枕組詞_枕字怎么組詞_枕組詞有哪些_帶枕字的詞語
枕的解釋:
枕zhěn
躺著時墊在頭下的東西:枕頭。落(l刼 )枕。枕席。
躺著的時候,把頭放在枕頭上或器物上:枕戈待旦。枕藉(縱橫相枕而臥)。
墊著:枕木(鐵路上承受鐵軌的橫木)。枕腕(寫字運筆的一種方法,右手墊在左手上寫)。
筆畫數:8;
部首:木;
筆順編號:12344535
枕怎么寫好看:
枕開頭的詞語:
- 枕流
- 枕冷衾寒
- 枕藉
- 枕流漱石
- 枕畔
- 枕簟
- 枕善而居
- 枕戈待旦
- 枕籍
- 枕骨
- 枕典席文
- 枕書
- 枕戈
- 枕戈待敵
- 枕頭
- 枕方寢繩
- 枕月
- 枕席
- 枕頭風
- 枕中丹
- 枕膝
- 枕戈嘗膽
- 枕水
- 枕鴛
- 枕經籍書
- 枕套
- 枕木
- 枕山棲谷
- 枕石漱流
- 枕穩衾溫
- 枕戈披甲
- 枕戈以待
- 枕石
- 枕巾
- 枕戈寢甲
- 枕中夢
- 枕籍經史
- 枕麴藉糟
- 枕肱
- 枕中鴻寶
- 枕山襟海
- 枕曲肱
- 枕曲藉糟
- 枕河
- 枕席過師
- 枕心
- 枕腕
- 枕上
- 枕戈達旦
- 枕頂
靠近水流。北魏酈道元水經注江水三黃鵠山東北對夏口城,魏黃初二年,孫權所築也。依山傍江,開勢明遠,憑墉藉阻,高觀枕流。在江
枕頭冷涼被窩不溫。形容孤眠獨處的寂寞清冷香殘燭暗枕冷衾寒。清平山堂話本詳細解釋枕被俱冷。形容獨眠的孤寂淒涼。明賈仲名對玉
縱橫交錯地躺在一起相與枕籍乎舟中。蘇軾前赤壁賦詳細解釋亦作枕籍。枕頭與墊席。引申為沉溺,埋頭。漢桓寬鹽鐵論殊路夫重懷古道
南朝宋劉義慶世說新語排調孫子荊年少時欲隱,語王武子當枕石漱流,誤曰漱石枕流。王曰流可枕石可漱乎孫曰所以枕流,欲洗其耳所以
枕邊。全唐詩卷七九五載韓熙載客詩最是五更留不住,向人枕畔著衣裳。宋蘇舜欽師黯以彭甘五子為寄因懷四明園中此果甚多偶成長句以
枕席。泛指臥具。禮記內則斂枕簟,灑掃室堂及庭,布席,各從其事。唐韓愈新亭詩水文浮枕簟,瓦影蔭龜魚。宋黃庭堅次韻曾子開舍人
謂守善不移。北齊劉晝新論慎獨故蘧瑗不以昏行變節,顏回不以夜浴改容斯皆慎乎隱微,枕善而居,不以視之不見而移其心,聽之不聞而
兵器為枕以待天明。指時刻警惕準備作戰詳細解釋枕著兵器,等待天亮。形容殺敵報國心切。晉書劉琨傳吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖
見枕藉。
形成顱骨後部並圍繞著枕骨大孔的一塊複合骨詳細解釋頭顱骨的後部分。明李詡戒庵老人漫筆導引保真法靜坐,將兩手指擊頭後枕骨九次
謂以典籍為伴,勤於讀書學習。漢李尤床幾銘虛左致賢,設坐來賓。筵牀對幾,盛養已陳。殽仁飯義,枕典席文。
枕著書。謂與書為伴,勤奮好學。宋蘇軾孔毅甫以詩戒飲酒問買田且乞墨竹次其韻枕書熟睡呼不起,好學憐君工雜擬。
枕著武器。戈,泛指武器。謂殺敵報國,志堅情切。唐杜甫壯遊詩枕戈憶勾踐,渡浙想秦皇。元鄭元祐送蕭萬戶還蜀詩之二躍馬莫矜橫槊
