牛組詞_牛字怎么組詞_牛組詞有哪些_帶牛字的詞語
牛的解釋:
牛niú
哺乳動物,趾端有蹄,頭上長一對角,是反芻類動物,力量很大,能耕田拉車,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:牛刀小試(喻有很大的本領,先在小事情上施展一下)。牛黃。牛角。
星名,二十八宿之:牛斗(指牛宿和斗宿二星)。
喻固執或驕傲:牛氣。
姓。
筆畫數:4;
部首:牛;
筆順編號:3112
牛怎么寫好看:
牛開頭的詞語:
- 牛童
- 牛鼻子
- 牛犢
- 牛頭不對馬嘴
- 牛衣病臥
- 牛奶
- 牛角
- 牛鬼蛇神
- 牛頭
- 牛角掛書
- 牛郎
- 牛衣歲月
- 牛子
- 牛虻
- 牛驥同皂
- 牛山濯濯
- 牛斗
- 牛力
- 牛眠地
- 牛脾氣
- 牛錄
- 牛馬
- 牛毛
- 牛衣
- 牛軛
- 牛童馬走
- 牛耳
- 牛糞
- 牛牛
- 牛仔
- 牛飲
- 牛倌
- 牛角尖
- 牛棚
- 牛山
- 牛女
- 牛心
- 牛刀小試
- 牛津
- 牛首
- 牛膝
- 牛星織女
- 牛角書生
- 牛子牌
- 牛蛙
- 牛驥共牢
- 牛涔
- 牛肉
- 牛鞭
- 牛具
牧童。五代劉兼登樓寓望詩背琴鶴客歸松徑,橫笛牛童臥蓼灘。金元好問示懷祖詩乘閒便作歸田賦,付與牛童扣角歌。
牛的鼻子比喻事物的主要矛盾或影響全局的關鍵舊時稱道士含譏諷的意味因道士所梳高髻狀若牛鼻詳細解釋對道士的戲稱。以道士梳髻高
小牛乳牛詳細解釋小牛。又稱牛犢子。漢書郊祀志上冬塞禱祠,其牲用牛犢各一,牢具圭幣各異。唐章孝標長安秋夜詩牛犢乘春放,兒孫
比喻答非所問或事物兩下不符詳細解釋比喻答非所問或對不上號。警世通言蘇知縣羅衫重合皂隸兜臉打一啐,駡道見鬼,大爺自姓高,是
形容貧病交迫。宋劉克莊沁園春再和林卿韻詞便羊裘歸去,難留嚴子牛衣病臥,肯泣王章參見牛衣對泣。
母牛的乳腺分泌出的白色或略帶黃色的流汁用來哺育它們的幼畜其中含有成為懸浮狀的各種不同比例的脂肪蛋白質糖和無機鹽詳細解釋母
牛的角也指用其做成的號角詳細解釋牛的角。亦指牛角號。郭沫若棠棣之花第五幕我們想,他們僅僅兩個人敢來偷屍,一定是不止兩個人
牛頭的鬼蛇身的神。原指虛幻怪誕後比喻形形色色的醜惡東西或壞人詳細解釋牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕
牛的頭。三國志蜀志諸葛亮傳木牛流馬,皆出其意裴松之注引諸葛亮集曲者為牛頭,雙者為牛腳。魯迅書信集致陳鐵耕昨收到廿二日函並
隋末李密勤讀的事跡。新唐書李密傳李密以蒲韀乘牛,掛漢書一帙角上,行且讀。越國公楊素適見於道,按轡躡其後,曰何書生勤如此密
放牛娃。晉葛洪神仙傳蘇仙公先生家貧,常自牧牛,與里中小兒更日為牛郎。牽牛星的別稱。亦指牛郎織女故事中的神話人物。唐胡曾黃
謂貧困的生活。清曾國藩送妹夫王五歸詩之四織屨辟纑終古事,牛衣歲月即羲皇。參見牛衣對泣。
指牛。唐李鹹用升天行河邊牛子星郎牽,三清宮殿浮晴煙。詈語。猶言畜生。京本通俗小說錯斬崔寧那人大怒道這牛子好生無禮!水滸傳
咬或騷擾牲畜的任何一種虻。身體長橢圓形有灰黑黃褐等色胸部和腹部有花紋
亦作牛驥同槽。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。
濯濯光禿,無草木的樣子。牛山上光禿禿的。形容寸草不生的荒山。
