持組詞_持字怎么組詞_持組詞有哪些_帶持字的詞語
持的解釋:
持chí
拿著,握住:持筆。持槍。持牢(把穩)。
遵守不變:堅持。持久。持操(保持節操)。持之以恆。
主張,掌管:主持。持平。持國。持重。持之有故(立論有根據)。
對待,處理:持身(對待自己)。持盈。持勝。
扶助:支持。撐持。
筆畫數:9;
部首:扌;
筆順編號:121121124
持怎么寫好看:
持開頭的詞語:
- 持之以恆
- 持節
- 持籌握算
- 持久
- 持續
- 持家
- 持喪
- 持滿戒盈
- 持心
- 持有
- 持行
- 持戒
- 持平之論
- 持重
- 持盈
- 持頤
- 持滿
- 持蠡測海
- 持守
- 持法
- 持平
- 持中
- 持書
- 持念
- 持衡
- 持久戰
- 持贈
- 持衡擁璇
- 持危扶顛
- 持素
- 持盈保泰
- 持正
- 持槍
- 持堅
- 持敬
- 持筆
- 持樞
- 持祿
- 持兩端
- 持刀動杖
- 持之有故
- 持人長短
- 持操
- 持觴
- 持服
- 持身
- 持後
- 持勢
- 持球
- 持正不阿
持續不間斷老是那么一股勁地進行發現持之以恆地幹事特別艱苦詳細解釋見持之以恆。亦作持之以恆。謂有恆心,長期堅持下去。清曾國
拿看旄節。節旄節也叫符節以竹為竿上綴以旄牛尾是使者所持的信物即憑證乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留漢者。漢書李廣蘇建傳詳細
計算精打細算。清蒲松齡聊齋志異雲蘿公主婦持籌握算,日致豐盈,可棄仰成而已。清昭槤嘯亭雜錄權臣奢儉至於和相則賦性吝嗇,出入
長期對峙今寇眾我寡難與持久。資治通鑑持久戰維持長久歷久不變持久和平詳細解釋維持長久長期堅持。吳子料敵厚其父母妻子,勸賞畏
無間隔連續不斷持續犯罪持續工作詳細解釋延續,繼續。魯迅書信集致曹靖華電影局及書店,已有被人搗毀,頗有令此輩自己逐漸餓死之
操持家務持家有方詳細解釋保持家業。三國志魏志王昶傳未有乾名要利,欲而不厭,而能保身持家,永全福祿者也。主持家務。宋戴復古
護喪服喪。後漢書劉玄傳聖公詐死,使人持喪歸舂陵。宋范鎮東齋記事卷二故事,武臣不持喪,韓玉汝奏請持喪。清曾國藩隨州李君墓表
端盛滿之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕傲自滿。三國魏曹操善哉行之三持滿如不盈,有德者能卒。南齊書豫章文獻王傳
謂處事所抱的態度。後漢書韋彪傳忠孝之人,持心近厚,鍛鍊之吏,持心近薄。宋曾鞏賀韓相公赴許州啟鞏處勢多奇,誤知最久。持心素
掌管保有保有新發行債券以防價格上漲
猶修行。南齊書孝義傳吳達之幼璵少好佛法,翦落長齋,持行精苦。五代齊己送中觀進公歸巴陵詩一論破雙空,持行大國中。
遵行戒律。百喻經毗舍闍鬼喻若能修行善行,及以布施持戒禪定,便得離苦,獲得道果。梁書文學傳下任孝恭孝恭少從蕭寺雲法師讀經論
謂公正合理的議論和意見。清紀昀閱微草堂筆記如是我聞二先師劉文正公曰神仙必有,然必非今之賣藥道士佛菩薩必有,然必非今之説法
行事慎重謹慎穩重不輕浮老成持重詳細解釋謂主持喪祭或宗廟社稷祭祀之事。儀禮喪服何以不貳斬也持重於大宗者,降其小宗也。胡培翬
