乘組詞_乘字怎么組詞_乘組詞有哪些_帶乘字的詞語
乘的解釋:
乘chéng
騎,坐:乘馬。乘車。乘客。乘警。
趁著,就著:乘便。乘機(趁著機會)。乘勢。乘興(x宯g )。因利乘便。
算術中指一個數使另一個數變成若干倍:乘法。乘冪(m?)。乘數。
佛教的教派或教法:大乘。小乘。上乘。下乘。
姓。
乘
shèng
ㄕㄥˋ
古代稱兵車,四馬一車為一乘:乘輿。千乘之國。
古代稱四為乘:乘矢。乘壺。“以乘韋先牛十二犒師”。
中國春秋時晉國的史書稱“乘”,後通稱一般的史書:史乘。野乘。
筆畫數:10;
部首:丿;
筆順編號:3122113534
乘怎么寫好看:
乘開頭的詞語:
- 乘黃
- 乘凶
- 乘龍快婿
- 乘輕驅肥
- 乘輿
- 乘勝追擊
- 乘風破浪
- 乘乾
- 乘月
- 乘利席勝
- 乘高決水
- 乘隙而入
- 乘屋
- 乘勞
- 乘虛而入
- 乘剛
- 乘且
- 乘法
- 乘號
- 乘機
- 乘傳
- 乘涼
- 乘龍
- 乘危
- 乘客
- 乘鸞女
- 乘塏
- 乘鴇
- 乘警
- 乘坐
- 乘查
- 乘木
- 乘肥衣輕
- 乘其不意
- 乘戈
- 乘風
- 乘數
- 乘除
- 乘日
- 乘火打劫
- 乘輿車
- 乘車入鼠穴
- 乘黃朱
- 乘龍佳婿
- 乘治
- 乘車
- 乘釁
- 乘滅
- 乘埶
- 乘雷
傳說中的異獸名。山海經海外西經白氏之國有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。郭璞注即飛黃也。傳說中的神馬名。管子小
舊指父母剛死,不成服而婚娶。古今小說蔣興哥重會珍珠衫王老親翁,如今令愛也長成了,何不乘凶完配,教他夫婦作伴,也好過日。參
前程遠大而令人快慰可心的女婿詳細解釋同乘龍佳婿。峻青海嘯第三章實際上,誰也不知道他申家大院裡什麼時候有了這么一個威風凜凜
同乘堅策肥。晉書傅鹹傳古者大夫乃不徒行,今之賤隸乘輕驅肥。
古代特指天子和諸侯所乘坐的車子泛指皇帝用的器物借指帝王迎乘輿公之職也泛指車馬特聽乘輿到坐詳細解釋亦作乘轝。坐車子。呂氏春
趁著勝利追擊潰敗的敵兵
順勢乘長風踏破萬里浪。形容辦事一帆風順發展迅猛也比喻志趣遠大勇往直前乘風破浪會有時直掛雲帆濟蒼海。李白行路難詳細解釋順著
比喻人臣權勢凌駕君主之上。指登極為帝。
趁著月光。樂府詩集清商曲辭一子夜四時歌夏歌一乘月采芙蓉,夜夜得蓮子。唐張若虛春江花月夜詩不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。
憑藉著勝利的形勢。漢書蒯通傳楚人起彭城轉鬭逐北,至滎陽乘利席勝,威震天下。顏師古注席,因也,若人之在席上。
憑藉地勢居高臨下,決口放水。比喻費力小,收效大。宋司馬光言為治所先上殿札子陛下誠能行此二者後日之政,如順風吹毛,乘高決水
同乘虛而入。明劉基郁離子麋虎間不自入,乘隙而入。
修蓋房屋。詩豳風七月亟其乘屋,其始播百穀。鄭玄注亟,急乘,治也。十月定星將中,急當治野廬之屋。馬瑞辰通釋乘屋,謂覆蓋其屋
謂利用敵方疲勞的時機。三國蜀諸葛亮後出師表今賊適疲於西,又務於東,兵法乘勞,此進趨之時也。
趁其空虛而侵入。三國演義第二四回今曹操東征劉玄德,許昌空虛,若以義兵乘虛而入,上可以保天子,下可以救萬民。郭沫若屈原第一
謂陰柔上於陽剛,喻女盛侵男。易屯六二之難,乘剛也。孔穎達疏有畏難者,以其乘凌初剛,不肯從之,故有難也。高亨注乘剛,柔乘剛
