祿組詞_祿字怎么組詞_祿組詞有哪些_帶祿字的詞語
祿的解釋:
祿lù
古代官吏的俸給:祿米。祿位(借指官職)。祿蠹(指追求官祿的人)。祿食。俸祿。無功受祿。
福:“兒已薄祿相,幸復得此婦”。
姓。
筆畫數:12;
部首:礻;
筆順編號:452451124134
祿怎么寫好看:
祿開頭的詞語:
- 祿馬
- 祿位
- 祿命
- 祿蠹
- 祿星
- 祿米
- 祿勛
- 祿秩
- 祿爵
- 祿糧
- 祿賜
- 祿運
- 祿祉
- 祿祚
- 祿俸
- 祿仕
- 祿利
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- 祿稟
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- 祿兒
- 祿隱
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- 祿廩
- 祿里
- 祿奉
- 祿料
- 祿力
- 祿賞
- 祿親
- 祿使
- 祿養
- 祿直
- 祿廕
- 祿臣
- 祿入
- 祿次
- 祿餼
猶祿命。古代相術術語。意謂人生祿食命運,隨乘天馬運行,均有定數。李虛中命書卷中祿馬氣聚,刑備貴全。珞琭子三命訊息賦注卷上
俸祿和爵位借指官職詳細解釋俸給與爵次。泛指官位俸祿。周禮天官大宰四曰祿位,以馭其士。鄭玄注祿,若今之月奉也位,爵次也。國
祿食命運。古代 * 者謂人生的盛衰,禍福壽夭貴賤等均由天定。史記日者列傳夫卜者多言夸嚴以得人情,虛高人祿命以説人志。漢王
竊食俸祿的蛀蟲。喻指貪求官位俸祿的人。紅樓夢第十九回凡讀書上進的人,你就起個外號兒,叫人家祿蠹。紅樓夢第一一五回寳玉道他
民間舊俗謂人世間的福祿壽為上天神仙分掌。祿星,指職掌人間官位俸祿之神。明李東陽三星圖歌壽致仕馬太守祿星高冠盛華裾,浮云為
用作俸祿的粟米古代官員俸祿以米糧計算故稱祿米詳細解釋用作俸給的粟米。因古代俸給常以粟米計稱。韓非子外儲說右上倉無陳粟,府
給予有功者以俸祿。左傳昭公十四年禮新敘舊,祿勛合親。孔穎達疏施祿於功勳,使有功必得祿也。
官吏食祿的品級。禮記月令季秋之月收祿秩之不當,供養之不宜者。孫希旦集解蓋有位而有常祿者謂之祿秩。漢王充論衡偶會削土免侯,
俸給和爵位。禮記王制王者之制祿爵公侯伯子男凡五等。鄭玄注祿,所以受食爵,秩次也。國語晉語九穆子召之曰鼓有君矣,爾心事君,
即祿米。新唐書百官志一倉部郎中員外郎,各一人,掌天下庫儲,出納租稅祿糧倉稟之事。三國演義第九六回汝今犯法,休得怨吾。汝死
祿賞。漢書貢禹傳祿賜愈多,家日以益富,身日以益尊。三國志魏志華歆傳歆素清貧,祿賜以振施親戚故人,家無擔石之儲。隋書食貨志