枕著兵器等待迎敵。形容時刻準備殺敵。南齊書褚淵傳結壘新亭,枕戈待敵鋒鏑初交,元惡送首。
躺著的時候墊在頭下使頭略高的臥具詳細解釋睡覺時墊高頭部之臥具。南唐林楚翹菩薩蠻詞簟滑枕頭移,鬢蟬狂欲飛。水滸傳第十三回那
枕方石,睡繩床。淮南子覽冥訓和春陽夏,殺秋約冬,枕方寢繩。高誘注方,榘四寸也。寢繩,直身而臥也。楊樹達證聞寢繩謂織繩為牀
謂躺在月光下。唐韓琮題圭峰下長孫家林亭詩閒期竹色搖霜看,醉惜松聲枕月眠。唐李洞送包處士詩秋思枕月臥瀟湘,寄宿慈恩竹里房。
鋪在枕頭上的涼蓆。也叫枕頭席兒枕頭和蓆子泛指床榻不安枕席枕籍詳細解釋枕頭和蓆子。也泛指床榻。禮記喪大記含一牀,襲一牀,遷
妻子或情婦在枕上慫恿的話。多指干預男方的事務。小說選刊年第期德祥師傅呢居然頂住了八級枕頭風。花城年第期馬德祿願意拍她的馬
謂珍秘的丹方。冷眼觀第二四回若是文思遲鈍的人,也不用念什麼文昌寳籙,服什麼孔聖枕中丹。參見枕中鴻寳。
枕著膝蓋。表示親密。晉書后妃傳下孝武文李太后後數夢兩龍枕膝,日月入懷,意以為吉祥。法苑珠林卷八一隋釋慧越住羅浮山,曾有羣
頭枕兵器,口嘗苦膽。形容刻苦自勵,發憤圖強,或報仇雪恥心切。南朝梁沉初明勸進梁元帝第三表陛下英略緯天,沉明內斷,橫劍泣血
靠近水邊偃伏水上。宋歐陽修送祝熙載之東陽主簿詩孤城秋枕水,千室夜鳴機。宋范成大大暑舟行含山道中雨驟至霆奔龍掛可駭詩麥老枕
繡在枕上的鴛鴦。借指情侶。宋晏幾道阮郎歸詞衾鳳冷,枕鴛孤。愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛。那堪和夢無。
枕著經,墊著書。形容酷嗜讀書,以書為伴。文選班固答賓戲徒藥枕經籍書,紆體衡門,上無所蔕,下無所根。呂向注枕經典而臥,鋪詩
枕頭的外套常用白亞麻布或棉布製成詳細解釋枕頭套。用布帛等做成,套在枕心的外面。
橫鋪在鐵道路基上墊平並固定鐵軌的方木詳細解釋墊鐵軌的方柱形橫木。間距相等,起著固定鐵軌和承受壓力的效用。今亦以鋼筋水泥制
謂隱居山林。後漢書黃瓊傳誠遂欲枕山棲谷,擬跡巢由,斯則可矣,若當輔政濟民,今其時也。
枕山石,漱澗流。喻指隱居山林的生活。三國魏曹操秋胡行之一遨遊八極,枕石漱流飲泉。三國志蜀志彭羕傳伏見處士緜竹秦宓枕石漱流
形容生活舒適安逸。宋樓鑰早起戲作詩枕穩衾溫夢不回,閒居不怕漏聲催。
見枕戈坐甲。
同枕戈待旦。明張煌言上行在陳南北機宜疏臣雖駑鈍,亦當枕戈以待。清昭槤嘯亭雜錄優容大臣仁皇與李文貞光地談易,每至子夜,諸侍
枕於石上。多喻隱居山林。金劉仲尹西溪牡丹詩我欲禪居淨餘習,湖灘枕石看游魚。清顧炎武春雨詩枕石且看雲,悠然得所遣。參見枕石
鋪在枕頭上的織品詳細解釋鋪在枕頭上的織品,現多為毛巾一類針織品。
枕著兵器披甲而臥。比喻心憂軍事不敢安眠常備不懈詳細解釋睡時枕著兵器,穿著鎧甲。形容常備不懈,隨時準備戰鬥。晉書赫連勃勃載
唐沉既濟枕中記載,盧生宿邯鄲旅舍,遇道人授以枕,入夢,歷數十年富貴榮華,子孫滿堂。及醒,依舊孑然一身。後因以枕中夢比喻富