指牛宿和斗宿。傳說吳滅晉興之際,牛斗間常有紫氣。雷煥告訴尚書張華,說是寶劍之氣上沖於天,在豫東豐城。張華派雷為豐城令,得
牛的力量力氣。漢書匈奴傳下計一人三百日食,用糒十八斛,非牛力不能勝。唐杜甫暇日小園散病將種秋菜督勒耕牛兼書觸目詩冬菁飯之
指卜葬的吉地。典出晉書周訪傳初,陶侃微時,丁艱,將葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,謂曰前崗見一牛眠山污中,其地若葬,
固執倔強的脾氣犟脾氣詳細解釋倔強執拗的脾氣。田漢關漢卿第五場他的牛脾氣您還不知道,他寫竇娥冤您也知道是為打不平的。蕭軍五
清八旗組織的最早基層單位。起源於滿族早期集體狩獵組織。最初,每一牛錄轄十人。以後,所轄丁壯數逐漸擴大到三百人。設統領官一
比喻做苦工的人詳細解釋牛和馬。周禮夏官職方氏其畜宜牛馬,其穀宜黍稷。唐杜甫雨詩牛馬行無色,蛟龍鬭不開。喻指勞役或供役使的
牛身上的毛。形容細而稠密牛毛細雨詳細解釋比喻多或繁密細小。晉葛洪抱朴子極言若夫覩財色而心不戰,聞俗言而志不沮者,萬夫之中
用麻或草織的給牛保暖的護被牛衣古柳賣黃瓜。宋蘇軾浣溪沙詳細解釋供牛禦寒用的披蓋物。如蓑衣之類。漢書王章傳章疾病,無被,臥
給牲畜在脖子上配大小適當的頸箍以防走脫
舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童馬走,猶僕役。唐元稹白氏長慶集序然而二十年間,禁省觀寺郵候牆壁之上無不書,王公妾婦牛童馬
古代諸侯會盟時,割牛耳取血盛敦中,置牛耳於盤,由主盟者執盤分嘗諸侯為誓,以示信守。周禮夏官戎右贊牛耳,桃茢。鄭玄注屍盟者
牛的排泄物我媽天天一大早就去收牛糞
蝸牛。清桂馥札朴鄉里舊聞牛牛蝸蠃呼為牛牛,或曰其角似牛,故名。方言。男子 * 。陝北民歌臘月梅花香圖你的人才不毬的怎,圖
通常指騎馬放牧的牛場牧人牛仔褲牛仔帽牛仔服家牛的仔
俯身而飲,形態如牛,故云。韓詩外傳卷四桀為酒池,可以運舟,糟丘足以望十里,一鼓而牛飲者三千人。清蒲松齡聊齋志異秦生一琖既
專管養牛的人詳細解釋牧牛人。人民日報當我們從山上回來的時候,那羊倌牛倌也趕著牧群下山了。
比喻不值得研究的或無法解決的問題鑽牛角尖詳細解釋比喻不值得為之費心的無法解決或無現實意義的問題不要鑽牛角尖。
原為飼養牛的棚子。中國文革時常指羈押受害者的地方因這些人被誣稱牛鬼蛇神故名詳細解釋牛欄。文化大革命中被引申為關押所謂牛鬼
山名。在今山東省淄博市。春秋時齊景公泣牛山,即其地。三國魏曹植感節賦唯人生之忽過,若鑿石之未燿。慕牛山之哀泣,懼平仲之我
牽牛織女兩星或牛郎織女的省稱。晉潘岳西征賦儀景星於天漢,列牛女以雙峙。唐元稹新秋詩殷勤寄牛女,河漢正相望。宋黃庭堅鵲橋仙
牛的心臟。參見牛心炙。喻性格執拗。紅樓夢第十七回眾人見寶玉牛心,都怕他討了沒趣。兒女英雄傳第二三回老爺看不得咱們那個孩子
比喻有大本事的人先在小事情上略顯身手。也說小試牛刀詳細解釋比喻有很大的本領,先在小事情上顯一下身手。金周昂題鄒公所藏淵明
天河。宋楊億戊申年七夕五絕之四爭如靈匹年年別,莫恨牛津隔風輈。參見牛郎織女。
漢池名。文選司馬相如上林賦下棠棃,息宜春,西馳宣曲,濯鷁牛首。郭璞注引張揖曰牛首,池名,在上林苑西頭。指牛首阿旁。參見牛
多年生草本植物莖方形節大葉子對生橢圓形穗狀花序花綠色果實橢圓形。根可入藥有利尿和通經作用詳細解釋亦稱牛莖。多年生草本植物
即牛郎織女。宋張先菩薩蠻七夕詞牛星織女年年別,分明不及人間物。參見牛郎織女。