保守成業。語本老子持而盈之,不如其已。國語越語下夫國家之事,有持盈,有定傾,有節事。韋昭注持,守也。盈,滿也。後漢書蔡邕
以手托腮。形容神態專注安詳。莊子漁父左手據膝,右手持頤以聽。唐溫庭筠詠寒宵話窮猶注睇,歌罷尚持頤。宋蘇軾越州張中舍壽樂堂
猶持盈。荀子宥坐子路曰敢問持滿有道乎孔子曰聰明聖知,守之以愚功被天下,守之以讓勇力撫世,守之以怯富於四海,守之以謙。此所
蠡瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢來測量海水的深淺多少。比喻用淺薄的眼光去看待高深的事物。
守成。宋董弅閒燕常談聖意匪獨俛同韋布之士,留神經術,仰見競競圖治,不安持守之深意,天下幸甚。元典章詔令一武宗登寶位詔於戲
執法。漢書黃霸傳會宣帝即位,在民間時知百姓苦吏急也,聞霸持法平,召以為廷尉正。唐岑參餞王崟判官赴襄陽道詩害羣應自懾,持法
保持在同等水平上按照新辦法測算職工今年可得獎金額大體和去年持平詳細解釋持守公平。漢董仲舒春秋繁露山川頌水則盈科後行,既似
持守中道。南朝梁沉約述僧設會論今之僧眾,非唯持中者少,乃有腆恣甘腴廚膳豐豪者。亦用以指折中騎牆。魯迅集外集我來說持中的真
官名。司理書簿。後漢書杜林傳隗囂素聞林志節,深相敬待,以為持書平。劉攽東漢書刊誤案文多一平字。蓋舊作治書,讀者以平音治字
謂僧徒念誦經咒。舊五代史唐書末帝紀中每年誕節,諸州府奏薦僧道,其僧尼欲立講論科持念科。宋吳曾能改齋漫錄事始二近臣奏且詔不
見持衡擁璇。持秤稱物。比喻公允地品評人才。唐綦毋潛送崔員外黔中監選詩持衡出帝畿,星指夜郎飛。清陳康祺郎潛紀聞卷三然自後北
持續時間較長的戰爭。通常是戰略防禦的一方在相對劣勢的情況下採取的逐步削弱敵人,壯大自己,最後戰勝敵人的戰略方針。 * 有
持物贈人。宋歐陽修乞藥呈梅聖俞詩謂此吾家物,問誰持贈公。清龔自珍己亥雜詩之三六家園黃熟半林柑,拋向筠籠載兩三。風雪盈裾好
比喻執掌權柄。璇衡,北斗七星中的二星名。北齊書文宣帝紀昔放勛馳世,沉璧屬子重華握歷,持衡擁璇。亦省作持衡。宋林逋知縣李大
扶持危殆局面。語本論語季氏危而不持,顛而不扶。漢書文三王傳虎兕出於匣,龜玉毀於匱中唐顏師古注此論語孔子責冉有季路之辭也。
猶持齋。明馮夢龍古今譚概雜誌世事相反僧道茹葷,平人卻多持素。清昭槤嘯亭續錄蘇麻喇姑姑性好佛法,暮年持素。
謂處在極盛時要謙遜謹慎以保持平安。清昭槤嘯亭雜錄舒梁阿三公遠見今雖府庫充盛,然乞皇上以節儉為要,慎勿興土木之功,黷武之師
持守公正。史記東越列傳繇王不能矯其眾持正。李大釗五一運動史四檢察官要求死刑,但陪審官很公平持正,判決魯非優無罪。操守正派
攜帶和使用槍枝通常指為達到犯罪目的
堅守。文子自然勇者可令進鬭,不可令持堅。
持守恭敬之心。宋羅大經鶴林玉露卷十三造道必有門,伊洛先覺以持敬為造道之門。宋史鄭清之傳進十龜元吉箴一持敬,二典學。
執筆,執筆為文。漢王充論衡量知荷斤斧把築鍤,與彼握刀持筆何以殊三國志魏志陳思王植傳植益內不安裴松之注引三國魏曹丕典略又嘗