枕著經典,墊著史書。形容專心一意讀書。清張泰來江西詩社宗派圖錄李彭家貧績學,枕籍經史,詩文能兼諸家之長。
枕著酒麯,墊著酒糟。謂嗜酒,醉酒。晉書劉伶傳先生於是方捧甖承槽,銜杯漱醪,奮髯箕踞,枕麴藉糟,無思無慮,其樂陶陶。元曹紹
論語述而飲疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。肱,胳膊。後因以枕肱枕曲肱形容隨遇而適,安貧樂
漢書劉向傳上宣帝復興神仙方術之事,而淮南有枕中鴻寶苑秘書。書言神仙使鬼物為金之術,及鄒衍重道延命方,世人莫見。顏師古注鴻
靠山依海。明蔣一葵長安客話古榆關本朝武寧王徐達經略北邊,謂是枕山襟海,實遼薊咽喉,乃移關於此,連引長城為城之址。明張煌言
見枕肱。
枕著酒麴,墊著酒糟。謂嗜酒,醉酒。
臨河。北周庾信詠畫屏風之十四半城斜出樹,長林直枕河。唐杜荀鶴送人游吳詩君到姑蘇見,人家盡枕河。指臨銀河。星經卷下左右旗各
漢書趙充國傳治湟陿中道橋,令可至鮮水,以制西域,信威千里,從枕席上過師。顏師古注引鄭氏曰橋成軍行安易,若於枕席上過也。後
枕頭中間的囊狀物又叫枕頭心兒詳細解釋枕頭中間的囊狀物,裡面裝著木棉蒲絨羽絨或稻殼等鬆軟的東西。也叫枕頭心兒。
書法術語。謂左手枕著右手腕寫字。明陳繹曾翰林要訣第一執筆法枕腕,以左手枕右手腕。
床上。唐岑參春夢詩枕上片時春夢中,行盡江南數千里。宋陸游秋聲詩人言悲秋難為情,我喜枕上聞秋聲。楊朔秋風蕭瑟夜來枕上隱隱聽
見枕戈待旦。
枕頭的兩頂。舊時枕頭兩端頂為方形,多有精工繡花。
枕結尾的詞語:
- 奠枕
- 忘啜廢枕
- 死傷相枕
- 薦枕
- 黃香扇枕
- 一枕
- 落枕
- 同床共枕
- 謝枕
- 警枕
- 滿腔熱枕
- 迎枕
- 高枕
- 溫衾扇枕
- 拳拳之枕
- 圓木警枕
- 孤枕
- 衾枕
- 伏枕
- 玉枕
- 就枕
- 魚枕
- 安枕
- 夢枕
- 相枕
- 方枕
- 遊仙枕
- 水枕
- 石枕
- 客枕
- 引枕
- 紅蕤枕
- 瑟瑟枕
- 木枕
- 不枕
- 侍枕
- 靠枕
- 虎頭枕
- 邯鄲枕
- 鹽枕
- 曲肱而枕
- 菊枕
- 軌枕
- 戀枕
- 豆枕
- 鴛鴦枕
- 鴛枕
- 醉枕
- 活腳竹枕
- 項枕
猶安枕。漢揚雄法言寡見昔在姬公,用於周而四海皇皇,奠枕於京。李軌注安枕而臥,以聽於京師。宋岳飛五嶽祠盟記朝廷無虞,主上奠
謂不食不眠。清蒲松齡聊齋志異黃九郎生邑邑若有所失,忘啜廢枕,日漸委悴。
死亡受傷者相互枕籍而臥。形容傷亡者多
亦作薦枕席。亦作薦枕蓆。進獻枕席。借指侍寢。文選宋玉高唐賦昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰妾巫山之女也,為高唐
後漢書文苑傳上黃香香家貧,內無僕妾,躬執苦勤,盡心奉養。王先謙集解惠棟曰東觀記雲父況,舉孝廉,為郡五官,貧無奴僕。香躬勤
猶言一臥。臥必以枕,故稱。唐丁仙芝和薦福寺英公新搆禪堂詩一枕西山外,虛舟常浩然。宋陸游感秋詩一枕淒涼眠不得,呼燈起作感秋