食祿的命運官運。三國志魏志管寧傳臣海濱孤微,罷農無伍,祿運幸厚。泛指命運。三國魏曹植神龜賦嗟祿運之屯蹇,終遇獲於江濱。
猶福祿。漢焦贛易林履之訟游居石門,祿祉安全。受福西鄰,歸飲玉泉。清龔自珍說宗彝宗彝者何古之養器也。所以羞耉老,受祿祉,養
亦作祿胙。猶福祿。三國志吳志吳主傳吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達,然皆祿祚不終。前蜀杜光庭洋州宗夔會公本命醮詞蕩滌罪瑕,解除寃
亦作祿奉。俸給。後漢書宣秉傳宣秉所得祿奉,輒以收養親族。南朝梁何遜贈族人秣陵兄弟詩祿俸不妻子,謳吟乃吏民。唐崔令欽教坊記
為食俸祿而居官。詩王風君子陽陽序君子遭亂,相招為祿仕,全身遠害而已。鄭玄箋祿仕者,苟得祿而已,不求道行。孔穎達疏今言祿仕
爵祿之利利祿。漢書儒林傳贊一經説至百餘萬言,大師眾至千餘人,蓋祿利之路然也。顏師古注言為經學者則受爵祿而獲其利,所以益勤
猶祿算。清蒲松齡聊齋志異祿數某顯者多為不道,夫人每以果報勸諫之,殊不聽信。適有方士,能知人祿數,詣之。
俸祿和恩惠。明李東陽明故監察御史張君墓志銘至有冒名匿罪以乾祿澤,君率同官極論之,詔黜其尤者若干人。
謂以祿位為誘餌。宋史陳仲微傳祿餌可以釣天下之中才,而不可以啖嘗天下之豪傑。
古代國家按官品分給官吏以充俸祿的田地。宋書順帝紀丁卯,原除元年以逋調復郡縣祿田。清龔自珍農宗凡農之仕為品官大夫者,則有祿
有祿的相貌。舊時相術認為人的形體氣色等與人的貴賤貧富夭壽等有關。漢王符潛夫論相列夫骨法為祿相表,氣色為吉凶候。玉台新詠古
謂憑藉先人餘蔭而取得的祿位。明史王紀傳不削奪從哲官階祿廕,無以洩天地神之憤。
平凡貌。莊子漁父不知貴真,祿祿而受變於俗,故不足。王先謙集解案祿祿,猶録録也。漢書蕭曹贊作録録。顏注猶鹿鹿。言在凡庶之中
食祿之氣運。宋吳處厚青箱雜記卷一王旦及將捐館,遺命剃髮以僧服歛人皆謂其寒薄,獨一善相者目之曰公名位俱極,但祿氣不豐耳。
俸祿。漢書食貨志上稅給郊社宗廟百神之祀天子奉養百官祿食庶事之費。明李東陽文林郎謝公墓志銘公自奉數儉,雖被封錫,祿食僅僅,
上古人名,相傳為顓頊師。韓詩外傳卷五黃帝學乎大填,顓頊學乎祿圖,帝嚳學乎赤松子。按,祿,漢書古今人表作緑,荀子大略作録。
猶食邑。古代君主分封給臣下的城邑。受封者在封地有收取賦稅的權力。漢劉向說苑立節佛肹用中牟之縣畔,設祿邑炊鼎,曰與我者受邑
亦作祿廩。用作官俸的粟米官俸。周禮天官宮正幾其出入,均其稍食漢鄭玄注稍食,祿稟。賈公彥疏其祿,與之米稟,故云祿稟也。舊唐
對著力追求官位俸祿者的蔑稱。紅樓夢第三六回寳玉只説好好的一個清淨潔白女子,也學的釣名沽譽,入了 * 祿鬼之流!
