笏組詞_笏字怎么組詞_笏組詞有哪些_帶笏字的詞語
笏的解釋:
笏hù
古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片製成,上面可以記事:朝(ch俹 )笏。“京兆尹鄭叔則,怫然曳笏卻立”。
筆畫數:10;
部首:竹;
筆順編號:3143143533
笏怎么寫好看:
笏開頭的詞語:
- 笏板
- 笏頭
- 笏頭履
- 笏囊
- 笏頭帶
- 笏帶
- 笏床
- 笏架
- 笏牀
即笏,手板。儒林外史第十四回馬二先生在靴桶內拿出一把扇子來當了笏板,恭恭敬敬,朝著樓上揚塵舞蹈,拜了五拜。趙樹理劉二和與
宋人稱方團毬路花紋為笏頭。宋歐陽修歸田錄卷二今俗謂毬路為笏頭,御僊花為荔枝,皆失其本號也。笏頭帶的省稱。宋洪邁容齋四筆仕
古代的一種鞋子。頭部高翹,形似笏板,故稱。五代馬縞中華古今注鞋子梁有笏頭履分捎履立鳳履,又有五色雲霞履。
放笏的袋子。唐馮贄雲仙雜記笏囊笏架會昌以來,宰相朝則有笏架,入禁中,逐門傳送至殿前,朝罷則置於架上。百寮則各有笏囊,親吏
即毬路帶。宋范鎮東齋記事補遺毬路金帶俗謂之笏頭帶,非二府文臣不得賜,武臣而得賜者出於特恩。宋宋敏求春明退朝錄卷下太宗命創
即笏頭帶。宋太宗以之賜大臣。宋宋敏求春明退朝錄卷下太宗命製毬路笏帶賜輔臣,後雖罷免,亦服焉。趙文定罷參知政事,頃之,除景
舊唐書崔神慶傳開元中,神慶子琳等皆至大官,羣從數十人,趨奏省闥。每歲時家宴,組珮輝映,以一榻置笏,重疊於其上。後因以笏牀
放笏的架子。唐馮贄雲仙雜記笏囊笏架會昌以來,宰相朝則有笏架,入禁中,逐門傳遂至殿前,朝罷則置於架上。
舊唐書崔神慶傳開元中,神慶子琳等皆至大官,羣從數十人,趨奏省闥。每歲時家宴,組珮輝映,以一榻置笏,重疊於其上。後因以笏牀
笏結尾的詞語:
- 簪笏
- 萬笏
- 牙笏
- 執笏
- 玉笏
- 象笏
- 還笏
- 朝笏
- 搢笏
- 擊賊笏
- 滑笏
- 袍笏
- 把笏
- 板笏
- 靴笏
- 出笏
- 垂紳正笏
- 竹笏
- 一笏
- 爽笏
- 水蒼笏
- 拄笏
- 冕笏
- 斂笏
- 魚須笏
- 瞻笏
- 整笏
- 木笏
- 纓笏
- 魚笏
- 植笏
- 玄笏
- 紳笏
- 典笏
- 投笏
- 百笏
- 笢笏
- 遺笏
- 襴笏
冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官員或官職。南朝梁簡文帝馬寶頌序簪笏成行,貂纓在席。唐杜甫與李十二白同尋范十隱居詩之三不願
笏,封建時代大臣朝見天子時所執的狹長的手板。萬笏比喻叢立的群山。明華鑰吳中勝記廟後天平如錦屏。入座,其峰皆立,僧曰此萬笏
象牙手板。亦指朝笏。原為大臣朝見皇帝時所執用,其後道士在朝真或齋醮時也使用。明王錡寓圃雜記卷上孟端諸子連中進士,為京官同
拿著笏板。古時臣下朝見君王或臣僚相見時,手持玉石象牙或竹木的手板為禮。儀禮士相見禮上大夫相見以羔唐賈公彥疏常朝及餘會聚皆
玉制手板。管子輕重己天子東出其國四十六里而壇。服青而絻青,搢玉笏,帶玉監,朝諸侯卿大夫列士。左傳桓公二年袞冕黻珽晉杜預注
象牙制的手板。古代品位較高的官員朝見君主時所執,供指畫和記事。禮記玉藻史進象笏,書思對命。鄭玄注書之於笏,為失忘也。北史
唐高宗將立武則天為後,褚遂良諫,帝不聽。遂良致笏殿階,叩頭流血曰還陛下此笏!事見舊唐書褚遂良傳。後用以稱堅持原則而不惜棄
古代君臣朝會時所執狹長板子,用玉象牙或竹片製成,用以指畫和記事。封神演義第六五回且説南極仙翁即忙收拾,換了朝服,繫了玎璫
亦作搢忽。插笏。古代君臣朝見時均執笏,用以記事備忘,不用時插於腰帶上。穀梁傳僖公三年陽穀之會,桓公委端搢笏而朝諸侯。范寧
唐德宗時,朱泚謀反,召段秀實議事,秀實以笏擊泚,大罵,被殺。見新唐書段秀實傳。後以擊賊笏為稱頌忠貞或正氣凜然的典實。宋文