又名失枕。因睡覺時受寒或枕枕頭的姿勢不合適,以致脖子疼痛,轉動不便。花城年第期那回司徒落枕,央求他治治,不是被他像開銹瓶
謂同床並頭而眠。多指夫妻生活。明成化說唱詞話叢刊石郎駙馬傳我王若依小臣奏,休信同床共枕人。葉聖陶李太太的頭髮以下就是本文
南朝宋詩人謝靈運夢見族弟惠連,即得池塘生春草佳句。後遂以謝枕作為夢中覓句賦詩的典故。宋宋祁秋日射堂寓目呈應之詩謝枕吟魂迷
用圓木做的枕頭,熟睡則欹動,容易覺醒。禮記少儀茵席枕幾熲漢鄭玄注熲,警枕也。孔穎達疏雲穎警枕也者,以經枕外別言穎,穎是穎
心裡充滿熱烈真摯的感情。
中醫切脈時,墊在病人手背下的小枕。紅樓夢第十回於是家下媳婦們捧過大迎枕來,一面給秦氏靠著,一面拉著袖口,露出手腕來。
墊高枕頭安心睡覺形容無所憂慮今君有一窟未得高枕而臥也。又三窟已就君姑高枕為樂矣。戰國策齊策詳細解釋枕著高枕頭。謂無憂無慮
同溫枕扇席。元柯丹邱荊釵記會講親年邁,且自溫衾扇枕,隨分度朝昏。
懇切的情意。
木製的圓形枕頭。取其易於滾動,不便支承,才睡熟便欹側而驚醒。資治通鑑後梁均王貞明五年鏐錢鏐自少在軍中,夜未嘗寐,倦極則就
獨枕。借指獨宿獨眠。唐李白月下獨酌詩之三醉後失天地,兀然就孤枕。唐李商隱戲贈張書記詩別館君孤枕,空庭我閉關。元宋無送金華
被子和枕頭。泛指臥具。南朝宋謝靈運登池上樓詩衾枕昧節候,蹇開暫窺臨。唐白行簡李娃傳幃幙簾榻,煥然奪目,妝奩衾枕,亦皆侈麗
伏臥在枕上。詩陳風澤陂寤寐無為,輾轉伏枕。後多指因病弱年老而長久臥床。北齊書陸卬傳遭母喪,哀慕毀瘁,殆不勝喪,至沉篤,頓
玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕石枕的美稱。晉書王澄傳澄左右有二十人,持鐵馬鞭為衛,澄手甞捉玉枕以自防,故敦王敦未之得發。唐
靠近而臥睡覺詳細解釋猶就寢。漢書王莽傳下讀軍書倦,因馮幾寐,不復就枕矣。明梁辰魚紅線女第二折紅線,我也不敢就枕,坐待你回
亦作魚魫。魚頭骨,魚枕骨。可制器或做窗飾,亦可飾冠。爾雅釋魚魚枕謂之丁。郭璞注枕在魚頭骨中,形似篆書丁字,可作印。宋彭乘
安眠。亦用以比喻無憂無慮。晉袁宏後漢紀光武帝紀二欲平赤眉而後入關,是不守其本而爭其末也!恐國家之守轉在函谷,雖臥洛陽,得
傳說中會使人做夢的枕頭。宋葛長庚樂府馬瑙遊仙之夢枕,龍綜辟寒之寳砂。借指做夢的人。唐殷堯藩寒夜詩雞催夢枕司晨早,更咽寒城
彼此枕藉。極言其多。後漢書桓帝紀今京師廝舍,死者相枕。南史康絢傳夏日疾疫,死者相枕,蠅蟲晝夜聲合。
一種長方體形的枕頭。宋歐陽修試筆琴枕說介甫嘗言夏月晝睡,方枕為佳。問其何理,雲睡久氣蒸枕熱,則轉一方冷處。
傳說中的枕頭名。五代王仁裕開元天寶遺事遊仙枕龜茲國進奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,製作甚樸素。枕之寢,則十洲三島四海五