舊時謂天上或冥府記錄人福祿壽的簿冊。書大禹謨欽哉!慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終孔傳言為天子勤此三者則天之祿籍
唐玄宗時宮內對安祿山的戲稱。唐張祜華清宮和杜舍人雪埋妃子貌,刃斷祿兒腸。宋吳曾能改齋漫錄事實二豫章中興碑詩明皇不作包荒計
隱於官祿之中君子謂之不恭。古者高餓顯不祿隱。法言淵騫詳細解釋猶朝隱。謂在官食祿不勤政事,清高而自隱。漢揚雄法言淵騫或問柳
即祿米。宋韓駒送子飛弟歸荊南詩二升糴祿粟,醜婢羹荼蓼。宋洪邁夷堅支志乙英州野橋先公謫居英州,無祿粟以食,日糴於市。參見祿
猶祿位。後漢書仲長統傳今田無常主,民無常居,吏食日稟,祿班未定。
見祿稟。
複姓。也作甪里。通志氏族序隱逸之人高傲林藪,居於祿里者呼之為祿里氏,居於綺里者呼之為綺里氏,所以為美也。通志氏族三祿里氏
見祿俸。
猶料錢。唐宋間官吏除歲祿月俸外的一種食料津貼。多折錢發給。清代也沿用。通典職官十七外官則以公廨田收及息錢等常食原注謂內外
猶俸給。南齊書武帝紀諸大夫年秩隆重,祿力殊薄,豈所謂下車惟舊,趨橋敬老。可增俸,詳給見役。北齊書魏收傳天保四年,除魏尹,
俸給和獎賞。管子權修祿賞加於無功, * 輕其祿賞。三國魏曹操論吏士行能令未聞無能之人,不鬭之士,並受祿賞而可以立功興國者也
以俸祿養親。唐黃滔綿上碑祿親者眾,名親者鮮。
給俸祿供使用。宋陸游上二府論事札子按邢珪生於涿易,非祖宗涵養之心仕於偽界,非國家祿使之吏。
以官俸養親。古人認為官俸本為養親之資。漢焦贛易林革之觀飛不遠去,法為罔待,祿養未富。魏書辛雄傳辛雄又為祿養論,稱仲尼陳五
即祿俸。漢書龔勝傳勝稱疾不應徵。莽復遣使者奉璽書太子師友祭酒印綬,安車駟馬,迎勝,即拜,秩上卿,先賜兩月祿直以辦裝。參見
謂憑藉先人餘蔭而取得的祿位。明史王紀傳不削奪從哲官階祿廕,無以洩天地神之憤。
享受祿俸的官吏。韓非子喻老楚邦之法,祿臣再世而收地,唯孫叔敖獨在。光祿勛的別稱。漢揚雄光祿勛箴德人立朝,議士充庭,祿臣司
俸祿收入。宋曾鞏開府儀同三司制朕順於舊典,考正官儀,惟是首於文階,是用制其祿入。
猶祿位。左傳哀公十六年余嘉乃成世,復爾祿次。宋王安石熊本轉著作佐郎往踐祿次,蓋將有補於時。
猶祿米。古代每月供給官員的廩食。詩大雅雲漢旱既太甚,散無友紀漢鄭玄箋凶年,祿餼不足,又無賞賜也。孔穎達疏散無綱紀者,由祿
祿結尾的詞語:
- 張祿
- 大祿
- 不祿
- 美祿
- 廩祿
- 乾祿
- 天祿
- 俸祿
- 百祿
- 福祿
- 祠祿
- 高爵重祿
- 及祿
- 官祿
- 豐祿
- 財祿
- 貴祿
- 厚祿
- 下祿
- 回祿
- 班祿
- 上祿
- 爵祿
- 食祿
- 利祿
- 奉祿
- 餌名釣祿
- 胡祿
- 衣祿食祿
- 受祿
- 無祿
- 榮祿
- 衣祿
- 功名利祿
- 世祿
- 就祿
- 富祿
- 無功受祿
- 尸祿
- 高官重祿
- 括囊守祿
- 持祿
- 無功而祿
- 高爵厚祿
- 封祿
- 金祿
- 納祿
- 高官厚祿
- 祉祿
- 王祿