喻勤讀之士。宋劉克莊沁園春答九華葉賢良詞牛角書生,虯髯豪客,談笑皆堪折簡招。參見牛角掛書。
即牙牌。一種 * 。用竹木或骨做成。梁斌紅旗譜二六問他乾什麼,他說在講三國演義,要不就說是想拱拱牛子牌。
兩棲綱,蛙科。是蛙類中較大的一種。雌蛙背面褐色,雄蛙背面深綠色。雄蛙鳴聲洪亮,遠聞似牛叫,故名。吃昆蟲小魚等。肉可食,是
同牛驥同皁。晉書張載傳及其無事也,則牛驥共牢,利鈍齊列,而無長塗犀革以決之,此離朱與瞽者同眼之説也。
牛足印中的水。比喻狹小的境地。語本淮南子氾論訓夫牛蹏之涔,不能生鱣鮪。高誘注涔,雨水也。滿牛蹏中,言其小也,故不能生鱣鮪
閹牛奶牛或其它成年牛宰殺後供食用的肉
公牛 *
耕牛和農具。宋史莊夏傳時流民來歸,夏言荊襄兩淮多不耕之田,計口授地,貸以屋廬牛具。元史世祖紀十以別速帶逃軍七百餘人付安西
牛結尾的詞語:
- 氣沖斗牛
- 黃牛
- 鐵牛
- 快牛
- 牽牛
- 石牛
- 以羊易牛
- 白牛
- 老牛
- 五牛
- 乳牛
- 奶牛
- 牤牛
- 夔牛
- 犍牛
- 吹牛
- 蝸牛
- 牯牛
- 犧牛
- 版築飯牛
- 老黃牛
- 犀牛
- 母牛
- 種牛
- 庖丁解牛
- 瓜牛
- 牛牛
- 天牛
- 子母牛
- 耕牛
- 仆牛
- 春牛
- 毛牛
- 公牛
- 荊牛
- 放牛
- 青牛
- 丘牛
- 賣劍買牛
- 沙牛
- 散馬休牛
- 汗牛
- 土牛
- 閹牛
- 目無全牛
- 千牛
- 孺子牛
- 火牛
- 養牛
- 特牛
氣氣勢牛斗即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣衝天或氣勢很盛。
票販子以 * 價格倒賣證券外匯車票船票影劇票的人食言失信的人老宋臨時黃牛了詳細解釋牛的一種。角短,皮毛黃褐色,或黑色,也有
指拖拉機比喻性格剛直的人鐵牛脾氣詳細解釋鐵鑄的牛。古人治河或建橋,往往鑄鐵為牛狀,置於堤下或橋堍,用以鎮水。唐白居易送陝
負重善行的健牛。晉書石季龍載記上石季龍性殘忍,好馳獵,遊蕩無度,尤善彈,數彈人,軍人以為毒患。勒白王,將殺之,王曰快牛為
一種舊大陸熱帶一年生纏繞草本植物具短毛葉心臟形通常三裂花漏斗形淡紅藍色淺紫色或白色牽牛星的俗稱詳細解釋即河鼓。星座名。俗
石雕之牛。古人常列於陵墓前。石質牛形的靈異之物。古人迷信,以為石牛出現象徵祥瑞或預示災變。漢書王莽傳上是歲廣饒侯劉京車騎
孟子梁惠王上王坐於堂上,有牽牛而過堂下者。王見之,曰牛何之對曰將以釁鐘。王曰舍之,吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。對曰然則
白色的牛。晉王嘉拾遺記昆吾山越王勾踐使工人以白馬白牛,祠昆吾之神。唐段成式酉陽雜俎毛篇太原縣北有銀牛山,漢建武二十一年,
年老的牛。左傳成公十七年古人有言曰殺老牛莫之敢屍,而況君乎!今亦以喻指踏實勤懇為人民服務的人。郭小川登九山詩浮浮蕩盪,晃
皇帝乘輿的代稱。唐許敬宗奉和宴中山應制詩養賢停八駿,觀風駐五牛。參見五牛旗。
為供奶而專門飼養的牛比一般母牛產奶量高。也叫奶牛詳細解釋即奶牛。法苑珠林卷五二以乳牛及犢子充滿其中,奉施如來。清李斗揚州
專門培育的產乳量高的牛
方公牛詳細解釋方言。公牛。
傳說中一種高大的野牛。山海經中山經岷山其上多金玉,其下多白珉,其木多梅棠,其獸多犀象,多夔牛。郭璞注今蜀山中有大牛,重數