謂四時自然運行。鬼谷子持樞持樞,謂春生夏長秋收冬藏,天之正也。陶弘景注言春夏秋冬四時運行,不為而自然也。
保持祿位。猶言尸位素餐。晏子春秋問下十三士者持祿,游者養交,身之所以危也。漢劉向說苑反質上樂以刑殺為威,天下畏罪,持祿莫
謂猶豫不決或懷有二心。漢陸賈新語懷慮持兩端者,不可以定威。史記鄭世家晉聞楚之伐鄭,發兵救鄭。其來持兩端,故遲,比至,楚兵
持拿杖木棒。用以指動武。
所持觀點查有依據詳細解釋謂立論有根據。荀子非十二子縱情性,安恣睢,禽獸行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足
揪住別人的短處不放以便借端發泄要挾第二十九戒不得持人長短更相嫌恨。雲笈七籤又持人長短是一病假人自信是一病。詳細解釋謂抓住
執持。漢書董仲舒傳夫五百年之間,守文之君,當塗之士,欲則先王之法以戴翼其世者甚眾,然猶不能反,日以仆滅,至後王而後止,豈
舉杯。唐李白俠客行將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。新唐書劉仁軌傳仁軌持觴曰所不與公者,有如此觴。
守孝,服喪。晉書齊王冏傳著布袙腹,為齊持服。唐韓愈與鄭相公書孟之深友太子舍人樊宗師,比持服在東都,今已外除,經營孟家事,
對自身言行的把握要求自己持身嚴格詳細解釋立身修身。列子說符子列子學於壺丘子林。壺丘子林曰子知持後,則可言持身矣。漢劉向說
居於後而不爭。古代道家謂如此方能居先。語本老子聖人後其身而身先,外其身而身存。文子上德老子學於常樅,見舌而守柔仰視屋樹,
保持地位權力。韓非子外儲說右上善持勢者蚤絶其姦萌,故季孫讓仲尼以遇勢,而況錯之於君乎北史常景傳而惑者見居高可以持勢,欲乘
排球比賽規則之一。運動員未能將球清晰地擊出,球在腰以上身體任何部位有停留,或出現撈推捧擲球時,均屬持球。
持守公正正派,不迎合阿諛。明範濂雲間據目抄卷一平居議論臧貶,務持正不阿與人交,不以盛衰為軒輊。清馮桂芬誥封行述即事君亦當
持結尾的詞語:
- 矜持
- 堅持
- 主持
- 扶持
- 維持
- 僵持
- 支持
- 秉持
- 加持
- 操持
- 自持
- 把持
- 軍持
- 撐持
- 保持
- 抱持
- 護持
- 挾持
- 福持
- 總持
- 執持
- 住持
- 夾持
- 迦持
- 伽持
- 脅持
- 修持
- 受持
- 太阿倒持
- 劫持
- 久持
- 牡丹雖好,還要綠葉扶持
- 爭持
- 誦持
- 攜持
- 行持
- 相持
- 奉持
- 水土保持
- 攝持
- 撢持
- 霸持
- 戒持
- 齎持
- 謹持
- 成持
- 危而不持
- 禁持
- 潔持
- 鷸蚌相持
侷促拘束這個小姑娘在眾人面前有點矜持自鳴得意自負家世殷厚雅自矜持恪守堅持正道矜持道義詳細解釋竭力保持莊重。南朝宋劉義慶世
堅決保持住或進行下去堅持己見詳細解釋執意不改,始終如一。新唐書元澹傳豈悟章句之士,堅持昔言,擯壓不申,疑於知新,果於仍故
負責掌握或處理主持日常工作擔任會議主席主持會議他主持每周的討論會堅持維繫一力主持即住持。負責掌管寺院者的職稱詳細解釋掌管
