們
- 他家
- 他日
- 他媽
- 他年
- 他鄉
- 他山
- 他山之石
- 他方
- 他人
- 他媽媽
- 他娘
- 他爹
- 他動詞
- 他們倆
- 他途
- 他殺
- 他鄉遇故知
- 他大
- 他端
- 他意
- 他鄉故知
- 他山攻錯
- 他己
- 他稱
- 他心
- 他心通
- 他岐
- 他誰
- 他處
- 他適
- 他他籍籍
- 他懣
- 他鄉異縣
- 他時
- 他故
- 他腸
- 他出
- 他儂
- 他每
- 他駱拔
- 他室
- 他傷
- 他生
- 他他藉藉
- 他志
他們兩人。如他倆從小就認識。
對自己和對方以外多於兩個人的稱呼詳細解釋代詞。稱自己和對方以外的若干人。朱子語類卷七五先生笑曰便是他們好恁地強説。明黃祖
他人之家,別人家。詩唐風葛生蘞蔓於野毛傳蘞生蔓於野,喻婦人外成於他家。儒林外史第一回我在學堂里坐著,心裡也悶,不如往他家
將來來日將來的某一天或某一時期他日見於王。孟子梁惠王下他日驢一鳴。戰國策魏策他日不忘老人芋。清周容芋老人傳願他日得志。以
詈詞。用於句中。表示怨恨憤怒等情緒。洪深趙閻王第一幕咱們是苦差使呀!幾兩銀子的餉,就是他媽賣命錢!蕭乾栗子栗子如果那傢伙
猶言將來,以後。左傳成公十三年曹人使公子負芻守負芻殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。晉人以其役之勞,請俟他年。唐杜牧寄題甘
異鄉家鄉以外的地方詳細解釋異鄉,家鄉以外的地方。樂府詩集相和歌辭十三飲馬長城窟行夢見在我傍,忽覺在他鄉。唐杜甫江亭王閬州
別處的山。唐鄭谷登杭州城詩潮來無別浦,水落見他山。宋蘇軾儋耳山詩突兀隘空虛,他山總不如。引申泛指山石。唐苗神客乙速孤神慶
詩小雅鶴鳴它山之石,可以為錯。毛傳錯,石也,可以琢玉。舉賢用滯,則可以治國。鄭玄箋它山喻異國。又它山之石,可以攻玉。毛傳
別處他鄉。三國志魏志文德郭皇后傳諸親戚嫁娶,自當與鄉里門戶匹敵者,不得因勢,彊與他方人婚也。京本通俗小說錯斬崔寧這段公事
別人不許他人干涉詳細解釋別人。詩小雅巧言他人有心,予忖度之。唐白居易太行路詩人生莫作婦人身,百年苦樂由他人。醒世恆言蔡瑞
猶言他。媽媽,口語語尾。明徐渭狂鼓吏你且説,就是天子無故要殺一個臣下,那臣下可好就去當面一把手採將他媽媽過來,一刀就砍做
詈詞。用於句中。表示驚異或怨恨等情緒。元張國賓合汗衫第三折你也不叫,我也不叫,餓他娘那老弟子!西遊記第十七回若是老孫有這
亦稱他大。方言。孩子的爹。農村缺少文化的婦女有了子女後,稱自己的丈夫為他爹或他大。丁玲太陽照在桑乾河上三二隻怪他爹,看他
即及物動詞。
他們兩個人。如他們倆是國小同學,很要好。
別的途徑。多指不正當的途徑。宋史蘇軾傳軾驚曰臣雖無狀,不敢自他途以進。清吳偉業贈陸生詩丈夫肯用他途進相逢誤喜知名姓。別的
被別人殺死詳細解釋被別人殺死。唐沉亞之馮燕傳妻黨皆來,曰常嫉毆吾女,迺誣以過失,今復賊煞之矣,安得他殺事!元康進之李逵負
在遠里家鄉的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。
見他爹。
其他的打算和對策。史記魏公子列傳公子喜士,名聞天下。今有難,無他端而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉
別的企圖異心。漢書戾太子劉據傳久之,巫蠱事多不信。上知太子惶恐無他意。三國志魏志劉表傳表疑嵩反為太祖説,大怒,欲殺嵩,考
故知老朋友,熟人。在異地遇到老朋友或熟人。
見攻錯
他自己,他本人。水滸傳第四十回叵耐黃文炳那廝,事又不 * 己,卻在知府面前,將那京師童謡解説。二刻拍案驚奇卷二一店主人張善
即第三人稱。
別的打算異心。戰國策趙策一知伯曰兵箸晉陽三年矣,旦暮當拔之而饗其利,乃有他心不可,子慎勿復言。樂府詩集鼓吹曲辭一有所思雙
佛教語。六通之一。謂能洞見眾生心中所思的神力。
指岔道,歧路。唐韓愈寄崔二十六立之詩迴首卿相位,通途無他岐豈論校書郎,袍笏光參差。指左道,邪道。明李東陽書耿氏家藏公牘後