見乘駔。
一般指或這些數學運算其含義隨有關的類型不同而異。當和為正整數時這些運算的含義最簡單它們代表以作單位重複取次或反過來以作單
用以表示乘法運算的符號詳細解釋表示兩個數相乘的符號。代數中有時不用符號或用來代替,如寫做或。
利用機會而奸民多乘機告訐故家大姓時有被誣負屈者。明史海瑞傳詳細解釋有機可趁利用機會。晉書慕容暉載記今若乘機不赴,恐燕之君
乘坐驛車。傳,驛站的馬車。漢書京房傳臣出之後,恐必為用事所蔽,身死而功不成,故願歲盡乘傳奏事。元秦簡夫剪髮待賓第三折陶士
為避熱而在陰涼處歇息詳細解釋趁著涼爽的時候。北魏賈思勰齊民要術種紅藍花梔子花出,欲日日乘涼摘取,不摘則乾。唐韓偓野塘詩侵
比喻趁時而動。易乾時乘六龍以御天。王弼注升降無常,隨時而用,處則乘潛龍,出則乘飛龍,故曰時乘六龍也。六龍指乾卦六陽爻。南
登上或踏上危險之地,猶言冒險。管子禁藏漁人之入海,海深萬仞,就波逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也。漢陸賈新語輔政是以
乘坐公共運輸工具的人詳細解釋搭乘車船飛機的人。丁玲奔車上的乘客都騷動起來了。趙樹理實幹家潘永福滿船乘客全部脫險。
指傳說中的秦穆公女弄玉。相傳弄玉與其夫蕭史乘鸞鳳飛升而去。後人常用此故事作扇面畫題材。南朝梁江淹擬班婕妤詠扇詩紈扇如圓月
登上高燥之處。唐皮日休河橋賦有桑不績,有麻不田,此則乘塏望萬里之淵。
四匹黑白雜毛的馬。鴇,通駂。詩鄭風大叔于田叔于田,乘乘鴇。
列車上的治安警察乘警隊詳細解釋在旅客列車上維持治安的警察。花城年第期她身後站著一個乘警。
騎坐。金董解元西廂記諸宮調卷二氣力又無些箇,與疋馬看怎乘坐水滸傳第八五回所有乘坐馬匹,在觀中餵養。醒世姻緣傳第一回又買了
同乘槎。唐孟浩然歲暮海上作詩借問乘查人,滄洲復誰在
乘舟。易渙利涉大川,乘木有功也。王弼注乘木即涉難也。木者專所以涉川也。高亨注木,指船。架高用具。清周亮工書影卷七邑有敗寺
坐著駿馬駕的車子,穿著輕暖的皮袍。比喻豪華的生活。論語雍也赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。晉葛洪抱朴子交際若夫程鄭王孫羅裒之
乘趁,因意猜想,意料。利用別人沒有防備的時機動手。
傳說中的仙人名。楚辭王逸九思傷時使 * 兮鼓簧,乘戈龢兮謳謡。注乘戈,仙人也。戈,一本作弋。
順風憑藉風力乘風向法國駛去詳細解釋駕著風憑藉風力。列子黃帝列子師老商氏,友伯高子,進二子之道,乘風而歸。宋蘇軾潮州修韓文
相乘兩數中的後一數是乘數
求積與等分的運算打算算計另有乘除別有耳目古比喻自然界中的盛衰變化此消彼長萬事乘除總在天何必愁腸千萬結詳細解釋算術里的乘法
謂乘坐日車。語出莊子徐無鬼有長者教予曰若乘日之車而游於襄城之野。宋王安石乘日詩乘日塞垣入,御風塘路歸。猶終日。南朝宋謝靈
同趁火打劫
帝王乘坐的車。史記呂太后本紀滕公迺召乘輿車載少帝出。漢書百官公卿表上奉車都尉,掌御乘輿車。
比喻情理中所無之事。南朝宋劉義慶世說新語文學未嘗夢乘車入鼠穴,擣齏噉鉄杵,皆無想無因故也。
四匹黃毛朱鬃的馬。書康王之誥皆布乘黃朱。孔傳諸侯皆陳四黃馬朱鬃,以為庭實。一說乘字當本作黻,布言其質,黃朱言其色。參閱楊
乘龍女子乘坐於龍上得道成仙。佳婿稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿。