扶著幫助支撐照料相互扶持共渡難關堂上阿奶仗汝扶持。清袁枚祭妹文詳細解釋攙扶。禮記內則以適父母舅姑之所出入,則或先或後,而
保持使繼續存在維持秩序保護維護多虧他暗中維持才得以平安無事得意威風好不維持詳細解釋維繫保持。史記三王世家齊王之國,左右維
雙方相持不能避讓也無法進展打破僵持局面詳細解釋謂雙方相持不下,無所進展。田漢亂鍾這樣就使罷工更僵持下去,工廠快要關門了。
支撐撐住支持陽台的柱子勉強維持支持門戶應付打點煤氣還能支持兩天供應支持一路舟車之費把持主持支持世界軍控支援贊同鼓勵彼此支
操持秉持公心指摘時弊詳細解釋執持。前蜀杜光庭張崇胤本命南斗北斗詞秉持未契於神明,履行或虧於恭恪。魯迅中國小說史略第二三篇
梵語意譯。意謂施加佛力於眾生,以保護扶持之。
料理操辦操持家務詳細解釋握持掌握。漢書蘇武傳蘇武杖漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。唐裴鉶傳奇曾季衡季衡曰此物雖非珍異,但貴
自我克制和把持不能自持詳細解釋自我克制。史記儒林列傳寬為人溫良,有廉智,自持,而善著書。唐元稹鶯鶯傳非禮之動,能不愧心。
拿握手能把持鋒刃攬權專斷不讓別人參與用於貶意有某姓兄弟以把持公倉法應立決。清方苞獄中雜記控制往往把持不定詳細解釋握,拿。
源於梵語。澡罐或淨瓶。僧人遊方時攜帶之,貯水以備飲用及淨手。後亦指形略扁,雙耳可穿繩,能掛在身上的陶瓷水瓶。唐賈島訪鑒玄
勉強支持撐持工作詳細解釋亦作撐持。支持。元迺賢潁州老翁歌獲存衰朽見今日,病骨尚爾難撐持。西遊記第五三回大聖一隻手撐持不得
維持某種狀態使不消失或減弱保持安靜維持保持中立詳細解釋保護扶持。漢王符潛夫論本政而欲使志義之士,匍匐曲躬以事己,毀顏諂諛
摟抱抱住衛律驚自抱持武。漢書李廣蘇建傳詳細解釋抱著抱住。漢書王莽傳下莽就車,之漸臺,欲阻池水,猶抱持符命威斗。南史謝晦傳
維護保持詳細解釋保護維持保衛扶持。唐白居易香山寺新修經藏堂記爾時,道場主佛弟子香山居士樂天,欲使浮圖之徒,游者歸依,居者
從兩旁抓住或架住被捉住的人倚仗權勢或抓住別人的弱點強使其服從詳細解釋猶倚仗。史記商君列傳論跡其欲乾孝公以帝王術,挾持浮説
福份常在。莊子至樂名止於實,義設於適,是之謂條達而福持。
佛教語。梵語陀羅尼的意譯。謂持善不失,持惡不生,具備眾德。亦指咒語。維摩經佛國品心常安住,無礙解脫,念定總持,辯才不斷。
握持掌握控制。漢書外戚傳下孝成許皇后諸侯拘迫漢制,牧相執持之也。宋程大昌演繁露古爵羽觴蓋通身全是一爵也,惟右偏著耳,以便
主持一個佛寺的和尚或主持一個道觀的道士主持管理一個佛寺或道觀詳細解釋佛教語。久住護持佛法的意思。圓覺經一切如來,光嚴住持
幫助教育小人被君子夾持得不敢為非詳細解釋猶夾輔,匡助。朱子語類卷七十自是小人皆不敢為非,被君子夾持得皆不敢為非,被君子夾
謂佛教戒律。西遊記第五二回行者頓首道上告我佛弟子自秉迦持,與唐朝師父西來。
佛教用語。一般寫作加持。意謂施加佛力於眾生,以保護扶持之。西遊記第九八回我等虧師父解脫,借門路修功,幸成了正果師父也賴我
威脅挾持詳細解釋威脅挾持。漢書王莽傳上莽之所以脅持上下,皆此類也。宋蘇轍歐陽文忠公神道碑河北諸軍,怙亂驕恣,小不如意,輒
