那組詞_那字怎么組詞_那組詞有哪些_帶那字的詞語
那的解釋:
那nà
指較遠的時間、地方或事物,與“這”相對:那裡。那個。那樣。那些。那時。那么。
這
那
nǎ
同“哪”(一)(中國大陸地區已不用)。
這
那
nèi
義同(一),“那”和“一”連讀的合音,但指數量時不限於一:那個。那五年。
這
那
nā
姓。
這
筆畫數:6;
部首:阝;
筆順編號:511352
那怎么寫好看:
那開頭的詞語:
- 那邊
- 那么
- 那就
- 那兒
- 那樣
- 那伽
- 那堪
- 那裡
- 那般
- 那廂
- 那末
- 那個
- 那得
- 那些
- 那些個
- 那移
- 那畔
- 那落迦
- 那摩溫
- 那會兒
- 那能
- 那咤
- 那羅陀
- 那們
在那裡不在說話人這裡而在別處。如站到那邊去等我叫你。
表示順著上文的意思引出應有的結果。如他既然不來了那么我也回去了。
常用來表示與前文提到的事情的因果關係或其他關係。如既然你要和我們同來那就快一點。
口語。那裡。口語。那時候用在打從由後面。
代詞。指示程度方式性狀等。
梵語的音譯。義為龍。在印度,是一種多頭,頭型酷似眼鏡蛇,長身無足,無角,並且有劇毒的水屬精怪類生物,居水中,地下。
怎堪怎能禁受。猶言兼之何況。
見那裡。
猶言什麼緣故。
何處哪裡。
見那。
見那個。
怎得怎會怎能。
哪裡。表示反詰。哪裡。何處。
亦作那些個。哪裡是說不上。
挪借移用。轉移移動。
那邊。出處唐裴諴新添聲楊柳枝詞思量大是惡因緣,只得相看不得憐。願作琵琶槽那畔,得他長抱在胸前。五代齊己道林寓居詩秋泉一片
梵語的音譯。地獄。在印度神話中,那落迦梵文,,又譯為奈落,是陰間的名稱。在印度教佛教耆那教以及錫克教中,那落迦都被當成是
亦作那莫溫。舊中國工廠里工頭的別稱。英文的音譯。
稱過去或將來的某個時間。例句你那會兒還是個小學生呢,怎么可能認識他!再過幾年我們都老了,那會兒你們在各方面都要負起責任來
方言。怎么樣。出處章炳麟新方言釋詞凡諸形狀皆謂之態,亦謂之能蘇州問何如曰那能,那即若字,能即態字,猶通語言曾俗作怎么樣矣
亦作那叱。佛教護法神名。梵文或的音譯,那咤俱伐羅的省稱。相傳為毗沙門天王多聞天王之子,析骨還父,析肉還母,運大神力,為父
古天竺花名。翻譯名義集續補那羅陀那羅,正雲捺羅,此雲人也。陀謂陁羅,此雲持也。其花香妙,人皆佩之,故名人持花也。
見那。
那結尾的詞語:
- 剎那
- 一剎那
- 禪那
- 阿那
- 阿其那
- 怒那
- 兀那
- 檀那
- 逾繕那
- 維那
- 紇那
- 一霎那
- 伽那
- 爭那
- 你那
- 一股那
- 騰那
- 枸那
- 蘭那
- 退那
- 須曼那
- 無那
- 何那
- 鉢那
- 儹那
- 也那
- 波那
- 無可那
- 阿史那
- 谷那
- 輟那
- 脂那
- 能那
- 伊阿那
- 猗那
- 破落那
- 呾剎那
- 么那
- 阿那波那
- 不那
- 摩訶至那
- 抽那
- 的那
- 尼師但那
- 麽那
- 缽那
- 攢那
- 摘那
- 其那
- 停那
極短的時間一念之間詳細解釋梵語的音譯。古印度最小的計時單位,本指婦女紡績一尋線所用的時間,但一般用來表示時間之極短者,如
十分短促的時間內詳細解釋一瞬間,一刻。剎那,梵語的音譯。仁王般若波羅蜜經卷上九十剎那為一念,一念中一剎那經九百生滅。明徐