* 過的牛。北史蠕蠕傳蠕蠕之人,昔來號為頑嚚,每來抄掠,駕牸牛奔遁,驅犍牛隨之。陝北民歌選二月裡來打過春犁鏵肩在肩膀上,
說大話誇口方閒聊天詳細解釋誇口,說大話。清李伯元南亭筆記卷十一翁叔平兩番訪鶴,吳清卿一味吹牛。茅盾子夜五管車王金貞和稽查
軟體動物頭部有兩對觸角殼略呈扁圓形或圓錐形有螺旋紋。吃草本植物的表皮詳細解釋軟體動物。有螺旋形的黃褐色硬殼。頭部有兩對觸
* 過的公牛。多泛指牛。沉從文阿金他預備的是用值得六隻牯牛的銀錢,換一個身體肥胖胖白蒙蒙的年紀二十二歲的婦人。
古代祭祀用的純色牛。禮記曲禮下天子以犧牛,諸侯以肥牛。莊子列禦寇子見夫犧牛乎衣以文繡,食以芻菽,及其牽而入於大廟,雖欲為
版築,造土牆飯牛,餵牛。相傳商代賢者傅說築於傅岩,武丁用以為相。事見書說命上。春秋時衛國賢者寧戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓
比喻老老實實勤勤懇懇工作的人詳細解釋喻指老老實實勤勤懇懇地為人民服務的人。王傑日記一九 * 年五月三十日我們革命戰士要具備
犀的俗稱。其狀如水牛,故稱。漢書平帝紀二年春,黃支國獻犀牛。顏師古注犀狀如水牛。唐杜甫石犀行君不見秦時蜀太守,刻石立作五
雌性牛同位素子體發生器可從中提取短壽命放射性同位素的母體元素
專供繁殖的牛。晉書食貨志典牧種牛不供耕駕。
據莊子養生主載,庖丁為文惠君解牛時,奏刀騞然,莫不中音,文惠君讚嘆其技藝之妙。庖丁釋刀雲平生宰牛數千頭,而今宰牛時全以神
即蝸牛。宋陸游幽興詩身如海燕不逢社,家似瓜牛僅有廬。按,駢雅釋蟲魚蝸牛螔蝓,瓜牛也。參見瓜牛廬。
蝸牛。清桂馥札朴鄉里舊聞牛牛蝸蠃呼為牛牛,或曰其角似牛,故名。方言。男子 * 。陝北民歌臘月梅花香圖你的人才不毬的怎,圖
任何種構成天牛科的甲蟲以其特別長的觸角來鑑別詳細解釋鞘翅目昆蟲的一科。常見的有兩種一種身體較小,黑色而有光澤,翅上有白色
指牝牛。一說,指牛犢與母牛。易說卦坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇,為均,為子母牛。高亨注子讀為牸。廣雅釋獸牸,雌也。牸
用來耕地的牛一般有水牛和黃牛兩種詳細解釋耕田用的牛。三國魏曹操軍譙令其舉義兵已來,將士絶無後者,求其親戚以後之,授土田,
即服牛。馴養之牛。山海經大荒東經王亥託於有易河伯僕牛。有易殺王亥,取僕牛。袁珂校注僕牛,天問作朴牛,王逸注朴,大也。世本
舊時打春儀式上所用的土牛 * 業的掮客拉皮條的人你小心被警察當春牛逮走詳細解釋春日的耕牛。前蜀貫休送僧之湖南詩宿雨和花落,
指祭祀用的活牛。禮記祭義祭之日,君牽牲,穆答君,卿大夫序從。既入廟門,麗於碑,卿大夫袒,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,取膟膋,乃
古指官牛後指雄性的牛詳細解釋即官牛。周禮地官牛人牛人,掌養國之公牛,以待國之政令。鄭玄注公,猶官也。賈公彥疏訓公為官者,
太平御覽卷九百引南朝宋劉義慶幽明錄桓沖鎮江陵,正會夕,當烹牛。牛忽孰視帳下都督甚久,目中泣下。都督呪之曰汝能向我跪者,當
把牛散放掉,住其所往。史記留侯世家放牛桃林之陰,以示不復輸積。魯迅故事新編採薇我們還在放牛於桃林之野哩!嚇,這回可真是大
黑毛的牛。南朝梁簡文帝烏棲曲之三青牛丹轂七香車,可憐今夜宿倡家。唐盧照鄰長安古意詩長安大道連狹斜,青牛白馬七香車。魯迅故