診療馬病的一種方法。周禮夏官司馬巫馬,掌養疾馬而乘治之。鄭玄注乘,謂驅步以發其疾,知所疾處,乃治之。
安車。左傳襄公二十四年使御廣車而行,己皆乘乘車。杜預注乘車,安車。古代行喪葬禮所用的魂車。儀禮既夕禮陳明器於乘車之西。儀
利用機會,趁空子。三國志魏志臧洪傳漢室不幸,皇綱失統,賊臣董卓乘釁縱害。晉書文帝紀是以段谷之戰,乘釁大捷。宋梅堯臣花娘歌
乘機消滅。世說新語豪爽師次於襄陽南朝梁劉孝標註雖蜀阻險塞,胡負凶力,然皆無道酷虐,易可乘滅。
同乘勢。後漢書陳蕃傳時小黃門趙津南陽大猾張氾等,奉事中官,乘埶犯法。
謂發出雷聲。北周庾信和李司錄喜雨詩離光初繞電,震氣始乘雷。謂車輪聲有如雷鳴。楚辭九歌東君駕龍輈兮乘雷,載雲旂兮委蛇。胡文
乘結尾的詞語:
- 階乘
- 參乘
- 上乘
- 真乘
- 萬乘
- 相乘
- 上上乘
- 千乘
- 騎乘
- 空乘
- 家乘
- 五乘
- 超乘
- 蒐乘
- 乘乘
- 添乘
- 大乘
- 介乘
- 車乘
- 有隙可乘
- 一乘
- 史乘
- 搭乘
- 志乘
- 丘乘
- 百乘
- 無隙可乘
- 無機可乘
- 驂乘
- 轉乘
- 卒乘
- 下乘
- 有機可乘
- 別乘
- 八乘
- 最上乘
- 緣覺乘
- 可乘
- 夾乘
- 照乘
- 佛乘
- 律乘
- 小乘
- 駕乘
- 托乘
- 寓乘
- 野乘
- 三乘
- 無上乘
- 邑乘
從到的連續自然數相乘的積,叫做階乘,用符號!表示。如!。規定!。
陪乘或陪乘的人。古代乘車,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,稱參乘或車右。史記項羽本紀項王按劍而跽曰客何為者張良曰沛公之
上品上等上乘佳作佛教用語即大乘一般借指高妙的境界或上品諸父如來正真正覺所行之道彼乘名為大乘名為上乘。寶積經詳細解釋古以四
佛家謂真實的教義。唐知玄答僧澈詩觀君法苑思沖虛,使我真乘刃有餘。景德傳燈錄迦毗摩羅龍樹默念曰此師得決定性明道眼否,是大聖
車輛指天子。周制天子地方千里出兵車萬乘諸侯地方百里出兵車千乘故稱天子為萬乘使敵萬乘。韓非子五蠹致萬乘之勢。漢賈誼過秦論詳
五行學說術語。借木火土金水五種物質之間互相過分制約和排斥的反常變化來說明一髒偏亢導致另一髒偏虛的病理。如肝氣過亢可乘襲脾
等級最高的。清黃景仁黃山尋益然和尚塔不得偕邵二雲作詩大覺上上乘,立腳宜堅牢。
兵車千輛。古以一車四馬為一乘。左傳襄公十八年魯人莒人皆請以車千乘自其鄉入。孫子作戰凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十
騎馬駕車。呂氏春秋不苟論君將賞其本乎賞其末乎賞其末,則騎乘者存賞其本,則臣聞之郤之虎。史記孫子吳起列傳起之為將,與士卒最
航空乘務,客機上為乘客服務的各種事務人員。指客機上的乘務員一名男。
原指家事的記錄指家譜詳細解釋私家筆記或記載家事的筆錄。宋陸游老學庵筆記卷三黃魯直有日記,謂之家乘,至宜州猶不輟書。宋羅大
佛教語。謂人乘天乘聲聞乘緣覺乘菩薩乘或雲佛乘。宋元照四分律行事鈔資持記卷上五乘者,人天聲聞辟支及佛,能乘人也。參見五衍。
跳躍上車。左傳僖公三十三年左右免胄而下,超乘者三百乘。楊伯峻注超乘者,畢沅呂氏春秋新校正雲蓋既下而即躍以上車,示其有勇。