佛教用語。梵語音譯。簡稱為禪,六度之一。義譯為思維修,靜慮即禪定。楞嚴經卷一殷勤啟請十方如來得成菩提,妙奢摩他三摩禪那最
柔弱貌柔美貌。阿,通婀。文選張衡南都賦阿那蓊茸,風靡雲披。李善注阿那,柔弱之貌。一本作阿郍。明徐渭題折花美人圖詩高髻阿那
滿語音譯。舊說是狗的意思。魯迅準風月談抄靶子雍正皇帝要除掉他的弟兄,就先行御賜改稱為阿其那和塞思黑。參見塞思黑。
盛多濃厚貌。敦煌變文集大目乾連冥間救母變文地獄為言何處在西邊怒那黑煙中。蔣禮鴻通釋怒那,盛多濃厚貌。
指示代詞。猶那,那個。可指人地或事。元馬致遠漢宮秋第一折兀那彈琵琶的是那位娘娘清平山堂話本契約文字記孩兒然後去兀那墳前,
梵語音譯。施主。剪燈餘話武平靈怪靈檀那一去寺久荒,清宵賦詠來諸郎。清黃遵憲櫻花歌繖張胡蝶衣哆囉,此呼奧姑彼檀那。錢仲聯注
亦作踰繕那。梵語。古印度計程單位名。一般含義為套一次牛所行的路程,並無確定的長度。唐玄奘大唐西域記印度總述夫數量之稱,謂
梵語音譯羯磨陀那,意譯授事。佛寺中一種僧職。管理僧眾事務,位次於上座寺主。北魏楊衒之洛陽伽藍記宋雲惠生使西域此寺昔日有沙
踏曲的和聲。唐劉禹錫紇那曲周郎一回顧,聽唱紇那聲。唐劉禹錫夔州竹枝詞之二今朝北客思歸去,廻入紇那披緑羅。
很短暫的一段時間人生只是在永恆中的一霎那而已詳細解釋極短的時間,一瞬間。魏巍東方第三部第十一章在陸希榮遲疑的一霎那,孫亮
梵語的譯音。象。唐段公路北戶錄象鼻炙廣之屬城循州雷州,皆產黑象梁翔法師雲象一名伽那。參見伽耶。梵語的譯音。密合。大日經疏
猶爭奈。唐白居易強酒詩不然秋月春風夜,爭那閒思往事何唐薛逢春晚東園曉思詩也知留滯年華晚,爭那罇前樂未央!後蜀毛熙震菩薩蠻
你老人家。對老人的尊稱。清王筠籙友肊說都中稱所尊敬者曰你那,即是你老人家,則那者又老人家三字之合音也。
猶言一股腦兒。元王實甫西廂記第二本第三折費了甚一股那,便待要結絲蘿。王季思校注引趙章雲曰一股那即一股腦兒,一起,一共之意
亦作騰挪。挪用掉換。醒世恆言徐老僕義憤成家這番不專於販漆,但聞有利息的便做。家中收下米穀,又將來騰那。醒世姻緣傳第六一回
夾竹桃。宋范成大桂海虞衡志志花枸那花。葉瘦長,略似楊柳,夏開淡紅花,一朵數十萼,至秋深猶有之。
同蘭若。宋沉遼奉陪穎叔和覺師不學蘭那行,終歸兜率天。
退卻,向後移動。那,通挪。宋岳飛奏郾城捷狀至天色昏黑,方始賊兵退那。那,一本作卻。
梵語的音譯,古印度花名。其形色俱媚,令見者心悅,故又名稱意花悅意花。天竺國舊俗用此花結環,用以裝飾頭身。翻譯名義集百花須
無奈,無可奈何。唐杜甫奉寄高常侍詩汶上相逢年頗多,飛騰無那故人何!元王實甫西廂記第二本第三折我這裡粉頸低垂,蛾眉頻蹙,芳
用反問的語氣表示無奈何。宋曾鞏送陳商學士詩物色撩人思易狂,況躋別館清何那宋楊萬里發楓平詩倦路愁何那,衝泥慣豈纔
見鉢拏。
統計,總括地核計。宋朱熹與詹帥書若但脩改,亦乞專務通曉詳細之人,親自監臨,儹那字數,減處空闕不妨,多處不免分作兩行如夾注
嘆詞。金董解元西廂記諸宮調卷六塞鴻來也那!塞鴻來也那!疑問詞。宋王明清揮麈餘話卷二你早睡也那你睡得著襯詞,無義。元張國賓
句中襯字,無義。元無名氏劉弘嫁婢第二折既然他每寄子波那托妻,今日個便伊同喒兩個,便為了這交契。
亦作無可奈。無可奈何。唐陸龜蒙五歌雨夜我有愁襟無可那,纔成好夢剛驚破。宋王安石春雨詩之二幽奇無可奈,強釂一杯霞。