謂臥於舟上。宋蘇軾六月二十七日望湖樓醉書詩之二水枕能令山俯仰,風船解與月徘徊。郭嵩燾日記鹹豐六年三月二十二日金容石佛依然
石制的枕頭。西京雜記卷六復入一戶,亦石扉,開鑰得石牀方七尺石枕一枚,塵埃朏朏甚高,似是衣服。唐方乾寄石湓清越上人詩寺處唯
指客中使用之枕。喻指旅途中過夜。唐李商隱酬令狐郎中見寄詩朝吟搘客枕,夜讀漱僧瓶。宋陸游宿楓橋詩七年不到楓橋寺,客枕依然半
一種圓墩形的倚枕。紅樓夢第三回臨窗大炕上鋪著猩紅洋毯,正面設著大紅金錢蟒引枕。
傳說中的仙枕。唐張讀宣室志卷六記載,玉清宮有三寶,碧瑤杯紅蕤枕和紫玉函。紅蕤枕似玉微紅,有紋如粟。亦借指繡枕。宋毛滂小重
碧玉制的枕頭。新唐書盧簡辭傳盧昂坐贜,簡辭窮按,乃得金牀,瑟瑟枕大如斗。敬宗曰禁中無此,昂為吏可知矣。
木製的枕頭。北齊書循吏傳郎基郎基性清慎,無所營求,曾語人云任官之所,木枕亦不須作,況重於此事。新唐書卓行傳陽城常以木枕布
睡不安枕,睡不著。清蒲松齡聊齋志異細侯歸齋冥想,終宵不枕。清蒲松齡聊齋志異鍾生生愁怖,終夜不枕。
伴枕,侍寢。元施惠幽閨記招商諧偶奴家想起來了,説怕有人盤問,權説做夫妻所許前詞,侍枕之私,敢惜微眇。
半躺半坐時靠在腰後的枕頭。宋史輿服志六紅紵絲靠枕一,佩玉大環一,皆非臣庶服用之物。
傳說中殷紂王所用玉枕。晉王嘉拾遺記魏次檢寶庫中得一玉虎頭枕帝該古博聞,雲漢誅梁冀,得一玉虎頭枕,雲單池國所獻。檢其頷下,
唐沉既濟枕中記載盧生於邯鄲客店中遇道士呂翁,翁探囊中枕以授之,曰子枕吾枕,當令子榮適如志。其枕青瓷,而竅其兩端。生就枕入
即鹽精石。明李時珍本草綱目石三戎鹽集解引蘇頌曰今青鹽從西羌來者,形塊方棱,明瑩而青黑色,最奇。北海來者,作大塊而不光瑩,
肱胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,無憂無慮。
用菊花作內芯的枕頭。古謂能清頭目,去邪穢。宋陸游老態詩之一頭風便菊枕,足痹倚藜牀。元洪希文枕簟入林僻詩桃笙寄憊懣,菊枕便
直接支承鐵路鋼軌的結構物。通常用木頭或特製的鋼筋混凝土製成,用來保持鋼軌的正確位置,並將火車的壓力傳到道床和路基上。
謂貪睡懶起。元張養浩晨起詩戀枕嫌多夢,開簾曙色迷。
以豆殼為芯的枕頭。五代齊己夏日雨中寄幕中知己詩豆枕敧涼冷,蓮峯入夢魂。
繡有鴛鴦的枕頭。為夫妻所用。唐溫庭筠南歌子詞懶拂鴛鴦枕,休縫翡翠裙。羅帳罷爐燻。宋晁端禮鷓鴣天詞曉來苔上拾殘英,連教貯向
見鴛鴦枕。
借指醉夢。宋石孝友踏莎行詞沉水銷紅,屏山掩素,鎖窗醉枕驚眠處。宋石孝友謁金門詞醉枕驚回蝴蝶,好夢無人共説。
一種竹製的可以折迭的簡易枕頭。老殘遊記續集遺稿第三迴環翠急忙打開一看,不過一條薄羊毛毯子,一個活腳竹枕而已。看官,怎樣叫
謂頸項就枕而臥。三國志蜀志簡雍傳在先主坐席,猶箕踞傾倚,威儀不肅,自縱適諸葛亮已下則獨擅一榻,項枕臥語,無所為屈。
枕居中的詞語:
- 高枕無憂
- 一枕黃粱
- 玉枕蘭亭
- 高枕而臥
- 漱石枕流
- 寢苫枕乾
- 寢苫枕塊
- 扇枕溫席
- 寢苫枕戈