猶言何人誰。宋朱淑真秋日偶成詩初合雙鬟學畫眉,未知心事屬他誰。元關漢卿竇娥冤第二折婆婆也!須是你自做下怨他誰元關漢卿救風
別處。唐韓愈張中丞傳後敘苟此不能守,雖避之他處何益唐薛能望蜀亭詩前軒一望無他處,從此西川只在心。魯迅書信集致臺靜農上海學
指女子另嫁他人,改嫁。宋趙令畤商調蝶戀花鼓子詞崔已他適,而張詭計以求見,崔知張之意,而潛賦詩以謝之,其情蓋有未能忘者矣。
亦作他他藉藉。縱橫錯雜貌。文選司馬相如上林賦不被創刃而死者,他他籍籍,填阬滿谷,掩平彌澤。李善注引郭璞曰他他籍籍,言交橫
他們。懣,輩們,表複數。宋周煇清波雜誌卷一欽聖指宋欽宗雲更休與他懣宰執理會,但自安排著。
指遠離家鄉的外地。
昔日往時。史記秦始皇本紀他時秦地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內。唐杜甫九日詩他時一笑後,今日幾人存唐杜甫社日兩篇詩之
別的理由原因。楚辭離騷豈其有他故兮,莫好脩之害也!大戴禮記禮察此無他故也,湯武之定取捨審,而秦王之定取捨不審也。史記禮書
異心惡意。史記萬石張叔列傳衛綰有功,常讓他將。上以為廉,忠實無他腸,乃拜綰為河間王太傅。唐李肇唐國史補卷上安祿山恩寵寖深
外出,往其他地方。清吳騫扶風傳信錄二十五日晨起,仲仙率侍女至和橋觀音堂聖王廟燒香,歸,可覲偶他出。如有事他出。
方言。他人,別人。樂府詩集清商曲辭三讀曲歌詐我不出門,冥就他儂宿。鹿轉方相頭,丁倒欺人目。樂府詩集清商曲辭六孟珠曲揚州石
他們。元關漢卿玉鏡台第一折他每都恃著口強,便儀秦呵,怎敢比量。明康海新水令自壽套曲笑他每遨遊郭隗臺,潦倒韓侯寨,賓士王謝
北魏時胡人的姓。魏書官氏志他駱拔氏,後改為駱氏。
別室。禮記雜記下有殯,聞外喪,哭之他室。猶言側室。指妾。清梁章鉅稱謂錄妾元潘澤碑子希永,他室李出。
法醫確認由他人造成的傷害
來生,下一世。唐李商隱馬嵬詩之一海外徒聞更九州,他生未卜此生休。宋王安石文師神松詩磊砢拂天吾所愛,他生來此聽樓鐘。清周亮
見他他籍籍。
別的想法企圖。左傳襄公三十一年令尹似君矣!將有他志,雖獲其志,不能終也。史記吳太伯世家於是伍員知光有他志,乃求勇士專諸,
他結尾的詞語:
- 利他
- 無他
- 自他
- 吉他
- 伽他
- 其他
- 管他
- 王顧左右而言他
- 之死靡他
- 橐他
- 顧左右而言他
- 奶烏他
- 奢摩他
- 不他
- 顧而言他
- 此他
- 排他
- 匪他
- 水烏他
- 尉他
- 華他
- 靡他
- 謾他
佛教語。謂施益於他人。唐迦才淨土論卷中菩薩如是修五門行,自利利他,速成就阿耨多羅三藐三菩提故。
亦作無它。亦作無佗。沒有別的。孟子告子上人有雞犬放,則知求之有放心則不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。孟子梁惠王下此
亦作自它。自視為外人疏遠。漢書東平思王劉宇傳今東平王出繦褓之中而託於南面之位,加以年齒方剛,涉學日寡,驁忽臣下,不自它於
弦樂器長琴頸有六條琴弦用撥子或手指撥奏詳細解釋英文的音譯。弦樂器。六弦,故又稱六弦琴。通常分西班牙夏威夷兩種。前者斜抱胸
見伽陀。
不是先提到的或早已明白的這些車子比其他歐洲車子略小一些另外的其他祖父積。清袁枚黃生借書說任何其他人都會做得更好些更多的額
猶言不管或任憑怎么樣。西遊記第十六回只是藉此罩,護住了唐僧無傷,其餘管他,盡他燒去。艾蕪山野第一部三死生有命,富貴在天管
指離開話題,迴避難以答覆的問題。
同之死靡它。宋王讜唐語林補遺一一言革面,願比家奴,之死靡他。明李贄崑崙奴忠臣俠忠,則扶顛持危,九死不悔志士俠義,則臨難自
同橐駝。史記匈奴列傳單于遺漢書曰天所立匈奴大單于敬問皇帝無恙故使郎中係雩淺奉書請,獻橐他一匹,騎馬二匹。
謂避開本題,看看兩旁的人而談別事。形容支吾其詞,無法應對。孟子梁惠王下曰四境之內不治,則如之何王顧左右而言他。新五代史唐
以酥酪和糖做成的糕點。清富察敦崇燕京歲時記水烏他奶烏他水烏他,以酥酪合糖為之,於天氣極寒時,乘夜造出奶烏他大致相同,而其
亦作奢摩它。梵語譯音。寂止,寂靜。謂精神集中,不為外界擾亂。圓覺經卷下以浄覺心,取靜為行,由澄諸念,覺識煩動,靜慧發生,