古突厥姓氏。唐代有阿史那忠。見舊唐書突厥傳上。
複姓。唐有谷那律。見舊唐書儒學傳上本傳。
調動,移動。那,通挪。宋李綱條具防冬利害事件札子雖蒙差到申世景李貴步,諒軍馬人數不多,又以虔吉筠袁等州盜賊殘黨之故,分屯
古代域外稱我國為脂那。唐道宣續高僧傳譯經四京大慈恩寺梵僧那提傳二承脂那東國,盛轉大乘,佛法崇盛,瞻州稱最,乃蒐集大小乘經
猶言怎么樣。宋陸游遣興詩晚來詩興誰能那,雀噪空囷葉擁階。宋楊萬里曉晴發蕪湖吳波亭詩老夫強項誰能那,雨止風休伎自窮。
漢魏樂府歌辭中的襯祠,無義。明徐禎卿談藝錄樂府中有妃呼豨伊阿那諸語,本自亡義,但補樂中之音。
柔美盛美貌。詩商頌那猗與那與,置我鞉鼓。馬瑞辰通釋猗那二字疊韻,皆美盛之貌,通作猗儺見檜風阿難見小雅。草木之美盛曰猗儺,
三字姓。見通志氏族一。
剎梵文音譯。古印度計時單位。約相當於現今的秒。唐玄奘大唐西域記印度總述時極短者,謂剎那也。百二十剎那為一呾剎那,六十呾剎
疑問詞。元本高明琵琶記伯喈彈琴訴怨怎地害風么那我卻知道你會操琴,只管這般賣弄怎地元無名氏村樂堂第四折同知見正末科雲父親,
梵語譯音。意譯為數息觀。佛教靜修之法,數鼻息的出入,使心境恬靜寧一。清龔自珍重輯六妙門序但契經不云乎阿那波那,三世一切佛
無奈。唐孫蜀中秋夜戲酬顧道流詩不那此身偏愛月,等閒看月即更深。宋張孝祥鵲橋仙落梅詞吹香成陣,飛花如雪,不那朝來風雨。明王
古代印度人對我國的尊稱。摩訶,猶言大。唐玄奘大唐西域記羯若鞠闍國當此東北數萬餘里,印度所謂摩訶至那國是也。亦稱摩訶震旦。
抽調,調動。宋司馬光乞罷將官札子熙寧中,謀臣建議分天下禁軍每數千為一將,別置將官以領之,訓練差使抽那,一出其手。宋陳師道
曲中襯詞,助音無義。元楊文奎兒女團圓第二折這個白頭叟聽天的那差。婆婆也,你把那雞兒快宰,好酒頻釃。元秦簡夫東堂老第一折著
見尼師壇。
疑問詞。元本高明琵琶記伯喈彈琴訴怨怎地害風么那我卻知道你會操琴,只管這般賣弄怎地元無名氏村樂堂第四折同知見正末科雲父親,
見鉢拏。
同儹那。統計,總括地核計。
猶調撥。宋李綱條具防冬利害事件札子君父洞照幾微,審量事勢,摘那兵將,假以權宜,使得竭犬馬之力,圖尺寸之補。宋岳飛申省措置
見其奈。
猶挪移。清平山堂話本柳耆卿詩酒玩江樓記撰字蒼王未肯,權將好字停那。如今意下待如何姦字中間著我。
那居中的詞語:
- 一剎那頃
- 這山望著那山高
- 東那西輳
- 丟那媽
- 阿那曲
- 安那其主義
- 巴塞隆納博覽會德國館
- 阿那含
- 霎那間
- 紇那曲
- 惟那木
- 阿那忽
- 溫那沙
- 緊那羅
- 木那克
- 俱那異
- 說時遲,那時快
- 無那哈
- 薩那罕
- 阿那波那
- 末那樓
- 哲那環
- 說那裡話
- 納胯那腰
- 俱那衛
- 説時遲,那時快
- 耆那教
- 拘那夷
- 説那裡話
一瞬間。景德傳燈錄僧那禪師而無一塵許間隔,未嘗有一剎那頃斷續之相。梁啓超論小說與群治之關係刺也者,能入於一剎那頃,忽起異
比喻對自己目前的工作或環境不滿意總覺得別的工作或別的環境好
同東挪西湊。明沉受先三元記歸妹我命運乖,糧運折,家私都準折,東那西輳猶還缺,一女多嬌,將他來拋撇。
方言。詈詞。魯迅偽自由書對於戰爭的祈禱引黃震遐大上海的毀滅丟那媽,死光就算了,走什麼!茅盾子夜十一丟那媽!那一天很不巧,