- 溫枕扇席
- 玉枕骨
- 薦枕席
- 長枕大被
- 一枕槐安
- 餓殍枕藉
- 一枕黃梁
- 一枕邯鄲
- 一枕南柯
- 繡花枕頭
- 長枕大衾
- 扇枕溫衾
- 衾枕之樂
- 被甲枕戈
- 藉草枕塊
- 高枕勿憂
- 後枕骨
- 扇枕溫被
- 安枕而臥
- 拂枕席
- 漱流枕石
- 死亡枕藉
- 龍枕鴨燈
- 玉枕藷
- 高枕安寢
- 衽革枕戈
- 葄枕圖史
- 魚枕冠
- 泣血枕戈
- 衾寒枕冷
- 席薪枕塊
- 狐枕丘
- 高枕安臥
- 袖犬枕鍾
- 寢苫枕土
- 玉枕穴
- 寢苫枕草
- 臥苫枕塊
平安無事無所顧慮也形容缺乏警覺性卓大喜曰吾有奉先高枕無憂矣。三國演義詳細解釋墊高了枕頭睡覺,無所憂慮。比喻平安無事,不用
見黃粱夢故事。一枕富貴夢落得一場空詳細解釋唐沉既濟枕中記載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢,歷盡富貴榮華,一覺醒來,主人黃粱尚
蘭亭帖的一種。清梁章鉅歸田瑣記玉枕蘭亭今人熟聞玉枕蘭亭之名,而不知其有三本其一見太清樓帖序雲唐文皇使率更令以楷法摩蘭亭藏
安然而臥。謂無所顧慮。戰國策齊策四今君有一窟,未得高枕而臥也。史記張儀列傳無楚韓之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。魯迅朝
南朝宋劉義慶世說新語排調孫子荊年少時,欲隱。語王武子當枕石漱流,誤曰漱石枕流。王曰流可枕,石可漱乎孫曰所以枕流,欲洗其耳
謂古時父母被人所殺,子女臥草枕盾,表示時刻不忘報仇。禮記檀弓上子夏問於孔子曰居父母之仇如之何孔子曰寢苫枕乾不仕,弗與共天
鋪草苫,枕土塊。古時居父母喪之禮。儀禮既夕禮居倚廬,寢苫枕塊。賈公彥疏孝子寢臥之時,寢於苫以塊枕頭,必寢苫者,哀親之在草
東觀漢記黃香傳香父況貧無奴僕。香躬執勤苦,盡心供養。冬無被袴而親極滋味,暑即扇牀枕,寒即以身溫席。後因以扇枕溫席為孝親的
同寢苫枕乾。明劉基春秋明經考仲子之宮築王姬之館於外以大義言之,則公魯莊公也方當寢苫枕戈之時,而與仇人主婚姻之禮,不亦悖乎
謂侍奉父母無微不至。陳書沉炯傳每跪讀家書,前懼後喜,溫枕扇席,無復成童。亦作溫席扇枕。唐楊炯從弟去盈墓志銘子之承親,溫席
人腦後隆起之骨。即枕骨。宋陶穀清異錄陳設盧文紀有玉枕骨,故凡枕之堅實者,悉不可用。
見薦枕。
語出北堂書鈔卷一三四引漢蔡邕協初賦長枕橫施,大被竟牀。謂共倚長枕,同擁大被,形容夫婦相愛。後用以喻兄弟友愛。資治通鑑唐玄
見一枕南柯。
枕藉交疊而臥。餓死的人縱橫交疊形容饑荒之年的悲慘景象
原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。
見一枕黃粱。
唐李公佐南柯太守傳載,淳于棼夢到槐安國,娶了公主,任南柯太守,享盡富貴榮華。醒後才知道是一場大夢,原來槐安國就是庭前槐樹
比喻徒有外表而無真才實學的人。黑籍冤魂第六回頂冠束帶,居然官宦人家,誰敢説是個繡花枕頭。魯迅花邊文學大雪紛飛大眾雖然智識