大牛。孫子作戰公家之費,破車罷馬。甲冑矢弩,戟盾蔽櫓,丘牛大車,十去其六。張預注丘牛,大牛也。
謂賣掉武器,從事農業生產。漢書循吏傳龔遂民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰何為帶牛佩犢!春夏不得不趨田畝,秋冬課收
黃牛。宋史外國傳六層檀畜有綿羊山羊沙牛水牛橐駝馬犀象。比喻忠實誠懇為別人服務的人。聶紺弩母親們那會說話的沙牛,成天推磨,
書武成歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。蔡沉集傳引樂記武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復乘,牛放之桃林之
謂牛運書累得出汗。形容著述或藏書極多。宋俞文豹吹劍四錄汗牛試卷浩無涯,剗盡雷同別一家。清趙翼香牛皮席詩笑我著書曾未寸,翻
遠看似牛的堆在堤壩上準備搶修用的土堆泥土製的牛詳細解釋用泥土製的牛。古代在農曆十二月出土牛以除陰氣。後來,立春時造土牛以
去勢的牛
古代有個殺牛的人最初殺牛眼睛所看見的是整個的牛全牛三年之後技藝大進動刀時只看到皮骨的間隙而看不到全牛。後因以目無全牛比喻
禁衛官千牛備身千牛衛的省稱。掌執千牛刀,為君王護衛。北史楊義臣傳時義臣尚幼,養於宮中,未弱冠,奉詔宿衛如千牛者數年,賞賜
兒童遊戲時牽著走的由大人扮成的牛比喻甘願為人民大眾服務的人橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛。魯迅詩詳細解釋左傳哀公六年女忘君
雙角縛兵刃,尾部束葦灌脂,焚之使衝殺敵軍的牛。語本史記田單列傳田單乃收城中得千餘牛束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端鑿
飼養牛。史記秦本紀周王子穨好牛,臣以養牛乾之。御廄所養的牛。漢書匡衡傳因稱病乞骸骨成帝因賜上尊酒養牛。衡起視事。後漢書劉
一頭牛。國語楚語下諸侯舉以特牛,祀以太牢卿舉以少牢,祀以特牛。韋昭注特,一也。漢書外戚傳下孝成許皇后又故事以特牛祠大父母
牛居中的詞語:
- 鼠入牛角
- 犀照牛渚
- 初生牛犢不怕虎
- 九牛二虎之力
- 九牛一毛
- 氣沖牛斗
- 九牛萬象之力
- 汗牛充棟
- 吳牛喘月
- 槌牛釃酒
- 帶牛佩犢
- 五牛圖
- 木牛流馬
- 白牛車
- 牽牛下井
- 殺雞焉用牛刀
- 西牛貨洲
- 司馬牛之嘆
- 吹牛皮
- 蝸行牛步
- 雞口牛後
- 三牛為麄
- 鯨吸牛飲
- 春牛圖
- 老牛舐犢
- 鑽牛角尖
- 頂牛兒
- 椎牛發冢
- 泥牛入海
- 雞屍牛從
- 小試牛刀
- 無牛捉了馬耕田
- 馬勃牛溲
- 執牛耳
- 對牛彈琴
- 吹牛拍馬
- 牽牛郎
- 兔角牛翼
- 鬥牛宮
- 水牛過河
- 牽牛花
- 寧為雞口,無為牛後
- 飯牛歌
- 青牛文梓
- 服牛乘馬
- 多如牛毛
- 風馬牛不相及
- 瘠牛羸豚
- 一字入公門,九牛拔不出
- 風馬牛不相及
比喻勢力愈來愈小。新五代史南漢世家劉玢奈何吾子孫不肖,後世如鼠入牛角,勢當漸小爾!清王韜俄人志在併兼徒守則積弱可虞,而不
晉書溫嶠傳溫嶠至牛渚磯,水深不可測,世雲其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其
比喻年輕人敢想敢說,敢做敢闖,毫不畏懼這種初生牛犢不怕虎的精神真令老一輩欽羨。