檢閱兵車。左傳襄公二十六年簡兵蒐乘,秣馬蓐食。南史宋紀上武帝公蒐乘秣馬,夐入遠疆。明唐順之覆勘薊鎮邊務首疏但知番戍遠調,
頹喪困頓貌。老子我獨怕兮其未兆,如孾兒之未孩,乘乘兮若無所歸。河上公注我乘乘如窮鄙無所歸就。乘乘,一本作儽儽。
指鐵路列車運行中,規定值勤人員之外的職工,隨車參加乘務組的工作。其目的是學習協助研究或指導乘務工作。
梵文摩訶衍那的意譯。公元一世紀左右逐步形成的佛教派別。在印度經歷了中觀學派瑜伽行派和密教這三個發展時期。北傳中國以後,又
謂披甲乘馬習騎射。漢應劭風俗通皇霸六國左任介乘,奄有河宗。王利器校注引方苞曰介乘,謂甲而乘馬習騎射。
乘坐的車或作戰的車。左傳莊公二十二年詩曰翹翹車乘,招我以弓。豈不欲往畏我友朋。楊伯峻注此逸詩引者之意蓋以車乘指齊桓公。左
指做事情考慮不周密使別人能找出漏洞加以利用今魏有隙可乘不就此時伐之更待何時三國演義詳細解釋亦作有隟可乘。謂事情有漏洞可以
古時一車四馬謂乘,故凡物之四數皆名一乘。管子乘馬一乘者,四馬也。儀禮既夕禮翭矢一乘,骨鏃短衛。鄭玄注四矢曰乘。表數量。用
孟子離婁下晉之乘,楚之檮杌,魯之春秋,一也。乘檮杌春秋本為三國之史籍名,後因泛稱史書為史乘。清趙翼題竹初自述文詩將垂史乘
乘坐搭乘末班車回家
志書。清章學誠文史通義和州志政略序例夫州縣誌乘,比於古者列國史書,尚矣。清惲敬碧玉說敬前在廣州,問 * 之故,有言明憲宗
即丘甸。禮記郊特牲唯社,丘乘共粢盛。鄭玄注丘,十六井也。四丘,六十四井曰甸,或謂之乘。乘者,以於車賦出長轂一乘。孔穎達疏
兵車一百輛。禮記大學百乘之家,不蓄聚歛之臣。晏子春秋諫上十景公有男子五人,所使傅之者,皆有車百乘者也。史記蘇秦列傳乃飾車
無懈可擊沒有可鑽的空子詳細解釋沒有空隙可以利用。原指嚴謹周密。後多用以指沒有空子可鑽。宋書律曆志下沖之隨法興所難辨折之曰
沒有空子可鑽。
又作參乘陪乘或陪乘的人。古時乘車尊者在左御者在中又一人在右稱車右或驂乘。由武士充任負責警衛沛公之參乘樊噲者也。史記項羽本
指從一輛火車或汽車換到另一段路線的另一輛車
士兵與戰車。後多泛指軍隊。左傳隱公元年大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。杜預注步曰卒,車曰乘。韓非子外儲說左下是故循車馬
劣馬品質低劣的馬下等馬淺近的學理平庸的學問下品下等佛教中較保守的一個小宗派主要流傳於斯里蘭卡緬甸泰國和高棉等地信奉巴利
有機會可趁有空子可鑽聞之竊喜其有機可乘。聊齋志異詳細解釋謂有機會可以利用。清蒲松齡聊齋志異胭脂宿久知女美,聞之竊喜其有機
別駕的別稱。唐李嘉祐送兗州杜別駕之任詩停車邀別乘,促軫奏胡笳。宋梅堯臣張聖民學士出御書並法帖共閱之詩冰膠楚舸歲將窮,廣陵
指八龍。後漢書張衡傳僕夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。李賢注八乘,八龍也。楚辭曰駕八龍之蜿蜿。
佛教謂最高明圓滿的教法。唐柳宗元永州龍興寺修淨土院記上人者,修最上乘,解第一義。宋嚴羽滄浪詩話詩辯禪家者流,乘有小大,宗
佛教語。佛教以車乘喻教法。佛對機說法,一般分聲聞緣覺菩薩三乘,或加人乘天乘為五乘。緣覺乘即三乘或五乘中之一乘。隋智顗法華
可以利用。宋岳飛奏審已條具曲折未準指揮札子臣自去冬聞金人廢劉豫,有可乘之機,是以屢貰管見,塵瀆天聽。明張四維雙烈記虜遁當