持戒修行。唐耿湋晚秋宿裴員外寺院詩願向空門裡,修持比晝龍。初刻拍案驚奇卷三四但凡出家人,必須四大俱空,自己發得念盡,死心
佛教語。謂領受在心,持久不忘。百喻經婦詐稱死喻如彼外道,聞他邪説,心生惑著,謂為真實,永不可改,雖聞正教,不信受持。宋朱
把太阿寶劍倒著拿比喻以把柄授與人自身反面臨危險或災害詳細解釋漢書梅福傳至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢敺除,倒持泰阿,授楚
要挾挾持劫持飛機詳細解釋亦作刦持。要挾挾持。漢書趙廣漢傳司直蕭望之劾奏廣漢摧辱大臣,欲以劫持奉公。北齊顏之推顏氏家訓省事
長久保持長期維持。晉陸機豪士賦知盡不可益,盈難久持。三國演義第十一回玄德曰但恐城中無糧,難以久持。
比喻即便個人能幹,也需要眾人支持。 * 詞話第七六回就是俺這姑娘,一時間一言半語,聒聒的,你們人家廝抬廝敬,儘讓一句兒就
爭鬥爭執而不相讓兩方面爭持不下詳細解釋爭相拿著競相拿出。唐韓愈桃源圖詩爭持酒食來相饋,禮數不同樽俎異。吳玉章從甲午戰爭前
謂誦念經文並持守之。壇經行由品但留此偈,與人誦持。宋沉括夢溪筆談人事一聞佛書有水懺者,其説謂欲見父母者誦之,當獲所願。壽
亦作攜持。攜帶扶持。後漢書陳蕃傳論功雖不終,然其信義足以攜持民心。世說新語識鑒謝公在東山畜妓劉孝標註引南朝宋明帝文章志安
施用。水滸傳第八七回兀顏延壽心中疑道此必是宋江行持妖法。休問怎生,只就這裡死撞出去。初刻拍案驚奇卷十七最下者行持符籙,役
雙方對立互不相讓或妥協相持階段詳細解釋雙方對立爭持,互不相讓。戰國策魏策四秦趙久相持於長平之下而無決。陳書高祖紀上我師已
保持,保住。漢王充論衡命祿命祿不能奉持,猶器之盈量,手之持重也。猶奉行。百喻經願為王剃鬚喻奉持少戒便以為足,不求涅槃勝妙
一種採用增加土地吸水能力防止土壤被自然力量侵蝕沖刷的方法以克服水旱等自然災害的措施。如人工造林種草以增加地面植被修梯田水
護持。南朝宋謝靈運山居賦若迺乘攝持之告,評達養之篇,畏絶跡之不遠,懼行地之多艱。唐司空圖為東都敬愛寺講律僧惠確化募雕刻律
秉持抱持。參同契卷上當斯之時,天地構其精,日月相撢持。
猶把持。中國歌謠資料太平軍快到蘇州城霸持平橋一道街,捐輸無非仗本家。官場現形記第二四回後來又被賈總辦曉得了,反説他有意霸
具備。墨子備穴戒持罌,容三十斗以上,貍穴中,丈一,以聽穴者聲。岑仲勉注戒,備也。持,跱也,具也。
捧持。漢王充論衡紀妖妖氣象人之形,則其所賷持之物,非真物也。法苑珠林卷一九賫持珍寶,贈遺與王。宋蘇軾論高麗進奉第二狀今來
謹慎守持。元戴良許丞傳為政去觚角,絀雕琢,以平易質實為務,而尤謹持其廉行。明金幼孜送新復古之官臨江序遂託跡方外,既若干年
扶持長成。宋劉克莊卜運算元惜海棠詞儘是手成持,合得天饒借。風雨於花有底讎,著意相陵藉。
國有危急之事不須外力扶助便能安然平息危而不持顛而不扶則將焉用彼相矣。論語
擺布。宋朱淑真訴春詩媂滯酒杯消舊恨,禁持詩句遣新愁。宋趙溍臨江仙西湖春泛詞閒情不受酒禁持,斷橋無立處,斜日欲歸時。元岳伯