九頭牛與兩隻虎的力氣的相加。比喻其力大不可當薛仁貴有九牛二虎之力。薛仁貴征東詳細解釋詩邶風簡兮有力如虎,執轡如組。列子仲
比喻在極大數量中的極小的量詳細解釋九條牛身上的一根毛,比喻極其微小,微不足道。語出漢司馬遷報任少卿書假令僕伏法受誅,若九
盛怒的樣子。牛斗皆星名以示憤怒的程度匣氣沖牛斗山形轉轆轤。唐崔融詠寶劍詳細解釋形容怒氣冤氣極盛。牛斗,牽牛星和北斗星。元
比喻極大的力量。大馬扁第十五回那康有為就得宮崎寅藏九牛萬象之力,救往日本去。
形容書籍存放很多。用牛運輸牛累得出汗書堆滿屋子頂到棟樑又有徒黨傳習日不暇給又其書汗牛充棟。宋陸九淵與林叔虎書詳細解釋唐柳
吳地之牛畏熱,見月疑日而氣喘。太平御覽卷四引漢應劭風俗通吳牛望見月則喘使之苦於日,見月怖,喘矣!後遂用作典故。比喻因疑似
殺牛濾酒。謂備餚酒以燕享。元薩都剌酬江月過淮陰詞槌牛釃酒,英雄千古誰弔。
西漢時渤海郡農民因饑荒而騷亂。宣帝命龔遂為太守,往治其事。遂不用暴力,唯勸導說服。見有帶刀持劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,
中國畫。唐代韓作。紙本長卷。設色。畫上五頭黃牛,姿態各異,表現出步者,者,縱而鳴者,顧而舐者,翹首而馳者。筆墨雄健,造型
三國蜀諸葛亮創製的運載工具。即獨輪車與四輪車。三國志蜀志諸葛亮傳亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意。宋陳師道談叢
佛教語。比喻佛法中之大乘。壇經機緣品無念念即正,有念念成邪有無俱不計,長御白牛車。唐杜甫上兜率寺詩白牛車遠近,且欲上慈航
喻使不出力。黑籍冤魂第十五回至如負販經商,登山涉水,吃煙人更是牽牛下井。
喻不必大材小用或小題大做。語本論語陽貨夫子莞爾而笑曰割雞焉用牛刀!水滸傳第八五回常言道殺雞焉用牛刀。哪裡消得正統軍自去。
佛經所說的四大部洲之一。在須彌山西。俱舍論卷十一西牛貨洲,圓如滿月,徑二千五百,周圓七千半。亦作西牛賀洲。西遊記第四十回
論語顏淵司馬牛憂曰人皆有兄弟,我獨亡。後因以比喻對孑然一身孤立無援的感嘆。紅樓夢第四五回咱們也算同病相憐。你也是個明白人
吹牛。蕭軍五月的礦山第五章你們先不要吹牛皮咱們要比一比。丁玲法網於阿小年紀輕一點,什麼事都沒有顧美泉老練和內行,也就沒有
蝸牛爬行,老牛慢走。比喻行動或進展極慢。
寧願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛 * 。比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。
見三鹿為犇。
鯨吸像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川,似牛飲池水。比喻放量狂飲。
舊時日曆的一種。單紙印製,上有象徵農事的春牛圖案,故稱。清富察敦崇燕京歲時記打春立春日順天府呈進春牛圖。馬烽三年早知道三
舐舔犢小牛。老牛愛小牛故常以舌舔之。比喻人之疼愛其子女愧無日磾先見之明猶懷老牛添犢之愛。後漢書楊彪傳詳細解釋喻愛子之情。
比喻死摳無意義或無法解決的問題他就是這么個愛鑽牛角尖的人行不通詳細解釋猶言鑽牛角。李一氓讀陳毅詩選我只這樣提一下,多說就
頂牛兒比喻爭持不下或互相衝突他們兩人一談就頂起牛兒來了這兩節課排得了。頂牛兒骨牌的一種玩法,兩家或幾家輪流出牌,點數相同