見長枕大被。
同扇枕溫席。初刻拍案驚奇卷十三説到此處,就是臥冰哭竹,扇枕溫衾,也難報答萬一。
指男女歡合。初刻拍案驚奇卷十八小娘子走出堂中來,富翁也在那裡伺候,接至書房,極盡衾枕之樂。
身穿堅甲,頭枕兵器。指處於高度戒備狀態。
藉墊襯。古時居父母之喪,坐臥在草墊上,枕著土塊。形容悲痛欲絕。
猶言高枕無憂。四遊記玉帝起賽寶通明會比丘曰娘親高枕勿憂。自古雲兵來將擋,水來土淹。
枕骨。因在頭部後面,故稱。魯迅故事新編鑄劍大王的後枕骨是這么尖的么
形容對父母十分盡心。
安安穩穩地睡眠。喻指無憂無慮。史記黥布列傳使布出於上計,山東非漢之有也出於中計,勝敗之數未可知也出於下計,陛下安枕而臥矣
謂侍寢。戰國策魏策四今以臣之兇惡,而得為王拂枕席四海之內,美人亦甚多矣。聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。
猶言漱石枕流。前蜀杜光庭大王初修葛仙化告真詞熊經鳥申之士,抗步不還漱流枕石之人,拂衣長往。參見漱石枕流。
枕藉縱橫相枕而臥。形容死的很多。
謂太子納妃。典出晉張敞東宮舊事太子納妃,有漆龍頭支髻枕,金塗連盤鴨燈。明王志堅表異錄帝王太子門戟曰雞戟,太子納妃曰龍枕鴨
甘薯的一種。宋陶穀清異錄果嶺外多藷,間有發深山邃谷而得之者,枚塊連屬有數十斤者,味極甘香,人多自食,未嘗貨於外。本名玉枕
見高枕而臥。
以鎧甲為席,以兵器為枕。形容戰爭頻繁,生活不安定。嚴復原強當是之時,哀哀黔首,衽革枕戈,不得喙息,蓋幾靡有孑遺,秏矣!
葄墊襯。形容陷溺於圖書資料之中。
亦作魚魫冠。古時以魚枕骨為飾的冠。宋蘇軾魚枕冠頌瑩浄魚枕冠,細觀初何物。醒世恆言呂洞賓飛劍斬黃龍舖中立著箇女娘,魚魫冠兒
悲憤得眼睛流血,睡眠時枕著武器。形容發憤自勵,立志雪恨。
衾被子。被枕俱冷。形容獨眠的孤寂淒涼。
舊時居喪者以薪草為席,以土塊為枕,以示哀苦之意。荀子禮論屬茨倚廬,席薪枕塊,是吉凶憂愉之情,達於居處者也。荀子禮論齊衰苴
猶狐死首丘。清龔自珍馮文江將南歸索詩贈行此別誓買三版舟,誓還鄉里狐枕丘。
見高枕而臥。
袖中玩弄的犬,枕邊報時的鐘。泛指精巧的玩物。清曹寅玻瓈杯賦方搜求之相尚,古每勝今知嗜好之不恆,新還間舊。而況梯山航海,明
同寢苫枕塊。清李慈銘越縵堂讀書記晉書高宗諒闇者,除服而不言,故不雲服喪三年,而雲諒闇三年,明不復寢苫枕土,以荒大政也。
亦省稱玉枕。針灸穴位名。位於後頭部,當枕外粗隆上緣外側。醫宗金鑒刺灸心法要訣膀胱經穴歌五處承光接通天,絡卻玉枕天柱邊。醫
睡草荐,以草把為枕。古時居父母喪的禮節。左傳襄公十七年齊晏桓子卒,晏嬰麤縗斬,苴絰帶杖,食鬻,居倚廬,寢苫枕草。
古代禮教,子從父母之喪起至入葬,不住寢室,臥於草蓆,以土塊為枕,謂之臥苫枕塊。宋史徐積傳母亡,水漿不入口者七日,悲慟嘔血
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