戰國魏范雎的化名。史記穰侯列傳於是魏人范雎自謂張祿先生,譏穰侯之伐齊,乃越三晉以攻齊也,以此時奸説秦昭王。晉左思魏都賦四
厚祿。國語魯語上苦成氏有三亡少德而多寵,位下而欲上政,無大功而欲大祿,皆怨府也。禮記表記君子不以小言受大祿,不以大言受小
士死的諱稱。禮記曲禮下天子曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿。鄭玄注不祿,不終其祿。諸侯大夫亡故,訃文上的謙稱。禮記雜記
漢書食貨志下酒者,天之美祿,帝王所以頤養天下,享祀祈福,扶衰養疾。後因以美祿指酒。唐元稹謝賜設狀陛下載分美祿,特降珍羞。
亦作廩祿。祿米俸祿。唐元稹故金紫光祿大夫贈太保嚴公行狀俸秩廩祿,一以資軍。宋蘇舜欽與歐陽公書廩祿所入,不足充衣食。明唐順
南北朝時勛貴官吏對被役使的乾收取免役絹作為一種額外俸給,稱乾祿。北史恩幸傳齊諸宦者猶以波斯狗為儀同郡君,分其乾祿。資治通
天賜的福祿。書大禹謨四海困窮,天祿永終。後常指帝位。後漢書桓帝紀贊桓自宗支,越躋天祿。周書宣帝紀帝王之量,未肅而成天祿之
舊稱薪給事不肯多做俸祿卻不少拿詳細解釋官吏的薪給。韓詩外傳卷九田子為相,三年歸休,得金百鎰奉其母。母曰子安得此金對曰所受
猶多福。詩小雅天保罄無不宜,受天百祿。隋書音樂志中降斯百祿,惟響惟應。唐白居易海州刺史裴君夫人李氏墓志銘序自佐邑從軍,連
幸福與爵祿。詩大雅鳧鷖公屍燕飲,福祿來成。後漢書馬武傳有功,輒增邑賞,不任以吏職,故皆保其福祿,終無誅譴者。唐白居易論親
官名。宋制,大臣罷職,令管理道教宮觀,以示優禮,無職事,但借名食俸,謂之祠祿。宋陸游秋晚歲登戲作自注時方謀祠祿。宋史職官
謂爵位高,俸祿厚。管子君臣下夫臣人者,受君高爵重祿,治大官。倍其官,遺其事,穆君之色,從其欲,阿而勝之此臣人之大罪也。宋
左傳僖公二十四年晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。後以及祿指得官。宋梅堯臣送信安張從事吉甫兼及白使君詩憐君能及祿,過
官位和俸祿。漢劉向列女傳楚老萊妻可食以酒肉者,可隨以鞭捶可授以官祿者,可隨以鈇鉞。今先生食人酒肉,授受人官祿,為人所制也
指優厚的俸祿。荀子議兵是高爵豐祿之所加也,榮孰大焉。晉傅玄傅子戒言豐祿厚賞,使天下希而慕之。元柳貫元故清河郡侯張公墓碑銘
謂發財做官。老舍四世同堂九大赤包對丈夫的財祿是絕對樂觀的。這並不是她信任丈夫的能力,而是相信她自己的手眼通天。
看重祿位。禮記曾子問以上牲祭於宗子之家漢鄭玄注貴祿重宗也。上牲,大夫少牢。孔穎達疏用大夫之牲,是貴祿也宗廟在宗子之家,是
優厚的俸祿。墨子尚賢中故當是時,雖在於厚祿尊位之臣,莫不敬懼而施。宋書王僧達傳如使臣享厚祿,居重榮,衣狐坐熊,而無事於世
謂祿之少者。漢揚雄太玄數九人一為下人,二為平人,三為進人,四為下祿,五為中祿,六為上祿,七為失志,八為疾瘀,九為極。范望
相傳為火神之名引伸指火災禳火於玄冥回祿。左傳昭公十八年小心火燭慎防回祿天降回祿詳細解釋傳說中的火神。左傳昭公十八年郊人助