乘馬左右侍衛。史記袁盎晁錯列傳盎兄子種為常侍騎,持節夾乘。唐元稹授裴向左散騎常侍制予欲用為垂璫夾乘之官,以代吾盤盂韋弦之
見照乘珠。
佛教謂教導眾生成佛之法。因其為唯一之法,故又名一佛乘一乘。唐李邕嶽麓寺碑歸心浄土,模範佛乘。宋蘇軾賜平海軍節度使李瑋已下
戒律的教義。唐善生送玉禪師詩飄然無定跡,迥與律乘違。
佛教中較保守的一個小宗派主要流傳於斯里蘭卡緬甸泰國和高棉等地信奉巴利文佛教經典認為通過自律齋戒和虔誠默禱即可成為羅漢詳
車乘。史記禮書人體安駕乘,為之金輿錯衡以繁其飾目好五色,為之黼黻文章以表其能。後漢書竇融傳及隴蜀平,詔融與五郡太守奏事京
比喻得人援引。
搭乘別人的車。左傳成公二年綦毋張喪車,從韓厥,曰請寓乘。杜預注寓,寄也。
即野史。清王士禛池北偶談談故四訪遺書因思通都大邑,應有藏編野乘名山,豈無善本。清潘榮陛帝京歲時紀勝序元明以來,山人園客作
三乘車。每乘四馬。殷商時為下大夫的儀制。禮記少儀貳車者,諸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。鄭玄注此蓋殷制也。佛教語。一般
佛教浯。謂至極之佛法。大乘之別名。大寶積經卷二八諸佛如來正真正覺所行之道,彼乘名為大乘,名為上乘,名為妙乘,名為勝乘,名
縣誌地方志。清方文禊日同潘含仲陳襄雲金去的飲石牛洞詩君有史才脩邑乘,茲游雖小亦堪傳。自注去的方脩潛山志。清周亮工與王隆吉
乘居中的詞語:
- 因利乘便
- 千乘之國
- 可乘之隙
- 衣輕乘肥
- 飛龍乘雲
- 千乘萬騎
- 大樹底下好乘涼
- 被乘數
- 齒甘乘肥
- 跨鳳乘龍
- 服牛乘馬
- 騎馬乘舟
- 可乘之機
- 一夫出死,千乘不輕
- 加減乘除
- 戴笠乘車
- 照乘珠
- 乞兒乘車
- 扁舟乘興
- 前人栽樹,後人乘涼
- 鶴乘軒
- 包乘制
- 破浪乘風
- 跨鳳乘鸞
- 乞兒乘小車
- 千乘之王
- 前人種樹,後人乘涼
- 負乘致寇
- 坦克乘員
- 海客乘槎
- 包乘組
- 老鶴乘軒
- 履機乘變
- 乘時乘勢
- 飛蓬乘風
- 識乘除
- 山陰乘興
- 鶴乘車
- 因勢乘便
- 一乘顯性教
- 負乘斯奪
- 託乘後車
- 托乘後車
- 避乘驄
因乘憑藉依靠。乘著有利的形勢吾儕小人也若不因利乘便以求富貴畢世以來未可得志也。舊五代史王繼弘傳詳細解釋憑藉有利的形勢或條
擁有一千輛兵車的國家。春秋時指中等諸侯國千乘之國。論語先進
隙空子,機會。可以被對方利用的弱點空隙。
衣穿。輕輕暖的裘衣肥肥壯的馬。穿著貴重的衣服,駕馭肥壯的馬。形容生活奢侈豪華。
以龍乘雲而上天比喻英雄豪傑乘時而得以施展飛龍乘雲騰蛇游霧。韓非子難勢
形容車馬之盛。史記梁孝王世家得賜天子旌旗,出從千乘萬騎。唐杜甫憶昔之一憶昔先皇巡朔方,千乘萬騎入鹹陽。雲笈七籤卷三十駕自
比喻有所依託,事情就好辦。
應被另一個數所乘的數
食美味,騎駿馬。形容生活豪奢。清王韜原士而游惰者且齒甘乘肥,三代下之國家,所以有岌岌之勢矣。
比喻結成夫妻或成仙。
役使牛馬駕車。易繫辭下服牛乘馬,引重致遠,以利天下。漢書董仲舒傳服牛乘馬,圈豹檻虎,是其得天之靈,貴於物也。新唐書王求禮
形容生搬硬套,憑空想像的形上學。
可以乘勢行動作為的機遇不給敵人可乘之機
謂如一人決死而戰,雖然擁有重兵也不敢輕視。淮南子說林訓鳥有沸波者,河伯為之不潮,畏其誠也。故一夫出死,千乘不輕。高誘注言