亦作椎牛發塚。殺牛盜墓。謂為盜無所不為,窮凶極惡。宋蘇軾策別十七小者呼鷄逐狗,大者椎牛發冢,無所不至。冢,一本作塚。清戴
泥土做的牛像一旦沉入海底經水消融不復存在。比喻一去不回杳無音信詳細解釋語本景德傳燈錄潭州龍山和尚洞山又問和尚見個什麼道理
比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。
小試稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才華。
諺語。喻無優者退求其次。周立波山鄉巨變下一好比何來亭麵糊學著鄉里說書的人的口氣。好比無牛捉了馬耕田,好比蜀中無大將,廖化
馬勃,菌類牛溲,車前草。比喻至賤之物。清褚人穫堅瓠十集遺臭文詞馬勃牛溲君受用,何須開口出而哇。廖仲愷壬戌六月禁錮中聞變有
古代歃血為盟盟主親手割牛耳取血所以用執牛耳指盟主諸侯盟誰執牛耳左傳哀公十七年泛指居領導地位詳細解釋指主持盟會的人。古代諸
南朝梁僧祐弘明集說古代音樂家公明儀善於彈琴有一次看見牛吃草便為牛彈了一曲但牛卻不顧琴聲幽雅仍低著頭吃草。後用對牛彈琴譏笑
吹噓奉承。羊城晚報那些不學無術之輩,依靠吹牛拍馬之能,或憑藉裙帶關係,卻能夠平步青雲,錦衣玉食,社會如此不公平,雲胡不憤
即牽牛星。唐孟郊古意詩河邊織女星,河畔牽牛郎。參見牽牛星。
兔不生角,牛不長翼,故以兔角牛翼喻不合情理之事。章炳麟國故論衡明見莫知其所終,若之何其無命也莫知其所始,若之何其有命也若
指南斗星宮和牽牛星宮。清洪昇長生殿慫合河明烏鵲渚,星聚鬥牛宮。
這是歇後語下面一句是露頭角這次她去參加演出算是水牛過河露了頭角了
俗稱喇叭花。雙子葉植物,旋花科。一年生纏繞草本。葉互生,近心臟形。花喇叭形,有藍色紫色紅色或白色等,一般清晨開放,中午閉
謂寧居小者之首,不為大者之後。戰國策韓策一臣聞鄙語曰寧為鷄口,無為牛後。今大王西面交臂而臣事秦,何以異於牛後夫以大王之賢
又名扣角歌牛角歌商歌。古歌名。相傳春秋時衛人寧戚餵牛於齊國東門外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。楚辭離騷寧戚之謳歌兮,齊桓聞
太平御覽卷四四引錄異傳秦文公時,雍南山有大梓樹。文公伐之樹斷,中有一青牛出,走入灃水中。後因以青牛文梓指參天古木。北周庾
役使牛馬駕車。易繫辭下服牛乘馬,引重致遠,以利天下。漢書董仲舒傳服牛乘馬,圈豹檻虎,是其得天之靈,貴於物也。新唐書王求禮
牛身上的毛多得誰也數不清。比喻極多比年以來新頒法規多如牛毛。清梁啓超論資政院之天職少校上校多如牛毛詳細解釋形容極多。
左傳僖公四年君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。孔穎達疏引服虔曰牝牡相誘謂之風此言風馬牛,謂馬牛風逸,牝牡相誘,蓋
瘦弱的牛和豬。比喻弱小民族或國家。梁啓超匈加利愛國者噶蘇士傳十一奧俄軍旅食其言,藉戰勝之威,大肆 * 杜蘭斯哇人,撒遜人等
俗諺。謂一張狀紙送進衙門,便身遭訟累,無從擺脫。語出普燈錄黃龍慧南禪師一字入公門,九牛曳不出。元無名氏蘇九淫奔第二折俺娘
完全不相干的明確地不包含在某事物中的君處北海寡人處南海唯是風馬牛不相及也。左傳僖公四年一種與這次講道的其餘部分的嚴肅性完
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