分等制定俸祿。管子權修察能授官,班祿賜予,使民之機也。漢揚雄百官箴司空箴昔在季葉,班祿遺賢。北史魏紀三高祖孝文帝置官班祿
上卿的采邑。左傳襄公二十七年公與免餘邑六十,辭曰唯卿備百邑,臣六十矣,下有上祿,亂也。優厚的爵祿。後漢書蔡茂傳極而有禾,
官爵和俸祿詳細解釋官爵和俸祿。周禮夏官司士凡邦國,三歲則稽士任而進退其爵祿。史記淮南衡山列傳及所置吏,以其郎中春為丞相,
享受俸祿。史記循吏列傳食祿者,不得與下民爭利。宋司馬光范景仁傳景仁時年六十三,因上言即不用臣言,臣無顏復居位食祿。郭沫若
財利榮祿。禮記坊記利祿先死者而後生者, * 不偝。孔穎達疏謂財利榮祿之事。宋柳永鳳歸雲詞蠅頭利祿,蝸角功名。紅樓夢第五六回
俸祿。官吏的薪水。奉,通俸。史記平津侯主父列傳弘位在三公,奉祿甚多。南史循吏傳范述曾述曾生平所得奉祿,皆以分施,及老遂壁
餌釣誘取祿薪俸。指用不正當的手段謀求官職和薪俸。
亦作胡鹿。亦作胡簏。亦作胡簶。藏矢的器具。玉篇竹部簶,胡簶,箭室。唐段成式酉陽雜俎酒食貞元中,有一將軍家出飯食,每説物無
指吃穿的福分。元鄭廷玉看錢奴第一折上聖可憐見,但與我些小衣祿食祿,我也會齋僧布施,蓋寺建塔。紅樓夢第一一回鳳姐冷笑道雖然
接受福祉。詩大雅假樂宜民宜人,受祿於天。鄭玄箋安民官人,皆得其宜,以受福祿於天。接受俸祿。禮記表記是故君有責於其臣,臣有
猶不幸。詩小雅正月憂心惸惸,念我無祿。朱熹集傳無祿,猶言不幸爾。左傳成公十三年無祿,獻公即世。楊伯峻注無祿,今言不幸。宋
謂功名利祿。列子楊朱欲以説辭亂我之心,榮祿喜我之意,不亦鄙而可憐哉漢劉向列女傳鄒孟軻母君子稱身就位,不為苟得而受賞,不貪
猶俸祿。前漢書平話續集卷中吾受信衣祿,豈不知恩衣食福分。恨海第八回只要我母女永遠相守,女兒情願捐了一生的衣祿,換將過來。
名利地位。郭沫若南冠草第一幕只因功名利祿得不到保障,所以他們便想到要和流寇苟合,鋌而走險。
古代有世祿之制,貴族世代享有爵祿。書畢命世祿之家,鮮克由禮。孔傳世有祿位。宋曾敏行獨醒雜誌卷一沆之子孫皆榮顯,至今世祿不
領受俸祿。指出仕任職。宋葉適除淮東總領謝表國其選擇而使能,臣姑冒昧而就祿。明都穆都公譚纂卷上朱善洪武初,以郡邑薦至京,製
謂使富貴或使俸祿優厚。管子版法慶勉敦敬以顯之,富祿有功以勸之。尹知章注人之有功,則富貴以勸之。
沒有功勞而享受優厚的待遇詳細解釋沒有功勞而得到俸祿。語出詩魏風伐檀序在位貪鄙,無功而受祿,君子不得進仕爾。古今小說陳御史
見尸祿素餐。
見高官厚祿。
括囊扎束袋口守祿守住官祿。指說話謹慎,只想保住個人祿位。
保持祿位。猶言尸位素餐。晏子春秋問下十三士者持祿,游者養交,身之所以危也。漢劉向說苑反質上樂以刑殺為威,天下畏罪,持祿莫
見無功受祿。
見高爵重祿。
古代受封爵者所得之俸祿。戰國策楚策四飯封祿之粟,而戴方府之金。漢焦贛易林觀之恆春草榮華,長女宜夫,受福多年,世有封祿。
謂尚金德的王朝所享的福祚。五行家認為各個朝代都代表五行中的一德。南朝宋明帝皇業頌衰數隨金祿,登歷昌水命。
歸還俸祿。謂辭官。國語魯語上若罪也,則請納祿與車服而違署。韋昭注納,歸也祿,田邑也。宋陸游跋盤澗圖時予納祿已三年,居會稽