保持潔淨。指不為非邪之事。清蒲松齡聊齋志異勞山道士道士曰歸宜潔持,否則不驗。
鷸蚌相持,漁人得利的省語。元尚仲賢氣英布第二折權待他鷸蚌相持俱斃日,也等喒漁人含笑再中興。醒世恆言喬太守亂點鴛鴦譜李都管
持居中的詞語:
- 矜持不苟
- 堅持不懈
- 曠日持久
- 老成持重
- 堅持改革開放
- 可持續發展
- 秉鈞持軸
- 把持不定
- 以一持萬
- 相持不下
- 平心持正
- 使持節
- 保泰持盈
- 遇物持平
- 堅持不渝
- 各持己見
- 各持己見;各執所見
- 勤儉持家
- 堅持四項基本原則
- 舉綱持領
- 倒持泰阿
- 維持會
- 倒持干戈
- 明火持杖
- 保盈持泰
- 刺虎持鷸
- 節目主持人
- 秉節持重
- 荷橐持籌
- 把素持齋
- 振裘持領
- 鷸蚌相持,漁人得利
- 把酒持螯
- 如持左券
- 扶顛持危
- 倒持戈矛
- 倒持太阿
- 扶危持顛
- 被甲持兵
- 倒持手板
- 沿門持缽
- 保持曲線
- 沿門持鉢
矜持保持莊嚴的態度不苟不草率。端莊嚴謹,毫不馬虎。
懈鬆懈。堅持到底,一點不忪懈。
又稱曠日彌久。曠拖延。荒廢時日拖延很久一場曠日持久非決定性的戰爭詳細解釋耗費時日,拖延很久。戰國策趙策四今得強趙之兵,以
閱歷多經驗豐富遇事沉著穩重而老成持重坐靡歲月終於無成者不可勝數。清魏善伯留侯論詳細解釋經驗豐富,老練穩重。宋史种師中傳師
改革開放,是年月十一屆三中全會起中國開始實行的對內改革對外開放的政策。
指自然經濟社會協調統一的社會發展。發展過程中,在不犧牲後代人需求的情況下滿足當代人的需求。
執政掌權。明唐順之答曾石塘總制使繼此而進以秉鈞持軸,則夫不動聲色而坐銷天下之隱憂。參見秉軸秉鈞。
沒有明確的主見,游移反覆。
謂握其綱要而統御萬類。荀子儒效法先王,統禮義,一制度,以淺持博,以古持今,以一持萬苟仁義之類也,雖在鳥獸之中,若別白黑。
彼此對峙,勝負未決。史記淮陰侯列傳燕齊相持而不下,則劉項之權未有所分也。魏書裴良傳時南絳蜀陳雙熾等聚眾反,自號建始王,與
主持公正,無所偏倚。出處漢書蘇武傳且單于信汝,便決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。
魏晉南北朝時,掌地方軍政的官往往加使持節的稱號,給以誅殺中級以下官吏之權。次一等的稱持節,得殺無官職的人。再次稱假節,得
指保持安定興盛的局面。明史孝宗紀贊孝宗獨能恭儉有制,勤政愛民,競競於保泰持盈之道,用使朝序清寧,民物康阜。清譚獻養吉齋叢
謂對待人和事持公正態度。宋蘇舜欽朝奉大夫尚書度支郎王公行狀苟遇物持平,輕重判然於中矣。
渝改變。堅守約章或諾言,決不改變。
各自堅持自己的意見。清黃鈞宰金壺浪墨堪輿甚至徒毀其師,子譏其父,各持己見,彼此相非。亦作各執己見。人民文學年第期兩人爭辯
各自堅持自己的觀點和意見然此輩執術疏謀生急信口欺詐甚至徒毀其師子譏其父各執己見彼此相非。清黃鈞宰金壺七墨堪輿
以勤勞節約的精神操持家務。
* 年月日在黨的理論工作務虛會上的講話。編入 * 文選第二卷。提出實現四個現代化必須堅持社會主義道路堅持無產階級專政堅