水波動盪不定貌。清紀昀閱微草堂筆記灤陽消夏錄五高曰憶晚唐有魚鱗可憐紫,鴨毛自然碧句。無一字言春水,而晴波滑笏之狀,如在目
古代官員上朝時穿的官服和手拿的笏板詳細解釋朝服和手板。上古自天子以至大夫士人,朝會時皆穿朝服執笏。後世唯品官朝見君王時才
持笏。指做官。金元好問送王亞夫舉家歸許昌詩前途兀兀黑於漆,昨日把笏今扶犂。
即笏,手板。初刻拍案驚奇卷七玄宗問道尊師有道術,可使朕到月宮一游否法善道這有何難就請御駕啟行。説罷,將手中板笏一擲,現出
亦作鞾笏。靴與笏。古代官員在朝覲或其他正式場合用。五代馬縞中華古今注靴笏靴者,蓋古西胡服也笏者,記其忽忘之心。宋歐陽修歸
猶言出脫。貨物脫手賣出。京本通俗小說志誠張主管那一錠大銀子,容易不敢出笏,衣裳又不好變賣。警世通言金令史美婢酬秀童他就要
紳古時士大夫束在衣外的大帶笏指朝笏,用於記事。垂下大帶的末端,雙手端正地拿著朝笏。形容朝廷大臣莊重嚴肅的樣子。
古代大臣入朝時所執的竹製手板。儀禮士喪禮褖衣緇帶,韎韐竹笏。唐杜荀鶴賀顧雲侍御府主與子弟奏官詩戲把藍袍包果子,嬌將竹笏惱
笏為古代朝會時所執的手板,長方形。後因以一笏表示物之狹長者。元迺賢深竹堂詩一笏清涼地,森森萬玉齊。古稱銀五十兩為一笏,相
借指孤高有致的僚屬。笏,大臣上朝時攜帶的手版。明王逢奉寄趙伯器參政伊時中員外五十韻超然延爽笏,肅若衛寒更。參見拄笏看山。
墨的別名。宋楊萬里謝王恭父贈梁杲墨詩兩圭水蒼笏,雙團點漆壁。參閱清厲荃事物異名錄文具墨。
見拄笏看山。
禮冠與手版,皆古代王公大官之服飾,因以指仕宦者。文選王融永明十一年策秀才文若閒冗畢棄,則橫議無已冕笏不澄,則坐談彌積。呂
猶斂版。南史恩倖傳論權歸近狎,異世同揆。故環纓斂笏,俯仰晨昏。唐韓翃送壽州陳錄事詩壽陽南渡口,斂笏見諸侯。參見斂版。
古代大夫所用之笏。因飾以鯊魚的須一說鯊魚皮,故名。唐李賀酒罷張大徹索贈詩往還誰是龍頭人,公主遺秉魚須笏。
南宋朝參儀式的一種。宋陸游老學庵筆記卷二又紹興中,朝參止磬折遂拜,今閤門習儀,先以笏叩額拜,拜皆然,謂之瞻笏。
端正地握著朝笏。恭謹待命貌。南朝齊謝朓為明帝讓封宣城公表灑酒望屬車之塵,整笏侍昇平之禮。北周庾信鉏麑見趙盾贊趙盾將朝,端
木製手板。唐制,六品以下官所持之笏。後世因之。元史禮樂志五樂服樂正副四人,舒腳幞頭,紫羅公服,烏角帶,木笏,皂鞾。參閱宋
冠帶和手板。亦借指官吏。文選顏延之皇太子釋奠會作詩纓笏匝序,巾卷充街。李善注纓笏,垂纓秉笏也,皆朝臣之服,故舉服以明人。
即魚須笏。元柳貫送王繼學馬伯庸扈從上京詩少宰氊廬初張車,從官魚笏正書恩。清吳偉業思陵長公主輓詩鸞音青繡屜,魚笏皂羅囊。參
猶持笏。指為官。宋蔡襄郡主李氏墓誌其君舅錢文僖公以代誥命參禁密,遂持將相印,其族植笏而通省戶者以百數。
墨錠。宋人以笏計墨,故稱玄笏。宋蘇軾贈潘谷詩何似墨潘穿破褐,琅琅翠餅敲玄笏。
大帶與笏板。古仕宦者所服用。宋史劉伯正傳伯正立殿下,紳笏儼然,聲色不動。指做官。宋陳造惟安堂賦審吾身之易安,顧何賴於紳笏
以笏典錢,極言清貧。宋王禹偁病中書事上集賢錢侍郎詩之三典笏逢休假,焚香願有秋。宋王禹偁賀將作孔監致仕詩朝請罷來頻典笏,田
同投版。明章懋送鄭尚書詩投笏遠辭丹鳳闕,棹舟閒過白鷗汀。
百條黃金。古代官員上朝時皆手持長方形笏板,後因金條亦為長方形,故借笏字代條字,以表其量,兼狀其形。清姚燮雙鴆篇夢郎三城歸
笛孔詳細解釋吹笛時用手按著笛孔。文選馬融長笛賦笢笏抑隱,行入諸變。李善注笢笏抑隱,手循孔之貌。一說,笢笏即篾忽,狀其聲之
先人遺下的朝會手板。指後代蔭襲的官職俸祿。元袁桷次韻黃可玉古墨行鄭公諸孫保遺笏,滌志黽勉窮韋編。清全祖望湖語由來骨鯁,罔
穿襴袍,執手板。古代官吏朝會時的服飾。宋王讜唐語林補遺四供奉官紫衣入侍,後軍容使楊復恭俾具襴笏,宣導自復恭改作也。
笏居中的詞語:
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