本指算術中四種基本運算法則比喻心裡盤算他躺在炕頭上加減乘除不栽梧桐樹招不了鳳凰來。劉紹棠蛾眉詳細解釋本指算術中四種基本運
古代越地風俗淳樸,凡初與人交,即封土壇,祭以雞犬,祝曰卿雖乘車我戴笠,後日相逢下車揖我步行,君乘馬,他日相逢君當下。意即
光亮能照明車輛的寶珠。唐獨孤良器賦得沉珠於泉皎潔沉泉水,熒煌照乘珠。唐高適漣上別王秀才詩何意照乘珠,忽然欲暗投。明張四維
諷刺官職提升得快的話。
晉王徽之居山陰,雪夜念及好友戴逵,即乘小船去剡溪訪之。經宿方至,至門不前而返。人問其故,王曰乘興而來,興盡而返,何必見戴
見前人種樹,後人乘涼。
指濫得祿位,不該得祿位而得。宋陸游讀隱逸傳詩終南處士入都門,少室山人補諫垣。畢竟只供千載笑,石封三品鶴乘軒。參見鶴軒。
交通部門的工作負責制即以包乘組為單位負責某一路段的列車運行服務保養等詳細解釋交通運輸部門乘務員的一種工作負責制。如鐵路部
語本宋書宗愨傳叔父炳,高尚不仕。慤年少時,炳問其志,慤曰願乘長風破萬里浪。後遂以喻志向遠大,不怕困難,勇往直前。清錢謙益
鳳鳳凰鸞傳中鳳凰一類的鳥。夫妻騎著鳳,乘著鸞。比喻飛黃騰達,意得志滿。
諷刺官職提升得快。三國志魏志州泰傳官至征虜將軍,假節都督江南諸軍事裴松之注引世語宣王為泰會,使尚書鍾繇調泰君釋褐登宰府,
指天子。千極言其多夫千乘之王。史記貨殖列傳
亦作前人栽樹,後人乘涼。比喻前人為後人造福。清翟灝通俗編俚語對句今年種竹,來年喫筍前人種樹,後人乘涼。黃繡球第一回俗語説
典出易解六三負且乘,致寇至,貞吝。象曰負且乘,亦可醜也。自我致戎,又誰咎也。孔穎達疏乘者,君子之器也。負者,小人之事也。
見坦克手。
浮海通天的傳說。出自晉張華博物志卷十舊説雲天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來,不失期,人有奇志,立飛閣於查
包乘制中機務員和乘務員的組織單位
左傳閔公二年冬十二月,狄人伐衛。衛懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰,使鶴,鶴實有祿位,余焉能戰。後遂以老鶴乘軒
猶隨機應變。唐韋應物彈棋歌履機乘變安可當,置之死地翻取強。
舊指人應趁著機會時勢,做一番事業。
枯蓬隨風飛。比喻人沒有主見,態度隨著情勢而轉變。
謂理解人事的盛衰變化。元無名氏賺蒯通第一折我從今見盈虛,識乘除。
南朝宋劉義慶世說新語任誕王子猷王徽之居山陰,夜大雪忽憶戴安道戴逵,時戴在剡,即便夜乘小船就之,經宿方至,造門不前而返。人
同鶴乘軒。宋陸游自詒詩之二強欲入城還自笑,世間那有鶴乘車
根據形勢順便達到目的。
佛教華嚴宗以佛法最上一乘能使一切眾生顯明本性,與佛無異,因有一乘顯性教之稱。唐宗密原人論斥偏淺佛教自淺之深,略有五等一人
語出易繫辭上小人而乘君子之器,盜思奪之矣。後以負乘斯奪指才德不稱其職會招致禍患。宋岳飛辭宣撫副使札兼招討使,權不為不重,
謂充任文學侍從之臣。古代天子車駕出,文學侍從之臣陪乘後車侍宴遊,備顧問,故稱。南朝梁鍾嶸詩品卷中徵君宋徵君王微太尉宋太尉
謂充任文學侍從之臣。古代天子車駕出文學侍從之臣陪乘後車侍宴遊備顧問故稱。
同避驄馬。宋曾鞏送趙資政詩朝廷推指佞,都邑避乘驄。元薩都剌送唐卿御史詩故鄉歸衣錦,行路避乘驄。元大訢送薩天錫照磨赴燕南憲
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