提起網的總繩,網眼就都張開了提起皮衣領子一抖,衣上的毛就都順了。比喻辦事要抓關鍵部分。漢王充論衡程材舉綱持領,事無不定。
亦作倒持太阿。倒持寶劍,將劍把交給別人。比喻輕率地授人權柄,自己反受其害。漢書梅福傳至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢敺除,
抗日戰爭初期,日本侵略者利用漢奸作傀儡,在淪陷區內建立的一種臨時性的地方政權組織。趙樹理三里灣從旗桿院說起後來劉老五當了
猶言倒持泰阿。干戈,皆兵器。後漢書何進傳大兵聚會,彊者為雄,所謂倒持干戈,授人以柄,功必不成,秖為亂階。
同明火執仗。元典章刑部十一從賊不得財者免刺從賊孫伯奴孟乾兒與首賊朱伴兒李佛保等四人明火持杖強劫梁賢十家。
見保泰持盈。
喻待機行事,一舉兩得。清魏源聖武記卷六臣是以反復於前代以蠻攻蠻之成效,而知刺虎持鷸,功在乘時。固不在勤天之力以求之也。參
主要指電台或電視討論節目中的主持人
保持節操,謹慎穩重。後漢書伏湛傳伏湛遭時反覆,不離兵凶,秉節持重,有不可奪之志。
荷橐,帶著裝文具的小袋持籌,拿著記數的算籌。謂參預籌畫設計,出謀獻策。明張居正乞恩守制疏外則操戈執鋭,宣力於疆埸內則荷橐
把遵守。齋齋戒。指信佛者遵守吃素,堅持戒律。
喻抓住事物的關鍵。漢楊倫上書案坐任嘉舉主罪臣聞春秋誅惡及本,本誅則惡消振裘持領,領正則毛理。南齊書倖臣傳論長主君世,振裘
戰國策燕策二趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰今者臣來,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰今日不雨,明日不雨,即有
手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。語本晉書畢卓傳卓嘗謂人曰得酒滿數百斛船,四時甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮
史記田敬仲完世家秦韓之王劫於韓馮張儀而東兵以徇服魏,公常執左券以責於秦韓,此其善於公而惡張子多資矣。後以如持左券比喻很有
顛倒,傾倒持握,把握。指能夠挽回顛危的局面。
猶言倒持泰阿。戈矛,皆兵器。新唐書陸贄傳捨此不務而反為所乘,斯謂倒持戈矛,以鐏授寇者也。
見倒持泰阿。
扶幫助持握,把握顛倒,傾倒。指挽回處於危難中的國家或人。
猶言被堅執銳。漢荀悅漢紀文帝紀上勃在國,常恐懼,每郡守使丞尉行縣,勃常被甲持兵。宋蘇軾乞增修弓箭社條約狀之一驕惰既久,膽
見倒執手版。
原指僧尼挨門向人求布施,後泛指到處乞求施捨。明高攀龍講義君子所性仁義禮智根於心若天分之我不承受,此家當,我卻無分了,便至
也稱遺忘曲線。表示記憶的保持量與時間關係的曲線。由德國艾賓浩斯首創。他用無意義音節為識記材料進行實驗,發現識記後最初一段
原指僧尼挨門向人求布施,後泛指到處乞求施捨。明高攀龍講義君子所性仁義禮智根於心若天分之我不承受,此家當,我卻無分了,便至
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