詞牌名。本為七言絕句,唐人以入樂府。舊題楊太真所作,宋人又名雞叫子。詞律阿那曲即仄韻七言絶句,平仄不拘。又按此調詞譜未收
英無政府主義的舊譯。胡也頻光明在我們的前面二她不滿意他的解釋,她仍然堅持著她的論調這只是安那其主義比其他主義更高超的緣故
年西班牙巴塞隆納國際博覽會中的德國館。建於年。占地平方米。由一個主廳兩間附屬用房兩片水池和幾道圍牆組成。主廳平面呈矩形,
梵語音譯。意譯為不還。佛教聲聞乘小乘的四果之三,為斷盡欲界煩惱不再還到欲界來受生的聖者名。晉法顯佛國記又念雖爾我今但欲殺
片刻間。宋洪邁夷堅乙志九華天仙高名顯位瞬息爾,泛水輕漚霎那間,難久立。
詞牌名。舊唐書韋堅傳先是人間戱唱歌詞雲得丁紇反體都董反紇那也,紇囊得體耶潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,看唱得體歌。
南燭的別名。見明李時珍本草綱目木三南燭。
形容體態柔美苗條。阿,通婀。忽,助詞。元雜劇曲牌名,屬雙調。傳自女真或蒙古。元關漢卿新水令套曲阿那忽酒勸到根前,只辦的推
古西域國名。周書異域傳下栗特國栗特國在蔥嶺之西,蓋古之庵蔡,一名溫那沙。治於大澤,在康居西北。
佛教天神名。天龍八部之一。也譯作緊捺羅緊陀羅真陀羅緊捺洛等。義譯為疑神人非人。似人而頭上有角。為天帝歌神,能歌善舞。隋智
英君主,最高統治者。
即俱那衛。也寫作拘那夷。清周亮工閩小紀夾竹桃曾師建閩中記南方花,有北地所無者闍提茉莉俱那異,皆出西域。盛傳閩中俱那衛,即
舊小說用語指講說時筆墨唇舌占用時間而所說的動作卻是很快的說時遲那時快一棍劈將下來詳細解釋小說中的常用套語。意謂事情發生的
方言。猶言沒辦法。海上花列傳第二一回隨便耐駡俚打俚,俚隔兩日忘記脫仔,原實概。我也同俚無那哈個哉!
金人丈夫對妻子的稱謂。宋洪皓松漠紀聞卷上金國舊俗夫謂妻為薩那罕,妻謂夫為愛棖。
梵語譯音。意譯為數息觀。佛教靜修之法,數鼻息的出入,使心境恬靜寧一。清龔自珍重輯六妙門序但契經不云乎阿那波那,三世一切佛
姓。北朝後燕有末那樓富。見清湯球輯十六國春秋輯補卷四八。
僧人偏衫肩下的大扣環。也稱鉤紐。元鄭元祐遂昌雜錄卷一師一日訪無著,延師於飯,飯竟,出一銀香合,重二十兩,塵土蒙岔如漆黑。
謙詞。表示不必客氣。那,哪。儒林外史第二五回鮑文卿道説那裡話,我一定送過二十兩銀子來。兒女英雄傳第三六回老弟説那裡話著實
見納胯挪腰。
夾竹桃的別名。也叫枸那花。唐段成式酉陽雜俎續集支植上俱那衛,葉如竹,三莖一層,莖端分條如貞桐,花小,類木檞,出桂州。清周
小說中的常用套語。意謂事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。水滸傳第二三回説時遲,那時快,武松見大蟲撲來,只一閃,閃在
印度傳統宗教之一。耆那是創教者筏馱摩那的稱號,意為勝利者或完成修行的人。公元前世紀與佛教同時興起,自稱是最古老的宗教。主
亦稱拘拏兒。夾竹桃的別名。元李衎竹譜詳錄卷七夾竹桃自南方來,名拘那夷,又名拘拏兒,花紅類桃,其根似竹而不勁,足供盆檻之玩
謙詞。表示不必客氣。那,哪。儒林外史第二五回鮑文卿道説那裡話,我一定送過二十兩銀子來。兒女英雄傳第三六回老弟説那裡話著實
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