詩鄘風柏舟之死矢靡它。謂其人雖死,己終不改嫁。後因以不他指不適他人或不改嫁。清蒲松齡聊齋志異土偶沂水馬姓者,娶妻王氏,琴
見顧左右而言他。
其他。魯迅中國小說史略第十四篇此他事狀,則多本正史紀傳,且益以唐宋雜説。魯迅中國小說史略第二四篇此他續作,紛紜尚多,如後
排斥某個範圍以外的人或物排斥他人排他的民族詳細解釋謂在同一範圍內不允許另一事物並存。聞一多一個白日夢健全的個人是必需的,
詩小雅頍弁豈伊異人,兄弟匪他。謂都是兄弟而非他人,後用為兄弟的代稱。三國魏曹植求通親親表遠慕鹿鳴君臣之宴,中詠棠棣匪他之
以酥酪和糖做成的糕點。清富察敦崇燕京歲時記水烏他奶烏他水烏他,以酥酪合糖為之,於天氣極寒時,乘夜造出。
見尉佗。
人名。即華佗。晉張華博物志卷三廣陵陳登,食膾作病,華他下之。參見華佗。
見靡它。
見謾訑。
他居中的詞語:
- 為他人作嫁衣裳
- 世海他人
- 蝙蝠不自見,笑他樑上燕
- 慷他人之慨
- 臥榻之下,豈容他人酣睡
- 利他主義
- 排他性
- 蝙蝠不自見﹐笑他樑上燕
- 客死他鄉
- 為他人做嫁衣裳
- 依他起性
- 臥榻之旁,豈容他人鼾睡
- 流落他鄉
- 大巽他群島
- 臥榻之下﹐豈容他人酣睡
- 巽他群島
- 依他性
- 他他籍籍
- 蝙蝠不自見,笑他樑上鷰
- 別無他物
- 各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜
- 管他的
- 四海他人
- 維他命
- 他他藉藉
唐秦韜玉貧女詩苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。比喻空為別人辛苦忙碌,自己得不到一點好處。宋陳師道後山詩話壽之醫者老娶少婦
指世上不相干的人。元無名氏冤家債主第四折你那腳頭妻身歸地府,他都是世海他人。
比喻無自知之明,反而嘲笑他人。唐無名氏玉泉子裴勛質貌么么,而性尤率易。嘗與父坦會飲,坦令飛盞,每屬其人,輒目諸狀。坦付勛
謂利用別人財物做人情或任意揮霍而毫不吝惜。明李贄寒燈小話三況慷他人之慨,費別姓之財,於人為不利,於己甚無謂乎二刻拍案驚奇
同臥榻之側,豈容鼾睡。鄭振鐸漩渦二臥榻之下,豈容他人酣睡!希哲低聲背誦著成語。
一種道德原則和道德理論。歷史上有仁愛的利他主義和利己的利他主義兩種形式。前者主張把仁愛心作為道德的基礎和標準,要求人們無
排他或擁有權力排他的性質如通過禁止進入不許享有參加或使用排他性法規以排他性為特徵或贊成排他性
見蝙蝠不自見笑他樑上燕。
客死死在異鄉或國外。死在離家鄉很遙遠的地方。
見為他人作嫁衣裳。
佛教語。與遍計所執性和圓成實性合稱三性。謂一切事物均由諸緣和合心識變現而有,虛幻不實。用以說明唯識無境的宗旨。成唯識論卷
同臥榻之側,豈容鼾睡。野叟曝言第一四五回細按圖冊,賊已在我掌中,百日之説,猶謙辭耳。昔人云臥榻之旁,豈容他人鼾睡,養癰致
被迫離開家鄉,漂泊外地。
馬來群島的主要部分。包括蘇門答臘爪哇馬都拉婆羅洲蘇拉威西等島及附近小島。面積多萬平方千米。除婆羅洲北部與塞巴提克島北部外
亞洲東南部的群島。其大部為印度尼西亞領土
見依他起性。
亦作他他藉藉。縱橫錯雜貌。文選司馬相如上林賦不被創刃而死者,他他籍籍,填阬滿谷,掩平彌澤。李善注引郭璞曰他他籍籍,言交橫
比喻無自知之明,反而嘲笑他人。唐無名氏玉泉子裴勛質貌么么,而性尤率易。嘗與父坦會飲,坦令飛盞,每屬其人,輒目諸狀。坦付勛
除此之外沒有多餘的東西。同別無長物。
比喻每人只管自己的事,不管別人的事。警世通言玉堂春落難逢夫王定拜別三官而去。正是各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜。清孔尚任
見管他。
謂沒有親戚關係。元尚仲賢三奪槊第三折俺雖然是舊忠臣,則是四海他人,比他是龍子龍孫他每親的到頭來也則是親。元楊梓敬德不伏老
英即維生素。詳維生素。
見他他籍籍。
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