很高的官職豐厚的薪祿而令兇徒奸黨迭相樹置高官厚祿任情自取非但臣等痛恨終身亦為聖朝懷慚負愧。魏書韓麒麟傳從前大批有產階級的
福祿。漢崔駰冬至襪銘皇靈既祐,祉祿來臻。
帝王的福祚。左傳莊公四年鄧曼嘆曰王祿盡矣。君王給官吏的俸祿。元揭傒斯送陳文學序吾守王官,居王邑,食王祿而行吾之道,夫何不
祿居中的詞語:
- 福祿雙全
- 長生祿位
- 衣祿食祿
- 天祿辟邪
- 天祿閣
- 尸祿素餐
- 厚祿高官
- 寄祿官
- 回祿之災
- 安祿山
- 持祿養交
- 進祿加官
- 天祿大夫
- 抽檢祿馬
- 抽簡祿馬
- 尸祿素飡
- 百祿兒
- 寄祿格
- 速祿颯拉
- 食祿糕
幸福和祿秩兩樣全備。明賈仲名對玉梳第四折俺如今福祿雙全,穩拍拍的緑窗下做針線。
即長生牌位。儒林外史第七回二人看時,一張供桌,香爐燭臺,供著箇金字牌位,上寫道賜進士出身,廣東提學御史,今升國子監司業周
指吃穿的福分。元鄭廷玉看錢奴第一折上聖可憐見,但與我些小衣祿食祿,我也會齋僧布施,蓋寺建塔。紅樓夢第一一回鳳姐冷笑道雖然
傳說中兩種獸名。漢人雕石為像,置於墓前。宋歐陽修集古錄跋尾後漢天祿辟邪字右漢天祿辟邪四字,在宗資墓前石獸膊上墓前有二石獸
漢宮中藏書閣名。漢高祖時創建,在未央宮內。三輔黃圖未央宮天祿閣,藏典籍之所。漢宮殿疏雲天祿麒麟閣,蕭何造,以藏祕書,處賢
亦作尸祿素飡。謂空食俸祿而不盡其職,無所事事。漢劉向說苑至公久踐高位,妨羣賢路,尸祿素飡,貪慾無猒。後漢書五行志一宰相多
祿俸祿。泛指職位高,待遇優。
官階名。宋制,官分階官和職事官,如吏部尚書同中書門下平章事,吏部尚書是階官名,同中書門下平章事是職事官名。階官有名銜而無
回祿傳說中的火神。指火災。
安祿山唐代營州柳城今遼寧朝陽胡人,因隨母嫁突厥人安延偃,改姓安,更名祿山。驍勇善戰,被幽州節度使張守收為養子。因戰功任平
謂結交權貴以保持祿位。管子明法大臣務相貴而不任國,小臣持祿養交,不以官為事,故官失其能。荀子臣道不恤君之榮辱,不恤國之臧
謂進升官位增加俸祿。全元散曲青玉案萬載標名麒麟閣,封妻蔭子,進祿加官。
指酒。宋陶穀清異錄酒漿王世充僭號,謂羣臣曰朕萬機繁壅,所以輔朕和氣者,惟酒功耳,宜封天祿大夫,永賴醇德。參見天祿。
亦省作抽馬。星命家術語。指為人占算星命吉凶。宋洪邁夷堅丙志楊抽馬楊望才自為兒童,所見已異。嘗從同學生借錢,預言其笥中所攜
見抽檢祿馬。
見尸祿素餐。
出生滿百日的小孩。英烈傳第五回一日兩,兩日三,早已是滿月兒,百祿兒,拿週兒。參見百晬。
宋代關於寄祿官官銜及其食祿品秩的規定。宋元豐三年,雜取唐及宋初舊制,改革官制。用舊時所置的散官為寄祿官,如改使相為開府儀
象聲詞。風雨聲。唐任華懷素上人草書歌飄風驟雨相擊射,速祿颯拉動簷隙。
亦作食鹿糕。重陽節民間用米粉麵粉蒸成的糕。宋陳元靚歲時廣記重九上食鹿糕民間九日作糕,每糕上置小鹿子數枚,號曰食祿糕。糕,
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